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    圣殇 피에타 (2012)

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    喜欢该作品的人也喜欢

    • 豆瓣 8.4 IMDB 8.0 高清
      Dogville
      2003
      剧情片
      意大利

      狗镇

       Dogville
      • 豆瓣网友的评价
      • 这是一部教人向恶的电影么？不是，它只仅仅是告诉我们世界上存在着的一个物种叫做人而已。 精彩的试验场，片尾过瘾到咬牙窒息的程度“先杀孩子，让母亲看着”，好吧，我也是人，我乐意令人性的残暴一面爆发。
      • 人和狗不同, 不管多凶恶的狗都能被教化, 人却不行.
      • 观众要把自己代入狗镇的某一个村民，而不是女主角本人，因为you have no power。
      • 三个小时的跨度。小镇的初始有我所有童年的记忆，那么多欢快奔跑的游戏和世俗人的笑脸。你的天真和善良也许就是损伤你的最尖锐的那把匕首，小镇里的人懦弱胆怯在恐惧中也只会不住的战栗，但他们都是没有武器的凶手。我只相信以暴制暴，眼泪和原谅都是无用的负赘，举起枪面对苦难的你才是真的女神。
      • 除去演员片酬以外成本好低的电影...不过也能拍的那么精彩...说明电影的创意才是王道...
      • “葛瑞斯最后明白真正傲慢的人是她自己。她把道德的标尺沉重地压在自己肩头，以为宽恕别人是最大的善，把世界想得太美好，最终害了自己，也害了别人。惩罚那个侮辱过她的女人的方式是当着她的面杀光她的孩子，就像她曾经被折磨的方式一样。这是不是正确一点也不重要。这是公平。”
      • 话剧电影化，电影话剧化。揭露的是赤裸的人性，猜忌、自私、怯懦，一层层地摧毁着宽容，当眼神开始冷漠，报复的力量就强大起来，最后狗镇只剩下一条狗
      • 非常奇特的电影，像舞台剧一般娓娓道来人性的叩问。不以自己的标准衡量别人，但遵从罪恶的天性也不代表可以被原谅。I wanna make this world a little better，可最终还是不得不意识到有些人尚不如狗。宽容太微弱，以牙还牙和恶有恶报才是王道，而幸好还有电影慰藉。
      • 似乎所有的剧情都是为女主黑化前和父亲在车内的那场对话做的铺垫。其实我觉得女主后面做得有点过头，但也许这正是导演的用意：观众与女主建立了足够的共情，得以在屠镇的过程里和女主一起体会施暴的快感。用观众的人性之恶呼应镇民之恶。把狗镇的范围从银幕里扩大到银幕之外。
      • 他所设定的格蕾丝是神吗？是谁赋予她道德仲裁权的。最后那段关于道德的旁白真是让我想吐，冯特里尔又一次玩弄了电影，看一次恶心我一次。
      • 人性本恶的最佳宣传片。。。
      • 前两个半小时极无趣，完全可以跳过，直接看最后半小时便是。类似话剧的电影形式很新奇，但并不讨巧，倒能节约些成本。赤裸裸的人性之恶呵，老实讲，屠村一节看的很爽。
      • 一个想用自己所谓的善良承受一切屈辱的圣母，一群做尽坏事却始终觉得自己在取得回报的畜生，一个坐拥权利好似独裁者的父亲。其实我们无权指责剧中的每一个人，因为人性都是一样的，只是没有机会展现而已。不是所有的善良都是善良，当全镇的人一个接一个死去时，他们都是在为妮可的善良付出代价。
      • “我原谅别人，所以我傲慢？” “人犯了错，你必须惩罚、指责他们。你不惩罚，是不给他们知错的机会；你原谅他们，是因为你自以为你的道德高于他人，这就是傲慢。”
      • 一看到Nicole Kidman主演我还以为是啥好莱坞片，实在没想到这片子居然那么深，虽然很闷的把我看了两天，还是很震撼的打算再重新看一遍。在讨论宗教的片子里面，这大概是让我觉得思考层面最丰富的一部之一了。
      • 拉斯·冯·提尔又一部惊世之作。妮可·基德曼在片中达到演技和颜值的巅峰，舞台剧布景既达到间离效果，又绝妙地契合了本片作为人性缩影、思想实验和社会寓言的特质。缺席的配乐、贯穿始终的冷漠旁白、频繁出现的上帝视角和种种指向基督教的象征与隐喻。影片的思想颠覆性令人发指，细思恐极。（9.5/10） | 2025.2.22 上海影城重温，再度被震慑到五体投地，而且说实话除了涉及“门”的动作/声效违和感强点，其他都挺自然。疯提尔对人类多绝望才能拍出这种片……这次印象更深的是最后一章Grace与老大看起来友好开明的论辩和自我说服，还有摇下车窗后的落泪不忍——在决定狗镇命运前还是给足了缓冲铺垫延宕的，毕竟这里有多个两难道德哲学问题。讽刺的是大谈哲学与与文学写作表面上冷静理性无私的男主竟然……（这一点与十年后的Nymphomaniac几无二致hhh）
      • 舞台剧之圣母如何在装逼过度的氛围里讨论人性
      • 1.形式十分激进，巴赞的本体论在这里彻底破产，回归了戏剧式的象征性场景、突出了表演，最妙的是又是百分之百的电影，巧妙回避了戏剧的视点，连开场的镜头都是俯拍。2.没有实体墙壁的舞台倒是给景深镜头留出了空间，格蕾丝被强奸同村民的日常生活一起上演，平庸的恶在内容和形式上达成了一致。
      • 本片在那届戛纳颗粒无收到底是否因为姜文从中作梗？个人觉得无须为此喊冤叫屈，《大象》拿金棕榈其实才更考验评委的眼光。《远方》也很棒，但输在过于完整，这点姜文阐释得很好，狗镇的弱点和《远方》类似，有惊艳感也容易取巧，但深究的话，这种深度似乎又属于表面文章，并没有想像中那么耐看。
      • 这什么奖都应该得，姜文就是公报私仇，《大象》（虽然也很好）但……
    • 豆瓣 8.3 IMDB 7.2 高清
      수취인불명
      2001
      战争片
      韩国

      收件人不详

       수취인불명
      • 豆瓣网友的评价
      • 金基德算是一个优秀的二流导演，模仿能力很强，原创能力偏弱。他最好的作品都有出处，《春夏秋冬又一春》模仿裴镛均的《达摩为何东渡》；《收件人不详》模仿今村昌平的《猪与军舰》；《空房间》模仿若松孝二的《无水之池》。
      • 看遍金基德几乎可以百毒不侵了就
      • 1.金基德深揭民族历史疮疤之作。2.隐喻符号用得炉火纯青，直指韩美关系，宿命与轮回。3.老金拿手的动物象征：以狗喻人，兀想及[黄海]。4."失去"右眼的三人行场景极具黑色幽默。5.又见忧伤而荒诞的重口味奇观：以狗自慰，被狗吊死的狗贩，割乳，弓箭射裆，吞拉铁丝复仇，V字倒栽葱自尽。（8.5/10）
      • 越想就会觉得越牛逼的一部。无论从人物、种族、男女、性爱、语言、空间等任何一个角度，全片都充满了二元关系。但不是彼此对立，而是相互混杂一起。所以本片也是如何提纯关系=韩国人如何获得自我身份认同的寓意电影。三位中心人物最终都选择了自我毁灭，以达到身份的回归与自我救赎。
      • 婴儿占有乳房，乳房刻有名字，虐子割掉乳房。
      • 把别的亚洲电影都抛一边吧
      • 能有的沉重与荒诞都有了
      • 最后，美国大兵在荒野残阳中读出那封信时，头皮一阵阵发麻。金基德，你太狠了！
      • 朝鲜半岛战争结束后的荒芜期，人人自保、迷惑、无所依靠。沉默失语的年代无需任何回信，没有人知道什么是明天。电影整体把握上还不够成熟，主角较多不分轻重，悲剧分散而显得杂乱。但已集合所有的金基德元素：含蓄的情色、歇斯底里的暴力、突破常理的畸恋、粘滞的悲情以及由始至终的道德控诉等等。
      • 越来越敬佩韩国的电影，特别是金基德的。没有那么精彩，也许更加荒凉，人物木讷，自闭，但刻画的都是真真切切的有温度的感情。和台湾的吴念真有点相似的感觉。。。相比起来近年的大陆港台片差距就形影自浊了·······
      • 金基德早期的最大问题是过分的象征主义。在野心勃勃的[收件人不详]里，他绕进了眼睛、信、狗、枪等一大堆意象，却在剧情线上磕磕绊绊阴晴不定，这些符号于是失去支持成了空中楼阁。他一味做出苦吟姿态，却盖不住英文戏指导的孱弱。这种廉价煽情来自于对内容的不自信，事实上这个现实题材本是很有力的。
      • 像狗一样的活着
      • 韩国这十几年来拍的朝鲜战争片大多具有强烈的反思色彩，不过窃以为，金基德的这些作品反而比那些战争大片更适合作为韩国视角来参考。和诸多韩国导演相较，金基德一直显得很另类，他拍的片子没有韩片常见的浪漫，而是严肃而沉重，带有悲观色彩，其写实仿若杨德昌。本片讲述的是六位主角扭曲的精神状态。
      • 太压抑了。张武妈和独眼少女简直就是一个轮回，不得不委身美国大兵，但是也只是大兵的玩物。还有一些对身份的探讨，张武因为身份被歧视，画家的爸爸极力要证明自己老兵的身份，独眼少女的爸爸本来是当作烈士结果被剥夺了荣誉，当地人对说英语的本地人嗤之以鼻，但又有两个小流氓以说英文为荣，好像也像韩国民众对美国的心态，一方面厌恶，一方面有崇洋。本地人内部又要互相歧视欺凌。美国大兵的台词挺有意思，说是为了世界和平，其实不过是美国认为的和平。这群人一次一次的模拟训练，更像是再跟幽灵打架，在别人的国家不知道为甚么而战斗
      • 【A-】除了美国大兵刻画的有点滑稽，其它都太棒。同样是时代挽歌，看完山河故人的朋友可以看看这部对比一下。
      • 这个温带村庄有张压抑的脸孔，薄层土裸露，漫长干燥的冬春伴有沙尘，山地囚羁了男女老少，上帝护佑的美国人也插翅难飞。一柄刀，一张弓箭，一把手枪，都能自戕，一条钢丝、一张渔网、一根狗绳，一截电线，都能做成一个上吊的套索，孩子们纷纷向暴力投诚，谁也不留求生的余地。「地理决定论的悲观视点」
      • 战争是残酷的，虽然没有硝烟，但金基德刻画的战争比真正的战争更残酷，这是一部无与伦比的反映战争的电影！有些变态的场面只有金基德才能想出来，儿子割母亲乳房，女子与狗的亲密接触，男子用狗将人吊死，让女主角眼睛再次出问题。毫无疑问是金基德最好的作品之一，让人彻底绝望的电影，特别是结局。
      • 远去的年代，偏远的乡村，宁静中孕育着不安，压抑里燃烧着仇恨。残酷，凶狠。你看到了发生的一切，却很难追究为什么会发生这一切。那是莫名其妙的仇恨，和那个民族隐秘不宣的伤痕有关。
      • 恐怕是我看过的最压抑最绝望的片子了。第一次看时，震惊。第二次看，镇静。从金基德的视角可以感受另一个维度的解读，或许因为激进和情绪化有失偏颇，但是这一充满情感体验和切肤之痛的维度，却可以让我们的观察和思考添上一分客观和冷静。通过画面将撕心裂肺的痛传递给了我，让我的心久久不能平息。
      • 痛苦。我能感受到金基德电影中人物的痛苦，我想在电影拍摄中整个剧组应该都沉浸在一片压抑中。与自我的决裂，与环境的决裂，无处发泄的痛以极端的方式被释放出来。也许，极端的方式，才配得上极端的痛。《红高粱》里的男子，在剥下人皮后失去理智；而金基德的人物却都全然清醒着。这就是中韩电影之别。
    • 豆瓣 8.0 IMDB 7.5 第01集
      밀양
      2007
      剧情片
      韩国

      密阳

       밀양
      • 豆瓣网友的评价
      • 与上帝决裂，与生活和解。
      • 李沧东能把苦情戏拍得这么深刻，简直就是当代伯格曼啊有木有！画外空间的使用太赞了，结尾甚为美好。
      • 归根结底还是韩式的慢动作，只是掺杂了宗教的意味就换了一股味道。似乎有很多东西在讲，也确实讲了不少东西，但每每都点到即止，缺少深度，唯有全度妍的演技堪称精彩。★★★☆
      • 宗教这个东西根本就是无法自洽的，电影对于人心人性虚伪揭示很有功力。
      • 长。
      • 当普通的救赎片去看的，没想到这么丰富、残酷，非常震惊。监狱一场短短几句话道明信仰从建立到突然坍塌的过程，实在久久难忘。给上帝献出自己前，应该不做任何要求吧。韩国作为资本主义已经相当发达的一个国家，基督教普及率也非常高，其实挺难判断李沧东的态度，最后有点“上帝就在身边”的意思
      • 有时天使是以怪大叔的样子出现的。杀戮你的和救赎你的，都是身边人。可惜人总是不喜欢平视，而总想通过仰望获得解救。
      • 一直装睡，竟然会无法苏醒；假装迷藏，真的能把人弄丢。一个被抛弃的女人，击碎虚伪的空窗，呕出道德的秽物，剪短烦恼的青丝，割破无望的经脉。用肉体引诱虚伪，用灵魂唾弃道德，镜子里如遗像般心死，阳光中似鬼影般复活。密阳站像阴阳门，伴着圣歌有人以为来到天堂，却葬身地狱，可这里并没什么不同。
      • 大饼叔不喜欢，女主角演得真像一个疯子。我讨厌大喊大叫。
      • 【B+】电影的主题既非讽刺宗教，也非宽恕与原谅，它所展现的是一种错误人生，女主将自身生活的缺陷永远寄希望于他物拯救，先是男人，后是居住地，再是上帝，不断的自我欺骗和逃避终导致一次次崩盘至谷底。“密阳是个什么地方？跟其他地方没什么差别，人生活的地方哪都一样。”这句台词直指核心。
      • 阳光、白云、蓝天，她选了个好日子去刺杀上帝。踢开门，她被眼前的一幕震惊了：上帝露出笑容，手上拽着用来算命占卜的塔罗牌，恭候她多时。
      • 1.全度妍细腻动人的表演牢牢抓住我的眼球，戛纳影后实至名归；2.手持摄影+长镜头+极少量配乐，李沧东冷峻的诗意现实主义；3.含蓄蕴藉的细节处理，反煽情，需全身心融入的观影体验；4.有反基督教成分,但李申爱在苦难,虚荣,宽恕与仇恨中的心路历程更重要；5.结尾对角落一缕阳光的凝视，大爱。（9.0/10）
      • 重看。在申爱辨认儿子尸体之前，镜头从车里望向天空，与全片的第一个镜头几乎相同，那是他们刚搬到密阳时对这个小城的畅想，之后哀伤的音乐响起，镜头远远地跟随着申爱近乎虚脱的身体，我们无须通过表情得知真相，声音预示了一切。信仰的坍塌等同于生命的重建，电影的重点不在于悲恸，而在于冒犯。李沧东的镜头拥有极为强大的自主意识：在申爱濒临绝望的时刻以微弱的速率推近试探着情绪崩溃的红线，在申爱感激于上帝对她救赎的时刻又冷漠而戏谑地拉远，它兀自闪躲或凝神注视，对观众形成如军令一般的感召，正如上帝对申爱的救赎/冒犯。而我们究竟应该接纳还是对抗这股力量？它对此不屑一顾。全度妍完成了一次凯特·温斯莱特《幻世浮生》式的表演。
      • 他都说已经被原谅了，我还原谅什么？在我还没原谅他之前，上帝怎么可以就那么原谅他了呢？
      • 最震撼的不是全度妍丧子的崩溃，而是她寻找到内心平和后的再一次崩溃——宗教也无条件地成为罪犯的心灵庇护所。我觉得李沧东不是反宗教，而是反所有容易得到的原谅和救赎。想要重建生活，除了遗忘，难道只能靠上帝？我只觉得他始终袖手旁观。秘密的阳光，和别处的并没有不同，照耀这世间的每一个角落。
      • 大赞女主角的表演
      • 只有恨能让一个一无所有的人更坚强的活着，信仰太美反而容易破坏
      • 一个女人，寻找平静，失去平静，又找回平静的过程。密阳，秘密的阳光。孩子是她的密阳，宗教是无法面对后选择的逃避。最后，生命中的触底反弹，没有原谅、没有救赎，只是找回了密阳。这个女人的心理历程是一个圆，内里有了东方哲学的禅意。
      • 太长了==，男女主角演技都很优秀。生活中处处要小心= =，不要露富，不要被洗脑，不要与狂热分子有牵连。宽恕什么的，最终还是为了自己好过。
      • 捶桌子……
    • 豆瓣 6.2 IMDB 6.3 正片
      뫼비우스
      2013
      剧情片
      韩国

      莫比乌斯

       뫼비우스
      • 豆瓣网友的评价
      • 佛祖摩下藏弯刀，血染匕刃失雄征。空房间里三人拥，举枪自宫入佛门。
      • 表面上是一个关于鸠与欲望联系的奇谭，乱鸠，割鸠，食鸠，幻鸠，移鸠，憨鸠，醒鸠，最后爆鸠。但实质上是指向深渊的父权秩序坍塌后吊诡的母系阴谋篡夺人伦主导权的社会问题，我们要认真解决婚外情，避免电影的悲剧让妇联阿姨们头痛。
      • 该片标签如下：【2013】【韩国】【家庭】【伦理】【十八禁】【重口】【情色】【乱伦】【无对白】【金基德】【太他妈极端金基德了】【性器官】【性快感】【阉割】【自残】【评价极端两极化】【真的是屌爆了】【三观尽毁hold不住】【文艺小清新慎入】另外妻子和小三居然是一个人演的，震惊了！！！
      • 导演和编剧是变态，妈妈是变态，爸爸是变态，儿子是变态，一家人都是变态。这还不止，小三是变态，流氓也是变态。变态，变变态，都快被虐出翔来了
      • 变态不是好电影的标准，醒醒吧
      • 找到一个命题，然后发散出各种可能性，即使那些可能性有违现实，重点却是那些由此引申出来的隐喻和解读。金基德的电影世界本来就是被架空的，人物边缘化的，但表现出来的人性的真实却是共通的，同样这一次的新片在极端暴力的表现形式上再次重口的令人咋舌让人目瞪口呆。★★★
      • 牛牛的循环。
      • 如何达到金学性高潮，欲练神功，挥刀自宫，没有杰宝，也能成功，一刀高潮，还可成佛，欢迎加入金鸡德性学俱乐部~
      • 快感和痛感永远是相辅相随的，目前看过的最疼的电影！
      • 极简版的金基德，无对白无配乐无灯光。内容轻度恶心。片名起得好，一家人就在一条莫比乌斯带上折腾吧！
      • 交感的全新境界，结尾真的莫比乌斯。有很多细节和符号都很值得解读不过实在太痛了就不想去想了（可怕的不是被切下来，而是切下来之后的处理...）如果翻拍的话，请让老汉演爸爸，让雀斑演儿子，让劳模姐演小三，一定异常带感......
      • 事到如今，金基德已经构建了及其健全的个人世界。他的故事从来都不是迎合大众的口味，也不受主流道德思想观的束缚，这里极度阴暗或充分变态。就像有阳光照耀的地方必然存在阴暗潮湿。而这一次挑战的是无灯光无配乐无对白。但仍尽显大师的叙事能力和表达节奏。
      • 一切悲剧的源头还是来自于疯狂的女人，转让出去的丁丁，竟然也要找熟悉的味道才能激活，金基德也玩起了黑色幽默。全片太虐，没有人伦道德，相爱相杀、通奸、轮奸、阉割、自虐、欲望，太沉重了
      • 每一部电影都是金基德个人世界观的重建，或者说是充实，尽是不安与反复的悲剧重述。故事既展示了莫比乌斯环的割裂，儿子的自我阉割便是对家庭罪恶之环的了断；同时也明喻了莫比乌斯环的延续，儿子选择了苦行僧般的自救之路，我不认为这是解脱，而是另一种沉重的宿命之环。第一个老僧是金基德本人吧？！
      • 原罪，亵渎，救赎，从一个单一的毁灭走向全员的重生，生殖器的身份隐喻同母亲的仇恨形成了强烈的本体矛盾，从而引发出家庭初始三者复杂的对立联系，这个生态圈扩散之后再度坍塌，最终造成了原构的解脱。金基德使用了默剧化的处理方式，导致影片文本更为乖张沉郁，这个处理谈不上多天才但也很有意思。
      • 3星给直观而强烈的痛感。无对白挺有想法，但不看简介的话，根本不知道这片讲什么。适当的字幕还是靠谱的。艺术家才是王道。
      • 惊为天人。1、这片子绝不是谁都能想出来的，有逻辑、有道理，无可反驳，没有他解，叙事也达到无法企及的高度；2、无对白绝不是噱头，因为只有欲望不需要言语表达，而且相当具有实验性的是金基德至少用了三种方式达到这个目的；3、弱势者不停转换，是刨除一切意识形态的纯探讨；4、神结尾，不寒而栗。
      • 我已经没办法理解金基德这部电影了，看来他又悄悄得走了好远哈哈哈。但我仍想说，他的电影走到现在，人物都陷入了一种可以胡乱任性恣意妄为的推动完全不需要铺垫的情节的一种病，让我觉得好高屋建瓴，是一种没有快感的叙述。以往我觉得金的电影中那些根本不用心的简陋的景仿佛天成，但这部让我叹气了。
      • 什么鸟毛电影？！不过，此片有一大亮点：这是部无！对！白！电影！
      • 话说默片不能太做作，情色片不能太阴郁，所以估计各种不满，不过金老湿也不在乎，回归着试试
    • 豆瓣 9.1 IMDB 8.3 正片
      Jagten
      2012
      剧情片
      丹麦

      狩猎

       Jagten
      • 豆瓣网友的评价
      • 1、看的人想死的心都有了；2、……还得活着。
      • 这电影要是早两年看，不会有这么深感触。很多情况下，真相是什么对围观者并不重要，他们需要的只是一个支点，让自己站在虚妄的道德制高点上，得意一时是一时，反正过几天他们就会遗忘，任由真相被新的猎奇淹没，微博上这样的人和事比比皆是。
      • 占据道德的制高点猎杀他者，你手上可有血污！？
      • 如果你有个上幼儿园的孩子，就会明白，大多数情况下，通过诱导的方式，成人都能从孩子的口中得到他们想要得到的信息，所以，关键问题是大人们想得到什么，而不是孩子说了什么
      • 1.萝莉由爱生怨的报复手段又狠又蠢 2.孩子最可怕就在于明明无知，却会本能地以纯真作为武器，让他人深信不疑 3.人们习惯于自以为是，站在弱者角度分发所谓的正义和怜悯心，本身就是一种不公 4.信任和声誉一样，一旦破坏就无法修复 5.你永远活在他人的目光里，而世界本就有太多恶意~结局很现实，好片
      • 极度深寒。很难不联想到韩寒事件、杰克逊娈童案、及阿瑟米勒剧本的<妒焰飞灰>。孩童之恶源于无知。成人之恶却发乎偏见、道听盲从、各种嗜血癖嗜尸癖嗜黑癖，对恶的无反思、不推己、不自知。诬名者往往善假正义之帜，无不高举道德刑具。泼粪杀人的最大恐惧是谁也无法预知，这冤假错何时会降临自己头上。
      • 天真无邪才是最大的邪，童言无忌才是最大的忌，天使有时候才是恶魔。能说出口的委屈都不叫委屈，最大的委屈是承受不白之冤还百口莫辩。
      • 權力的反轉，受害者卻成加害者，有趣。其實小孩很早就說是自己瞎說的，但是她周圍的大人選擇相信這件事真的發生，畢竟，我們心裡都隱隱希望罪行真的發生過，這樣我們就都能成為善良正義的人了。
      • ❶本片极度绝望压抑（但毫不沉闷），易产生诸如替男主抬起猎枪从幼儿园园长超市店员开始杀起这样的冲动，请谨慎观看。❷我们都可能成为那些抛弃卢卡斯的人。就像我们认定一个人精神病，他的所有举止就是精神病。❸熊孩子的恶意比任何恶意都可怕，因为他们不知道后果。
      • Mads Mikkelsen被冤枉以后变成汉尼拔报复社会了
      • 即使整个社会抛弃了你，也要活得有尊严。叔顶着满头鲜血回到超市去要回属于自己的东西真是帅爆了=口=卢卡斯从没有抱怨过我什么都没有做你们却要这样对待我之类弱爆的怨言，而是咬牙挺胸堂堂正正的挺过去。如果恶意无法避免，至少要活得坚强。顺说我总觉得下一幕叔就会化身汉尼拔把全镇下饭…
      • 逃脱了世人的诬网，躲过了森林的暗枪。没有打中你的子弹，它击中了我。继去年《单车少年》后，再一次出现被击中心口的感觉，达内兄弟和李沧东的混合物。平安夜教堂一段，虐惨了。小女孩并非罪魁祸首，他们完全不知道一个谎言的杀伤力，其他人的添油加醋方才可恨（尤其幼儿园那大妈等）
      • 女人好可怕。。男人好愚蠢。。。。
      • 这个男人从始至终都善良、宽容的对待每一个人，这是最让我感动的，最后Lucas教堂里爆发那场戏看哭了，Mads演得真心好，个人认为结尾开枪的是Klara的哥哥~
      • 实在是一部虐心的片子。感觉这样的故事很像时下微博流行的一些谣言，我们都喜欢耸动的新闻，人们不关注真相，更关注这个故事是否与自己预想的一致，或是对自己有利。而恶意一旦形成，将伴你一生。黑暗压抑的故事，麦德斯的表演很棒。这是个寓言，所以情节会略有刻意，尽可能的虐心。
      • 不懂事的孩子撒谎惹祸，而孩子还根本就不懂事件的严重性，这是个有趣的创意。在儿童性侵如此重口的丑闻面前，所有人物和角色的行为和立场都变得清楚而极端化，孩子的纯真让善良的人们变得极端的可怕，整部电影的压抑情绪让观众不寒而栗，甚至想要男主爆发报复社会，这几乎是一部完美电影！★★★★★
      • 你看见是谁开的枪吗？ 我看不见，他在制高点，他在阳光下。 ——电影《狩猎》
      • 媽的，還是當漢尼拔吃人比較好。
      • 由一件不经意的小事引起的连锁反应，最怕的是它一发不可收拾，没想到剧情岂止是不可收拾，竟然到了万劫不复。当所有人都站在你的对立面，当你以为还可以据理力争一下，到后来的破罐破摔、百口莫辩，甚至以为隐忍退让、顺其自然或许一切就会好起来、最后不了了之，然而深入骨髓的东西永远超乎你想象……
      • 童言无忌的威慑力足以将成人置于死地，但更怕的是人言可畏的成人世界，一味愚蠢、盲从、暴力，善良的猎人最终变成众人眼中的猎物。
    • 豆瓣 9.0 IMDB 7.8 正片
      楢山節考
      1983
      剧情片
      日本

      楢山节考

       楢山節考
      • 豆瓣网友的评价
      • 水田弃婴、悬崖推父、楢山送母，贫贱导致命如蝼蚁； 孀妻人尽可夫、母狗遭人后入、活埋偷窃家族，愚昧倒逼人如蛆虫。 最原始的性爱崇拜，最残酷的人性兽欲，最哀怒的生死陋俗。今村昌平，刺痛人心。
      • 匮乏到了这种程度，令得长寿成为了一种诅咒。这部电影让我部分理解了，为何日本会一度走上军国主义的道路。从这个角度看，即便代价高昂，全球化都是必要的。它迫使人类承担起对于彼此的义务，分享我们共同的命运。
      • 为了生存，什么都行，把小孩儿生下来丢弃弄死也行，把人家全家活埋也行，把老人背上山去冷死饿死也行，美其名曰的传统，可是为了生存，谁能够指责呢？这是今村昌平翻拍五十年代的电影，我想，如果这个传统是真的，说不一定这就是金庸的铁掌山的背景原版呢。
      • 今村昌平的目光总是向下，用他自己的话说：我将书写蛆虫，至死方止。在他拍摄的所有怪力乱神里面，楢山节考是最悲天悯人的一部，人生之苦，人性之恶，人世之残酷，面对这些，谁都别想转过头去。
      • 容我夸张地说，好电影真是能让人的眼界开阔，生命丰实。 这部电影无疑是其中的佼佼者。
      • 算不上情色，纯粹是个悲剧。如何度过这饥渴的一生，是个天大的难题。
      • 8/10。万恶源于贫穷，法则和生存权利的关系被一种原始欲望张力的语调讲述，让本片充满着生理需求短缺产生的弊端：田里随意丢弃的男婴，树枝上的虫子当佳肴吃掉，设计有偷窃血统的怀孕儿媳被活埋，用母狗发泄....镜头运用上最后30分种的送母戏生动展现走向死亡的历程，其中邻居把父亲推下山崖令人震颤。 @2016-02-10 21:15:47
      • 1889年1月3日，都灵。尼采在酒店门前驻足，看到不远处，一个马夫正用鞭子狠狠抽打一匹拉车的老马。见此情景，尼采挤进人群，冲到老马跟前，抱住马的脖子痛哭起来。酒店主人赶来拉走了他。回到酒店的尼采在沙发上安安静静、一动不动地躺了两天，然后就此便疯癫了十年。这也是部让人想疯想自杀的电影。
      • 　楢 yóu 古书上指一种质地柔软的树木 秋取柞楢之火。——《周礼·夏官·司》
      • 见评论说这个分析那个，那么文艺，这就是实实在在的农村~
      • 在封闭潮湿的环境里，人与动物杂居共存，生存难题下的人性所散发的更多是其原始色彩，死亡和性欲、交配、繁殖、筑巢一样只是一个稀松日常问题，不值得去害怕。然而正是人最原始的物性让人也有万物皆在的求生本能和对死亡的畏惧，只是在没有选择余地的情况下，只能选择面对生存和死亡的某一种态度而已。
      • 如果我是那個兒子 我一定對婆婆說：如果山上沒有神明 我就要把你背回來！！
      • 「媽，太好了，下雪了！」衷心感恩母親能凍死的兒子，坐在骸骨上準備等死的母親，兩人的對望有親情卻絕無猶豫，更絕無廉價的反思、仁義與憐憫，這份純粹能讓任何觀眾觀影當下曾動念的「文明觀點」顯得如斯可恥，因為眼前這景才是真人倫、才是真人性－－此時此刻，影像中的民與民俗，終於踏入了神境。
      • 今村昌平代表作，1983戛纳金棕榈。1.性爱与死亡,生存斗争与人性本面,皆在陋俗仪式中彰显。2.时而插入的动物交媾与捕食镜头,喻指人类原始残酷的兽性,处决偷儿家族+猫头鹰食鼠。3.杀婴,活埋,弑父,弃老,人兽交,寡妇轮交,蛆虫般的生境。4.森森白骨,凄啼寒鸦,飘零细雪,坐化青崖。5.首尾村庄俯瞰。（9.5/10）
      • “人和动物一起，忙着生，忙着死”。能停在下雪那一刹那就好了@siff
      • 今村昌平真的是个人类学和民俗学的专家，从楢山的案例里，我们看到某一种拜神和迷信的非常形而下的维度，老年人被送上楢山并被冠以敬神之名，其背后是村子的农业无力承担年老的不再具有生产力的嘴；而下雪之所以是更加幸运的也是更加虔诚的，大约是因为冰天雪地使得老年人可以更快结束痛苦的人生。在最后那个对比里，一位父亲被绑在麻袋里残忍地推下山去，血肉模糊，而母亲似乎早已和雪中之山融为一体，微微扬头示意儿子下山去，在这种自主的面对的死亡的过程里，在自然的力量仍足够随意鄙弃人之生死的时候，母亲的身上方拥有了真正的直面死亡的神性。
      • 今村喜欢动物 不喜欢人
      • 绝对震撼，但我真得很后悔边吃夜宵边看…好不容易出来一只大白狗觉得挺可爱，转眼它就被X了…
      • 前边那么多的铺垫和抓马都比不上最后十五分钟震撼心灵，在穷人的世界里，简单到最初的生活中只剩下生与死两个主题，悲苦也被无限的放大，当然今村昌平要探讨的也不仅仅只有生与死，对与不对，该与不该，在这里，有一点是肯定的，没有人是无辜的。
      • 看得生理不适，除了背老人上山扔掉，还有自残、活埋、吊打、共妻、兽交（也就是日狗）…种种野蛮原始奇观大集合。最后上山的半小时，兽性人性神性共同显现。

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