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独一道的处理方式，在强日常感和drama之间取得了长足的平衡。而其中整齐的群体调度，放弃了老苏传统的力量，转而借助整齐划一的动作加强场景内的节奏感，配合轻松的曲调，氛围怡然。而声音处理确就不太妥当，让轻松的氛围变得沉闷。 |
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有些像塔蒂。
中英文字幕都过于惨烈，待重看。 |
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电影很喜欢。观影吐槽环节：一进影院坐下旁边一男一女吧唧吧唧吃爆米花，开场也是不断大声讲话，我赶紧换了位置。开场字幕故障，观众吵架十几分钟，前面提到的两人女方更是直接辱骂工作人员，说“怎么这么笨，你把字幕往前调三秒不就行了？”又补一句“不只是她，你们也很笨（指其他观众）”，男方更是直接开始指挥工作人员，说要退票的怎样怎样，要看的怎样怎样，一股爹味扑面而来。这就是满洲正黄旗子民，真是大开眼界😅。重新放映后，这两人还是一直大声讲话，过了一会不讲话了，我转头一看女的睡着了，一直睡到电影结束哈哈😅😅😅 |
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二刷，机缘巧合看了两次，第一次无字幕看就觉得节奏好，第二次带字幕看，感觉好看了更多，散文诗又富含隐喻的风格很特别，有种随性又理智的创作理念在。这届BJIFF挖掘出了一枚大师啊。 |
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虽然不算那么神经刀不过也相当之神经刀的作品。非常明确的对冷战末年世界政治经济格局的图解（吐槽日本泡沫经济简直了！），同时又能追溯历史（粗鄙市侩的苏联亲戚带出的法-俄旧事），军官们的“幽灵”（以及老太太去世那场戏）也非常症候，处理得相当风格化，十分隽永。92年威尼斯主竞赛+手册十佳第8。 |
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一栋俄罗斯流亡贵族庄园的最后日子，亦过是过去岁月的最后挽歌。不过，新来的世界相比旧世界，也许更加不堪更加让人惆怅。老式贵族走了，苏联的拜金穷亲戚来了；俄罗斯人走了，日本人来了。小镇里永远忙忙碌碌，生活不断地流逝。影片拍得很有趣，细节很丰富，调子却很忧伤。 |
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一个法国没落家族最后时光，随着主人的去世，城堡易主。与之互文的是苏联解体。细节细节，全是细节，目不暇给。 |
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#14thBJIFF 保利天安门。即使遇上放映事故影迷内讧耽误半小时也不妨碍我喜欢这部电影。死去的丈夫们以幽灵形式出现后便会带走年迈的妇人，死亡与葬礼处理得轻盈又淡然，几乎处处都像闲笔但却很令人着迷。 |
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睡着了半小时，醒来城堡就换了主人，“钓鱼”、做祷告、乐团练习、打#球，骑单车来回忙活的优雅生活也消失了。 |
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貌似安详的乡村图景生活，暗里却昭示着社会激烈的动荡，去情节化、反戏剧化的散文式笔触，让整部影片既轻盈美妙，又包含幽默辛辣的反讽；风水轮流转，人心不古，历史的幽灵总是徘徊不去。 |
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字幕也是绝了，除了前面两句对话，全是原语。 |
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年轻一代和老年一代占据着不同的空间，或以不同的方式占有同一个空间，并通过不同的媒介感受空间，在电报和信件、照相机和立体镜、弓箭/石头和拖拉机的对比之中，知觉模式上的分歧正暗示着世界的分裂，这种分歧既是代际的也是阶级的。 |
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#BJIFF2024# 初识埃索里亚尼。叙事不疾不徐，在舒缓的日常影像流中置入别有用心者的暗涌，当代的图景与历史的遗存都被悉数纳入这座城堡之中，拍出了世界政治格局变迁影响老百姓生活的潜移默化与不可预知，呈现全球化初期的方式也让人耳目一新，末了有种无可奈何花落去的怅惘，全片却又贯彻着一种莫名的戏谑，这或许就是两极世界解体或是泡沫经济带给人的感觉吧。印象最深的是本片呈现幽灵干涉现实的方式：像是两张画片重合，段落最后时刻的定格随着幽灵的运动逐渐与场景对齐，像是两个世界相遇，像是颠倒了人与环境的主客关系，发明了一种新的影像世界观，而这种叠化已被城堡的主人和女仆用西洋镜在手眼中预演过，有着高度的概括性和寓言性，让人感叹这是何等的妙手偶得。 |
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表面上很自然主义，越往后是历史和时局的针砭，技法上调度尤其有特点。 |
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通过群像美学把握后苏联的全球化。《追逐蝴蝶》一方面东愁地悼念西方的——被描述为某种良善而本真，却内含等级制度的——封闭社群主义的消亡，另一方面，它也是一部米歇尔·塞荷式的，关于寄食者关系的戏剧：火车和巴士带来了作为杂音的外来寄生者，随着旧主的消亡，权力结构的一个中心空洞而在空间中众生群响，但又成为新的猎物，新时代的左翼运动所捕杀。悖谬的是，虽然导演对于全球化之速度载体的想象是老派而落后的，但他的洞察力和预言又十分精准。但《招》并不算是一部基调完全悲观，冲向毁灭的电影，相反，它的结尾描述了新的秩序的诞生——但不是来自西方的相对主义者，而是幻想一种和西方截然不同，又是西方所遗失的新教精神的副本的东方（日本）资本主义，这种对于金钱增值的超信又何尝不是为西方带来了另一种封建制度，再域形成了新的中心。 |
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8.6；以人物运动推动镜头流动。安详中暗含腐朽，人性无任何善意可言 |
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破落户当当当，暴发户买买买，一个时代就那样结束了；如今，连那个时代也已经结束了。 |
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7.6/6.9 诗意化的表现貌似没有中心点的故事，其中的韵味不言而喻。看似不经意，实则有意。 |
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无法言说的细腻与幽默，华语片有《一一》，却不喜。 |
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【补标BJIFF】围绕一座城堡展开，竟然还有非自然现象属性的设定，导演的脑洞也是一如既往的清奇，戏剧化的开场又异常戏剧化的收场，曾经一度怀疑导演在影射日趋老龄化又在占用社会资源的社会议题在上价值（也有社会面的变革但并不尖锐？），带入日本人的角色设定后竟然真的是在解析世界经济的变革与泡沫时代的带来，日本人到世界各地去买房这个设定和现在的中国人的行径真的如出一辙，哈哈哈哈哈哈好神经但又很巧妙的伏笔啊… |
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一曲欧洲贵族的挽歌。衰老的主要角色暗示着欧洲贵族的行将就木，俄罗斯老妇人的窘境更是直接表明俄罗斯贵族的没落，就像城堡内的雕像锈迹斑斑。黑人表亲暗示着贵族血统早已龙蛇混杂。老照片记录着贵族曾经的辉煌。为了维持最后的体面，他们依然过着奢侈的生活，沿用贵族的礼仪。收音机里播放的通货膨胀、恐怖袭击、殖民地起义暗示着国内外政治经济环境的变化。奢侈的生活让他们入不敷出，只能出卖家产或者开放参观。城堡主人去世宣告着贵族时代的终结。而亲戚们因未得到遗产而失望，讽刺了贵族的虚伪和市侩。俄罗斯老妇收拾餐桌被女儿制止，暗示着贵族思维在年轻一代中传播。火车被炸毁暗示着局势的动荡导致了贵族的消亡。结尾日本人买下了城堡，女仆关上了写着财字的大门，暗示着资本已取代贵族成为了新时代的主宰。 |
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门球，乐队，唱诗班，弥撒，射鱼，打靶，烹调，修车，下棋，童年好友聚会，追悼，炸铁轨，合为财... |
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埃索里亚尼对于展现朴实无华的生活奇观有病态的迷恋，他的电影结局只有两种，要么这个“完美世界”被破坏了，要么就是主角离开了。PS：字幕太烂了…… |
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是好片子，围绕一座古堡，用日常生活节奏表达极其戏剧化的情节，中间不时插入的幽灵段落也被处理得极其自然。遗憾的是太困了，睡过去几次。 |
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，《狩》没有直接叙事的中心，导演提供了一幅对族群散点透视的图像，为全景并行着的生命形态穿入一道持续痉挛的结构，超凡脱俗的场面调度，耳不遐接的声响对应，以及干净利落的蒙太奇和适当诗意化的细节，绝对值得你越过种种赞许而直达影片本身去领略他那过人的心气和匠技。
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历史的显形，给正发生递烟，吸一口也变成历史。 |
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还是彩色更容易接受。前几天的《田园牧歌》是看的第一部奥塔埃索里亚尼，今天第二部，两部都是一定意义上的闯入者，城市与农村，贪婪与财富。本次影展共6部，不知道其他四部是不是也只部分翻译？城堡很漂亮，田园生活令人向往 |
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集可爱优雅和辛辣神经于一体，像是雅克塔蒂掌镜资产阶级的审慎魅力…钓鱼，打枪，玩乐队；下棋，门球，小聚会…开头让人感慨过于丰富多彩的老年生活，老太太仿佛疯狂约会美丽都里的角色。下半部闲笔都作伏线，军队幽灵，苏联亲戚，日本商人轮番登场，贵族没落对照苏联解体，老钱换成新资本。 |
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十分细腻 |
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北影节奥塔埃索里亚尼第四部，历史的幽灵和当下的恐怖主义。 |
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以小桥流水之笔写高大雄奇之山，左手的脉搏声清晰，仿佛融化在西柚色和薄荷色奶油里（第500部观影留念）
#BJIFF2024 UME影城华星IMAX with百 |
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这次奥塔拍的是老妇人的关系网，甚至赋予了老妇人们多样性，趣味十足。感觉奥塔一直在感叹过去美好精神的逝去。当下浮躁的人们将母辈的遗产消耗殆尽（设计爆炸拿到遗产的人们），全球化的侵入让西方贵族精神荡然无存（印度裔贵族到日本会社）。最后留下的是什么，是那个负责扫地的老妇人，胜利依然属于平民。 |
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去中心化叙事可以统揽全局，不错不错。 |
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收音机里的国际新闻暗示故事走向，日常生活的暗流在历史中可见端倪，家族解体靠对物质的贪婪便可做到，被变卖后只具其形的大豪斯更是悲哀的见证。本片上映于1992年，出自前苏联导演之手，基本信息却写着法意徳。 |
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奥塔拜拜~人物混乱、剧情碎屑，导演显然没有处理的能力。还有导演亲自为非母语观众设置的歧视性人为障碍（很多句依导演要求，不提供翻译），更是加剧了这点。 |
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找了很久发现居然B站就有中字高清版，但被限流搜不到，还是豆友给力发我链接的，B站有时坏有时好。老奶奶们好可爱，坐轮椅也不忘打枪、拿箭射鱼都太硬核了！B站这个收音机内容、俄语对话都没有字幕，影响一点点背景介绍。有人说导演是俄国移民缅怀法国贵族没落，但其实我觉得也算客观，贵族也勾心斗角尔虞我诈的，不过是最后变日本财团更刺眼一些。时代浪潮总是不经商量得从你身上碾过去了。前一个多小时很可爱，最后三十分钟扫荡腿。画风配乐很喜欢，可能是最近风向跟格鲁吉亚友好了，北影节也放了这个导演，而在南蛮之地的我，全靠机缘巧合扒到了这个宝藏导演。 |
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14thBJIFF丨名副其实的散文诗，收音机与社会、政治紧密相连，士兵幽灵传声，雨中葬礼，表亲偷窃，突如其来的爆炸→日本人入主古堡，结尾铁门巨大的「财」字（经济泡沫的幻影）笑死。字幕留白同样有些让人抓狂。 |
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奥塔总能在极强的结构性中自然流露出诗意和叹惋，结合这么强政治性的主题竟依然能如此，非常厉害。几部奥塔看下来，学到的是他看待世界的这种视角，人的行动纵横交错，在寻找意义中并无意义，每个人的部分拼出世界的整体。 |
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人类学式的叙事，拼贴的超自然，女性作为母体的颠倒权力，隐匿于日常的幽灵。 |
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精妙，和正常电影几乎是颠倒的拍法，用恒定的物质（不同的阶段以不同的面貌）展示历史逝去的幽灵，而人是流动的装饰品 |
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「2024BJIFF」既是對舊時代歐洲的哀悼，又是二十世紀世界變遷的縮影。四星偏上。 |
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14th北影节第7️⃣部@百老汇丨老去让人悲伤，全方位的，那种无奈，无力，无望，让一切看似诗意都好像变成了年轻一代粉饰太平的说辞。这里的老去，除了人，也包括时代。后面“鸠占鹊巢”的合影真的很像我司被收购的景象。又能怎么办呢？等着活活被炸死吗？ |
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一丝不苟表现优雅的缓缓落幕，每一个动作、每一个镜头的跟进可以说是“追逐”。用轻松诙谐的方式表现时代格局的疯狂变化，可笑（穷追不舍得可怕）的霓虹金，和所有围绕着这奄奄一息华丽的蝴蝶的追逐猎杀。 |
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奥塔的罗曼蒂克消亡史，两种文明交替之中的时光录刻，捕捉一切细节、行动、癖好，在物体系中呈现人的习惯。奥塔与维斯康蒂、贝托鲁奇的贵族电影又有区别，因为情节很弱，完全生活流。奥塔的电影特别有音乐性，当然是复调音乐，各个不同的元素通过一定的节奏和韵律交织，最后形成一个整体。欧洲残存的古典生活方式在现代性的冲击下完全消殒，从自由资本主义时代进入消费主义时代，“財”成为新的统治者。罗兰巴特在《明室》里说照片复活灵魂，奥塔的电影也致力于此，复活一个群体、一个空间的气味和灵魂。 |
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三星半。细腻的镜头下，老人们悠闲却足够荒凉到最后的生活。越来越多的人（种族）进入这片隔绝之地，俄国贵族将要散场，游荡在城堡里的鬼魂，或者说贵族最后的一种倔强的精神象征，还不肯离去。失落。我万万没想到会有炸铁轨这点的。厉害。直到日本人的进驻。“财”昭示了一切。 |
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宁静的哀愁…细腻柔软轻缓的描述了一个世外桃源的毁灭… |
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用很奇异的方式表达历史和现实，看得见的亡灵和建筑的易主。实在没完全看懂。 |
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BJIFF2024｜好沉闷无聊的电影，前一个小时我完全不知道到底在讲什么，无数个角色人物在电影中来来去去，每场戏之间也没有关联。 |
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«Ils ont déménagé» |
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散文诗电影，只有法语有字幕，俄语和日语都没有。 |
