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    恐怖分子 恐怖份子 (1986)

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    • 豆瓣 9.5 IMDB 8.2 高清
      背靠背，脸对脸
      1994
      剧情片
      中国大陆

      背靠背，脸对脸

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 电影基本照搬照拍刘醒龙小说《秋风醉了》，并沿用小说的白描手法——中国世情小说之白描手法，俱是一等一上乘化骨绵掌手段～ 电影的画龙点睛之处是——导演黄建新把故事里的“单位”安排在了一座如千年衙门的中国古建筑里上演～ 黄建新后来去拍了《建国大业》什么的也不算招安错位，只不过是现实中的王副馆长终于扶正升官了，希望黄馆长早日当上广电总局局长兼党组书记~
      • 与人斗其乐无穷，中国几千年来的政治智慧都用在这个“斗”上了。细思极恐的90年代社会写生。
      • 王馆长对局长说李会计应该把房子腾出来，又对李会计说这是马馆长的主意，还叫石经理把送礼的钱拿一部分出来给李会计装修新房，既没出自己的钱，还让李会计不敢举报他贿赂。 阎馆长叫李会计从王馆长工资里扣140，又对王馆长说李会计是假传圣旨。 王馆长叫医生伪造确诊证明，让他可以合法生二胎；王馆长的父亲故意弄破阎馆长的皮鞋，还声称要卖血还债，一招苦肉计扭转改变风向； 王馆长的妻子说跟着他一点光都沾不上，从而激将公公把私房钱拿出来； 李会计和猴子同样受到王馆长恩惠，李会计却见风使舵，很快就为阎馆长卖命； 而猴子假装帮阎馆长进口影碟，转身就把他举报了。 当然，最厉害的还是局长和副局长，把下面的人玩得团团转。 个个八面玲珑，圆滑处世，心有城府，堪称华语片最佳群戏。
      • 黄建新早期作品，1994年公映，相当精彩。想想真奇妙，第五代导演不约而同地在1994年前后达到巅峰，张艺谋拍出《活着》，陈凯歌拍出《霸王别姬》，田壮壮拍出《蓝风筝》，黄建新拍出《背靠背脸对脸》。事实上，那也是中国电影一闪而逝的巅峰。
      • 2019-8-4重看；20年前的事业单位百态至今未改丝毫啊！各种勾心斗角、玲珑剔透的人情世故，各种绵延不绝官场丑态尽在小小文化馆中释放。鞠躬尽瘁用尽心思费尽心机，不过为一个正科级头破血流，抵不过背景雄厚的空降兵或上层路线（唯有触碰到道德问题等原则问题才有被扳倒可能），阶层固化使得底层向上流动几乎成为不可能---这点可能是本片最振聋发聩之处；醍醐灌顶之后的老庄哲学留下开放结尾，厚黑学永无尽头。配角们大有深意，人人都有一把小算盘，唯有浸淫于官场语境方能参破其中奥妙。剧本大赞，演员极好（牛振华演技绝了），剪辑棒，好看极了！
      • 背靠背脸对脸的官场，给翻译成洋文，那就是House of Cards呀。电视剧感减分，收尾节点加分。
      • 结尾弱了点，我喜欢狠一点的...
      • 人啊，政冶上觉得不行了，在生活上总得找点精神安慰
      • 我觉得最值得注意的是，二十年前中国电影人深入生活的能力比现在高了不是一点半点，不论剧本叙事的层叠结构还是演员的所谓微表情和内心戏，都体现了这一点。
      • 时隔一年终于看了一部牛逼电影，向第五代现实主义悍将黄建新致敬。这根本是一部惊悚电影，化骨绵掌般的人事斗争，迷孙子发疯的老鞋匠给孙女喝烟水，新领导杀人诛心的劲道……了不起
      • 除了小孩子无辜，每个人都很讨厌。连里面的几个女性我也讨厌，是另一种讨厌，看着她们被规训得那么乖那么听话，行走的生育机器、花瓶、舞伴。我有时候非常怀疑这个民族还有救吗？
      • 有道是，文化人进文化馆，文化馆上文化局，文化局上文化厅，文化厅上文化部，文化部上文化国，文化国育文化人。作者围绕小小文化馆的人情世故权力斗争展开叙事，隐喻的却是几千年亘古不变的大道理，学而优则仕，仕不达则生儿子，这就是死循环的中国。扭曲的众生，颓败的古建，清冷的色调，阴郁的配乐。
      • 中国官场只是中国社会的一个缩影或是模型而已,中国人的处事哲学,这片基本把这事说透了,好多妙笔
      • 这个人去拍什么建国大业了……
      • 教学片，绝对可以当教材！中国两千年官场之道的高度浓缩，官场、体制、人情社会、世态，每处透着算计利弊的精明，机关算尽，最后融儒于道，只好知足常乐。回味无穷啊！建国大业之前黄导，差别这么就怎么大呢？8.5
      • 非常稳的片子，很有东西。体制就是这么傻逼呵呵的。
      • 这片儿放到今天果断审不过吧……话说哪个宫斗戏能写到这个程度啊？确实精彩。稍稍有些像电视剧，稍稍有些长，有些细节处理得稍稍有些直白（比如文化馆这个空间），不过讽刺得真是入木三分。另外老爷子对孙女下手这种事，孩子妈竟然不撕逼不离婚，这得多能忍？所以小阎欺负到头上这事儿也忍了……呵呵
      • 精彩绝伦，十颗星。感慨啊，20年前大陆片还有如此佳作，鞭辟入里，讽刺辛辣，中国的官场百态、人情世故、封建价值观一一绝妙呈现，台词亮点非常多。建议所有考公务员和事业单位的人提前认真观看学习。
      • 王双利的这点儿手段，都不够给徐副局长提鞋的．
      • 个人并不觉得王双立最后是真的想透了，只是官场失意的自我安慰罢了。在猴子提供重要情报后的说辞，本就是王双立擅长的说好话、“为别人着想”，末了不忘补一句，听不听劝在你，只是别扯上我，意思已是明明白白，猴子已不是他能决定去留，不能输送利益就无法得以掌控。王双立的不与人争，一是看不到斗走阎的希望，二是明白了阎走了还会有“上层路线”的新人来，自己在领导眼里已打上不被重用的标签，继续斗争只是在折腾和消耗自己，只好在“生活上找找安慰”。官场上估计多是有劲儿且有希望的人才上蹿下跳的吧，感觉结尾的时候王双立的眼神像是又看到了希望，嘬一口烟赶紧琢磨利害关系。若真是看透放下，闲庭信步也能体现心境，这几步快走和嘬这几口烟的镜头都大可不必了。
    • 豆瓣 8.6 IMDB 7.6 超清
      박하사탕
      1999
      剧情片
      韩国

      薄荷糖

       박하사탕
      • 豆瓣网友的评价
      • 1.男主像北野武电影主角，初恋像岩井俊二电影主角，这俩年轻人不要学；2.所有人演技都太差了；3.我建议发明个词叫“迪克主义”（Dickism），有些事想想生殖器就懂了；4.“你有一双善良的双手”“今晚把我当您找的那位女子”这种迪克玩笑别开了吧；5.火车和铁轨自带诗意还被拍得这么尬我是头一次看到。
      • 这完全是一部对福柯《归训与惩罚》的致敬，主人公由权利极端分化的军营到社会的普通人，再到施行凌驾于肢体权利之上的残暴警察，再到一无所有穷汉。社会啊就是一个巨大，有严格纪律的机器，人在怎么折腾都得归训于这种制度，不管主人公在怎么惨，都不可能归结为命运，他只是一只迷失在权利阶级里的盲兽
      • 倒叙真是一种悲伤的结构。
      • 第一次这样看完《薄荷糖》你只能知道所有一切的原因，李沧东真正伟大之处是当你在脑里重新回想一遍的时候，才发现人生竟然是这样慢慢变成你完全想象不到的模样。
      • 痛苦像刀一样残暴冰冷，一刀刀狠狠捅在你的心上，捅在你的肉上，捅得你一次又一次趔趄蜷伏下去无法起身。有的人因所经受的痛苦逐渐慈悲，有的人则被痛苦教训成一条恶狗或变异为一撮病毒。有的人在凌虐之下与上帝决裂,有的人最终妥协与生活和解.李沧东借金永浩之口一遍遍质问：你,真的觉得,人生美好吗？
      • 用一个人的一生反映韩国近代社会二十年的变迁。薛景求真是个好演员，看得人撕心裂肺的，一段段倒叙不觉得老套反而格外难受。人的命运到底会不会因为一个瞬间而彻底改变呢，就像火车轨道的岔路？终于看到对胃口的韩片了，整体的文学气质真是必须赞
      • 极好的文本，极好的表演。李沧东对于男权社会有着极为精准透彻的拆解。“薄荷糖”既是指代又是比喻，也许每个男性在踏入社会之前都是一颗清新的薄荷糖，但是进入社会后，也就是影片中薄荷糖从饭盒里掉落、被踩碎开始，男性最终在男权机器的塑造下终于成了男权社会所定义的“男人”——成了手上的一把屎。李沧东把男权机器的塑形分为了三个阶段：军中的权力霸凌、政府的特权享受、资本的私有物化，三阶段过后，男性彻底与男权社会结为一体。亚洲金融风暴的来袭，既是对男权社会的打击，亦是对连为一体的男性个体的摧毁。回过头来才终于意识到自己从一颗薄荷糖变成了一坨屎的男人，身在男权秩序之中但毫无反抗之力，最终祈求于时间的怜悯，于是有了《薄荷糖》，不如说影片本身就是一种忏悔式的想象。
      • 4.5。相比看《芳华》的我们，我觉得还是看《薄荷糖》的他们会更幸福一点。伤口谁都有，但有人在释放中留下伤痕，有人扭捏着整出了疤。（21.1.12追加：有关“人生就是一场巨大的后知后觉”。）
      • 无论是从体量上还是内容上讲，大概都是韩国的霸王别姬吧。结构实在是太有意思了，如果完全正叙倒也可以，但就是缺了这种“揭示”的味道。谁能想到层层性格外壳被剥离之后，里面竟然是那么鲜活、那么纯洁、那么善良的一颗跳动的心脏！如果警察政府把人变成魔，经济又把人变成鬼，那么什么能让人成为人呢
      • 感觉如《诗》，李沧东的特质也很明显。 七个片段，男人的一生。我们是如何一点点丢掉善良和本真，如何一点点学着面对残忍和残忍。 那一刻，是长大。已经成人何其悲哀的现实。
      • 幻肢：失去四肢的人所产生的幻觉，就像失去的四肢依然附着在躯干上。——这便是李沧东的无情之处，那些永久的残缺，是哪怕倒带放送都无法追回的。残忍的是时间，也是自我。
      • 1.他是多么温柔的一个人啊，温柔到不愿自己沾上血腥和污秽的手染指于她，温柔到会因为美好的心情而落泪；2.什么人生啊、爱情啊，通通在铁轨上被碾得粉碎；3.后半程看得好压抑，男主演技太厉害；4.洒落的薄荷糖，被士兵踩碎，那或许也是我心碎的声音。
      • 所有东雅人看完要哭泣的水平，国家的暴力碾压过个人，暴力创伤里夹缝生存的暴民，只拥有暴力的语言，毁了他人生的混蛋到底是谁
      • 当生命以一种倒退的方式向我们徐徐展示的时候，这种变迁的残忍，时间的残忍就显得更加凛冽，它清楚的暴露一个单纯善良对未来充满美好期待的少年是如何在时间的变迁下变成一个残忍的社会人，一个冷漠的男人，到最后终于成为一个绝望的要自杀的失败者。
      • 李沧东代表作。影片展现了一个纯真善良的文艺青年由于社会的戕害和性格弱点堕落至暴虐冷漠并走向毁灭的过程。横跨20年的纯倒叙片段，留白与呼应恰到好处，当时间和记忆如倒着行驶的火车从绝望回溯至希望，心酸也变成了痛彻心扉的泪水。薛景求的演技惊为天人，哀婉配乐和长镜头都做到了极致。（9.5/10） 【2021.6.13.SIFF大光明 4K修复三刷】依然有不少新发现，动人性亦不曾减少。每句歌词亦都有所指涉，与人物经历及对命运的诘问相契合。各种细节上的呼应，实在精妙，包括手的意象。许多地方既有现实性，也都可以读解为象征或隐喻，贯穿始终每段形式各异的火车与薄荷糖无需赘言，骑自行车绕圈和受伤的腿脚都意味深长。除火车倒行的过渡段落外均无画外配乐。最后的定格+渐强的火车声，你甚至可以将全片读解为一种濒死体验或死前的脑内小剧场。
      • 退缩的每一步是一次新的自我厌恶，永远退缩，永远自我厌恶。｜2021年最后一天资料馆重看，男主的怯懦，导致他终究是社会中被影响最深的那个。
      • 初恋来访时夸起主人公“温柔的手”，让刚刚揍完犯人的手羞愧得无处安放，最终滑向了服务生的屁股。手——具现的良心——以最自暴自弃的方式痛陈：我已经变成了配不上你的人！不仅仅是一个人的毁灭，而且是一个曾经善良的人的毁灭，残酷的故事却讲得像诗。
      • 少年时因为不畏惧阳光的耀眼，会勇敢的直视太阳，纵使流下热泪。1979邂逅爱情，谈及理想，吃清凉的薄荷糖。1980服兵役，拿起枪不知去何方，分不清血和水，误杀和女友一样的学生，落下腿疾。1984 成为警察，政治审查，不愿但最终同流合污，拥有洗不掉的味道，呐喊无信仰的彷徨。1987 警察中的野狼，镇压改宪异见的学生，国家机器中的自转齿轮，还有醉酒后的善良和浪漫。1994下海经商，遇见未来欺骗自己的合作伙伴，一边痛打偷情的妻子，一边和秘书车震，除了钱容不下别人的信仰。1999金融风暴破产自杀，买不起一杯咖啡，想带人和自己一起走，遇见初恋记起薄荷糖。面向火车，终结一生，这是时代潮水中的遇难者。
      • 结尾时男主人公那张对着春光流下幸福的泪水的脸，有一种在记忆中未曾微弱下来的光泽感。因为之前有太多罪恶与创伤已经被剥离过了。像一株老笋，把坚韧枯皮一层一层地剥，直到剩下最里面的那颗新芽。它明亮脆弱得近乎像一束光芒。它是电影终结时的那张脸。
      • 不明白为什么金永浩误杀了一个学生就要拒绝初恋，而且还是以这种伤害初恋的那么残忍的方式。继而娶了自己不爱的妻子，对妻子冷暴力。 一个男生的悲伤要靠伤害两个女人来呈现吗？太恶心了！他难受可以直接自杀，干嘛伤害两个女人？！ 打完这段话，从三星变成一星。
    • 豆瓣 8.7 IMDB 7.8 第1集
      오아시스
      2002
      剧情片
      韩国

      绿洲

       오아시스
      • 豆瓣网友的评价
      • 那個，可能是我敏感，熱評第一的「連殘疾人都有人愛我還不如殘疾人的」言論也太刺耳了吧，無心無情無同理心。minimize harm什麼時候才可以成為common sense.
      • 房子后面的不是麻雀而是科鸣鸟，我的祖先不是将军而是叛国贼，如果这些都能搞懂，你便知道我不是强奸犯而是她的英雄，她不是智障女而是我的公主。我们在高速公路上起舞，在绿洲里欢歌。若我给你变出消失黑影的魔法，或许你就不会害怕。可你为何要害怕黑影，我怕的是把撒谎当成熟，视相爱为耻辱的世俗。
      • 从两个单一的弱势群体的纯洁爱情来映射现实世界的残酷。女主人公的家人甚至都从不去关爱她，唯一真正关爱她的男主人公却在正常人眼里成了肮脏的强奸犯。原来真正丑恶的是这个世俗社会。
      • 砍树枝的行为深深震撼了我，很难说是爱情，人类渴望摆脱孤独的需求强烈到超出身体的残疾智力的缺陷
      • 他们是世人眼中的怪，却在互相的慰藉中活的逍遥自在。他是她身边高声歌唱的将军，她是他怀里美丽起舞的公主。他为她去砍社会恶意的枝，她为他盛放温柔的想象。可叹绿洲只能活在彼此两人的世界里，人性的荒漠最终把它覆盖。扮丑成这样，文素利的演技让人膜拜。
      • 生命中哪里有绿洲，只有沙漠和沙漠间的空隙而已。李沧东太残忍了。
      • 看完这个感觉四肢健全而不能去爱上某个人简直是犯罪了
      • 觉得电影里喜欢抓无辜的极端男女来爱情里报到。不是疯子就是绝症，不是犯人就是残疾。
      • 怎么可以这样细腻，就像那些映在墙上的光斑里飞出的蝴蝶，李沧东真是悲天悯人地关照着世间万物。
      • 很喜欢绿洲。一，她看到的鸽子会拍打着翅膀融入镜中反射的光，而破碎的光分散在墙壁上又成飞舞蝴蝶；二，光线增强，他们二人可以伴着印度歌曲舞蹈，光线暗淡，二人相互拥吻，即使身边小象；三，男主角真他妈像张艺谋。
      • 李沧东总是这样残忍又诗意地、毫无保留地把自己所有的情感倾注到平时最被忽视的那些人身上。没错，他是一个对不公、对社会灰暗面态度明确，毫不吝惜批评的导演，但同时他又保留了对人与人之间感情最纯真的信赖，并在电影中达到一种美妙的平衡。就像那道墙上的光忽隐忽现，一段感情在别人眼里或许是疯癫，但对于其中的人来说却像世界都被点燃。因为那或许是渣滓人生中全部的亮色。一切都有价格和定义的世界，感情更加弥足珍贵；而这种感情，大概是无法用语言、或者说不能用语言来描述的。深受感动，看完哭到不行
      • 极端的美丽爱情，女主突然从轮椅上站起来跳舞的一段简直美翻了，女人一生最美的时刻始终是在最爱的人眼中。。
      • 文素丽应该在想象中作为正常人健康一次，可李沧东让她正常了四次。这种重复不是加强，反而削弱了影片的力量。
      • “绿色”三部曲终篇，获威尼斯最佳导演&马斯楚安尼奖。以边缘人士与残疾人爱情的纯美反衬正常人的扭曲与偏见。延续了手持长镜的冷冽写实主义风格，4次幻想场景特别动人。文素丽的表演难度极高。| 即使不能与你跳起印度舞蹈，即使被当作疯子，也要为你砍去投下阴影的树枝，让蝴蝶与鸽子飞舞。（9.0/10）
      • 李沧东是坏人……
      • 最近看了几部李沧东的电影，这一部给我很多期待，但最终是我很难喜欢的片子。生命的绿洲，蝴蝶的光斑，飞舞的白鸽，残缺的爱情，命运的讽刺，确实让人唏嘘不已，但是无论多么优秀的演员表演以及细节的处理都无法抵消三十分钟左右那场强奸未遂给我带来不适。不知道是不是因为我作为女性体会到的并不安全的生存环境，这种男性视角下的爱情和感动，连道德感有些薄弱的我都只能感到担忧，下班走在街上的女人，上一个强奸未遂的女人，我眼里满是这些无辜的人，已经无暇去顾及你们自顾自的，脆弱而灿烂的爱情了。
      • 薛景求，文素利。炸酱面，豆子饭。（字幕翻译是东北人吗？薛景求长的像张艺谋）
      • 忠都是蹲过监狱的边缘人，同时也有疾病在身（可能是多动症或者脑部缺陷），所以他看到恭洙的那一刻就像看到了自己。这是两个边缘人抱团取暖的故事，时而残酷如恐怖片：被亲人利用，被现实璀璨，被社会抛弃；时而浪漫如童话：蝴蝶、小象、恭洙的三段遐想非常浪漫，最感动的是高速公路跳舞和结尾锯树。
      • 薛景求、文素利的精彩出演。最卑微的人生开出最美的花。爱情最单纯、纯正的一面，感人至深。
      • 李沧东的高妙在于他特别懂男人。李沧东的问题在于他并不懂女人。
    • 豆瓣 8.5 IMDB 8.0 瑞典语高清正片
      Jungfrukällan
      1960
      剧情片
      瑞典

      处女泉

       Jungfrukällan
      • 豆瓣网友的评价
      • 拖沓。上升到质疑信仰的高度就深刻了？从如今的标准看，片子很一般。女儿没有防备意识跟人走，牧羊兄弟知道女儿住哪里还跑去借宿，傻到把剥下来的衣服卖给女孩的母亲，母亲居然很镇定，告诉丈夫。丈夫有工人不喊居然一挑三，还打赢了。神经病一样的孕妇居然没有受到处罚。好吧，一颗星平衡平衡。
      • 伯格曼出于对黑泽明的迷恋而尝试的仿效日本电影之作，不料在很多年后让另一个人由此迷恋上了电影，那个人姓李名安。
      • 晓风曾说：“相传佛陀初生，下地即走，而每走一步即池涌金莲。至于我们常人的步履，当然什么也引不起。在我们立脚之地，如果掘下去，便是万斛池泉。”东西方宗教文明中的救赎意象惊人一致。伯格曼朴实而圣洁的一部，李安十八岁时观看的第一部文艺片。1961奥斯卡最佳外语片
      • 伯格曼问的是无解的命题，什么是罪恶，什么是宽恕。罪与罪相继发生，返回去去找不到源头，当发下誓愿用双手赎罪，一泓清泉就涤净了染过血污的那片土地。片子冷的让人不习惯，直到最后才有隐隐的音乐响起，灵魂被引领飞升。
      • 最好的电影都是提出问题而不解决问题的，因为这样的电影是绝对尊重观众的。如果说这是一部质疑信仰的电影，那它也是一部坚持信仰的电影——也许，信仰必须是质疑与拷问中继续。
      • 我总觉得伯格曼是从中世纪穿越而来的人物，虔诚的宗教感拍摄得非常到位。另外，对电影里卡琳的遭遇毛骨悚然，不要和陌生人说话是真理中的真理！
      • 神不在场，最后的泉水也只是对生之不安的一丝抚慰
      • #北影节#第一部大银幕的伯格曼，黑白画面，光照充盈，自然声收得清脆，整座森林能把人拢住。一个圣洁的故事。其后，是处女对陌生危险的一点点忤逆期许，是母亲对女儿的一丝难言嫉妒，是养女在身份焦虑下的一种怨憎，当未必经心但隐隐顾盼的诅咒降临，“献祭”引出了一道诡异的泉。对打那段略失真。
      • 重看，伯格曼这部探讨的是不自知的罪，片中有罪的看似只有奸杀凶手，但实际上其他角色也都有罪却不自知，母亲的傲慢、父亲的狂怒以及Ingeri的嫉妒之罪，上帝允许罪恶发生，是为了惩罚并让他们意识到每个人都同样有罪，只有真诚地向上帝忏悔后，主才会赐予原谅与慈悲，片中上帝慈悲的意象便是这泉水
      • 罪与罚。他的电影里人都是透明的，透明的看的见灵魂在摇摆，心在跳。
      • 处女泉，一个堪称伟大的意象。结尾泉水喷涌，既是父母无尽的眼泪，也是上帝及时的回应，也是女仆洗刷罪恶的悔恨，还是卡琳虽遭奸淫却仍然纯洁美好的象征。难得伯格曼如此有人情味儿的结尾，把人与神，道德与宗教，亲情与复仇，多神崇拜和一神信仰结合得如此完美！
      • 废了很大的功夫讲了一个很简单的故事
      • 这是目前为止看得最辛苦的片了,用电驴档了一天发现没字幕,下了字幕是英文,一年多没碰英语早飞了就开着金山在线查,一个单词一个单词地核对(还是有不少乱翻),又花了几乎一天把字幕译成中文,今晚TM看的时候都感动得快哭了...看了一半多都很卡最后终于顺顺利利看完了,此刻我心已成油浆...
      • 伯格曼代表作，1961奥斯卡最佳外语片。1.这出宗教寓言的复仇架构后被克雷文翻拍成[魔屋]。2.虔诚如此,复仇烈焰终究盖过了信仰基石,直至背对摄影机提出天问:上帝为何允许罪恶与苦难在世间复现轮转？3.摄影考究,暗调高反差布光。4.牧羊人,拔树与洗澡。5.李安说，这是他看的第一部文艺片。（8.5/10）
      • 悲剧就是将有价值的东西撕碎给人看
      • Bergman难得不晦涩的简洁。对上帝的质问求索与自我矛盾。一个段子，这是李安在十八岁看得第一部文艺片，而他的电影道路正是由此开始。
      • 在豆瓣上标记老电影，常常能看到友邻10年前、11年前的短评。
      • 从基督教视角，对犯罪、救赎、复仇、信仰的探讨。 如果上帝存在，为什么好人被坏人杀死，纯洁被罪恶侵犯？这和旧约中约伯的故事一模一样。约伯遭受苦难，并不是他行不义，无信仰，反而，他是一个实实在在的好人，信仰坚定的义士。 那么，如何理解「好人没好报」这种现象和真理/信仰/上帝之间的关系？ 可以从对世界本质的理解来看：这个世界不是一个「if^then^」的「简单系统」，反而是一个「复杂系统」。不是if好人then立刻好报；if坏人，then立刻遭报应； 反而，真实的世界复杂的多，很长的历史阶段，罪恶横行，腐败占上风，信仰崩塌。但是，人类生活的基本原则是不变的，当好人做好事有信仰求真理，这样的人终会找到价值，以某种方式。 世界是复杂的，不是简单直接的if^then^，信仰不是利益权衡，不是买卖，正因为如此，真正的信仰，才是有价值的
      • 震撼到了。从没见过这样一部电影，安静至极，压抑至极却又紧迫至极。
      • 对一个中国人来说，上帝是否存在，是个伪问题。因此，我无法从形而上的层面理解伯格曼。
    • 豆瓣 8.6 IMDB 7.4 正片
      麻將
      1996
      喜剧片
      台湾

      麻将

       麻將
      • 豆瓣网友的评价
      • 真后悔那么晚才看杨德昌。感觉侯孝贤是诗人和散文家，李安呢，是雅俗共赏的小说家，那么，杨德昌则首先是思想家，然而，他还是散文家、诗人和小说家。
      • 彼时的台北，跟二十年后的北京、上海，倒还真是挺像的。失落的洋人，跑到东方来混生活，这里钱好赚，人好骗，妹子好泡，而且“都说英语”。而当地的小青年，无所事事，得过且过。杨德昌的讽刺，并未过时。
      • 麻将，棋牌游戏之最，陷阱与猜忌遍地，桌上人皆算计，算计出牌算计时机算计眼神，技法厉害之人苦心设局，以不显声色之气改风换水，赚个盆满钵满；未料山不转水转，露怯之后全盘皆输，更何况摸爬滚打下自尊与骄傲的驱使，心动见身动。人生也不过麻将一桌，胡了输了推翻重来，只是从未见他哭得如此透彻。
      • 惟临死之前，人才最像人。
    • 豆瓣 9.3 IMDB 8.2 HD国语中字
      芙蓉镇
      1986
      剧情片
      中国大陆

      芙蓉镇

        
      • 豆瓣网友的评价
      • “学着过点老百姓的日子，别总想着跟他们过不去。”
      • 夏衍《整人》—— 闻道人须整，而今尽整人。有人皆可整，不整不成人。整自由他整，人还是我人。试看整人者，人亦整其人。 郭沫若《咏臭老九》—— 你是臭老九，我是臭老九。两个臭老九，天长又地久。
      • 到如今看，依旧是一部牛逼闪闪的片子！刘晓庆美的不成活，男女间的情爱也自然真实不装逼。最后送给大家那句话：要像牲口一样活下去！别人践踏你，你不能也作贱自己。
      • 活下去 ，像牲口一样活下去。
      • 和胡玉音的苦情戏相比，“恶之女干部”李国香更引人注目，本以为她结尾也会遭到惩罚，结果却看到她继续平步青云，和自己迫害过的人谈笑风生，真是（真实得）可怕。
      • 《活着》《霸王别姬》《芙蓉镇》讲述的都是中国同一段沉痛的史诗。《活着》戏谑荒诞，《霸王别姬》撕心裂肺，《芙蓉镇》直接将人间描述成无间地狱。人像牲口一样活，革命小将们做着布朗运动一样无秩序且永不停歇的勾当。这风云间打倒了多少胡玉音般的劳动人民？斗垮了多少秦书田般的知识分子？抛弃了多少谷燕山般的战争英雄？沉默了多少黎满庚般的普通军人？处决了多少黎桂桂般的有妇之夫？却又得势了多少王秋赦般的狗腿奴才与李国香般的地头蛇？在呓语中的“运动，运动”警醒着我们那个时代并未离去。无间地狱之所以无间，是因为时无间，空无间，受者无间。 难定你是你来负我是我的道。
      • 原来姜文从来没有年轻过！
      • 房子可以还，1500块可以还，甚至男人也可以还，时间呢，你拿什么还！？
      • 目前看过的最佳大陆电影(与[霸王别姬]并列)。①不仅直面历史批判极左思潮与政治运动,还上升至人性探讨;②意识流手法(如醉酒战场幻梦)和对性心理隐晦而高妙的描写;③演员表演登峰造极,尤其刘晓庆;④扫帚华尔兹,翻跟头与白对联;⑤珠玉台词:完了-没完,像牲口一样的活下去,运动了-,世道不变。（9.5/10）
      • 谢晋凭借这一部电影就可以跻身世界一流导演的行列了~
      • 艺谋和第6代的反思是流于愤怒诅咒的“倒霉蛋”似叙述，谢晋×阿城突出的是历史背后所坚持的“牲口一样活下去”的韧劲人格和冷静的明鉴，格局高下分明。有人在私欲中跟着党，有人在不公中喘着气，有人在现实里低着头，约莫是不分时代的 @2017-02-09 23:01:26
      • 相比胡玉音与秦书田，女干部李国香才是政治运动中最大的牺牲品，她一片真心又红又专，已丧失人性。变成了专政机器。折射出政治斗争的可怕。徐松子演活了这位招人恨的样板戏主角一般的女干部形象。电影一些段落的处理显得刻意拖沓。我在睡梦中居然续写了故事，还是很震撼的。远比当今电影有深度。四星半
      • 片尾一幕。 “运动咯！运动咯！”疯了的王秋赦敲锣大喊，引发众人连连嘲笑。 谷燕山故意逗他：“运动咯？” 王秋赦连忙附和着，“是该运动了，该运动了！晚饭后集合！” 秦书田（姜文）神色凝重且严峻：“世道不变，要是不防着点，他说的兴许是道理。” 原本嬉笑成一团的众人，脸刷的一下变得惊慌失措和失去了血色。 34年过去了，我也觉得好恐怖。
      • 当年金鸡敢给最佳故事片，今年谢晋纪念展上却不能放了，这运动形势果然变化很快啊
      • 美好的人性，来源于美好的制度
      • 代入感好强，这片子像一个巨大的黑洞。
      • 米豆腐西施，蛾眉曾有人妒。“我是秦书田，外号秦癫子，专业是扫大街。”得知有了孩子后兴奋地在凌晨的石板街上翻跟头。大字报、挂破鞋、白对联。活下去，像牲口一样的活下去。“学着过点老百姓的日子，别总想着跟他们过不去。”革命如同醉酒，有人精神亢奋，有人昏头晕脑，总归都不清醒。何必，何苦。
      • 不管怎么运动，李国香们都过得好好的。
      • 以后会有“癫子”敲着破锣在街上喊“做核酸咯”吗
      • 你们人类总说，活比死更难，为什么个个还总是求生怕死呢。《芙蓉镇》告诉我，因为一死，我就是鬼了，而活着，哪怕像牲口哪怕再难捱，我总归是个人。

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