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    深渊 Les abysses (1963)

    最近更新: 2024-01-13 HD

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    这是一场闹剧和社会评论的暴力和超现实主义混合体，其故事的灵感来自帕潘姐妹的真实生活。 米歇尔和玛丽·露易丝（由姐妹弗朗西娜和科莱特·伯格饰演）独自一人住在他们的雇主拉佩尔斯家的乡间别墅里。他们已经三年没有拿到任何工资了，但拉皮雷夫妇已经向他们承诺拥有。。。

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    • 豆瓣 8.3 IMDB 7.6 正片
      Accattone
      1961
      剧情片
      意大利

      乞丐

       Accattone
      • 豆瓣网友的评价
      • 真实的意大利，真实的帕索里尼。台词经典，但配乐糟糕。ppp，真正的诗人！伟大的编剧！
      • 悲观的城市，小人物的宿命感。小偷、乞丐、妓女，新现实主义。压抑感直线上扬，结尾只不过是短暂欢愉后的持久忧伤。
      • 颠倒手法，明暗结合，同质于费费的《浪荡儿》，略有意大利式轻喜剧感，但很苦涩。较《罗马妈妈》更为写实的姿态，与维斯康蒂早期风格相似。我天生就是乞丐的命运，而不是靠妓女养活。活在尘埃里的无奈与不自知。乞丐就是无耻之徒。掘墓人，给我挖一个远一点的墓吧，到有阳光的地方去，这里充满了阴影。
      • 4.5.帕索里尼的处女作，优于后一部《罗马妈妈》，开片稍显混乱，后逐渐明晰。无业青年、妓女、罗马的街头，60年代意大利的调调，但更直接、粗暴。皮条客与妓女，因爱获赎，难逃死亡，问题在社会。两段行走中的长镜头，分明起关系的变化。巴赫的配乐，犹如神助，构建起第三者的视角，投以悲悯情怀。
    • 豆瓣 7.6 IMDB 6.7 正片
      Ovoce stromů rajských jíme
      1970
      剧情片
      捷克语

      天堂禁果

       Ovoce stromů rajských jíme
      • 豆瓣网友的评价
      • 一个杀手引诱少妇不幸坠入情网反遭枪杀的故事，表演带有舞台剧性质，画面的象征性很浓
      • 看不懂也不想懂。
      • ★★☆☞5.1，先不说片子内容怎么样吧，对希季洛娃这种实验性浓厚的表现方法倒是挺喜欢，开头绚烂的色彩和视语如梦似幻，不过她对红色的表达似乎也太刻意了。半部彩色默片和¼部抽帧动画，观感很棒，但还是似懂非懂。鸟儿和灵魂都将归来，捷克新浪潮的先锋，很潮流！.
      • 最直白的感受就是镜头语言太先锋，对于镜头的运用都是天才之举。 剧情上，米尔顿的失乐园是在圣经创世纪的简短话语之上进行了心理和行为的细节描述，亚当夏娃受蛇的诱惑吃了分辨善恶果，后又交给亚当吃，二人眼睛明亮了，可以分辨善和恶，善失去了，恶却到手了，二人陷入了互相责备中，人的恶面从此出现，与片中夏娃知道约瑟夫的不忠行为后开始和罗伯特交好来报复约瑟夫是一致的。 片中夏娃对约瑟夫和罗伯特若即若离的状态，成为掌控三人局面的主角，和圣经创世纪中夏娃受到蛇的诱惑，最终成为人类堕落的根源，其中女性被动的形象是相反的。夏娃主动试探罗伯特，夏娃控制着约瑟夫的情绪，反过来二人对夏娃是一种无法掌控的状态，把自己交给了她。是女性地位在基督教对文化多年掌控之下的一次反击。
      • 这电影快把我谋杀了 求解释
      • 原罪与目迷五色
      • 形式上的创新
      • 广角抽帧
      • 为什么希蒂洛娃的电影都如此超现实..................
      • 7+ 万花病毒 重说圣经 高速抽帧 提琴丝巾 广角斜构 红白缠斗 欲海密航 欲拒还迎（95分俄配版- - （猫-鸮-鹰（林奔印象派 （期待修复的希蒂洛娃
      • 捷克導演奇蒂洛娃的片子依然讓人欣喜，所有的異質元素就這樣融合進她華麗詭奇的快轉以及溶接當中，讓慾望具現化流動，以植被紋路疊印出自然的混沌。一場自伊甸園始的慾望遊戲，在追逐當中描繪出伊娃與她周為的那些追逐、動物性切面。
      • 关于原罪的故事，导演用自己独特的极富形式感的美学去重新演绎，表现出人与人之间的疏离。捷克表现主义先锋派，很喜欢那个梦幻般花哨的开场。
      • 8.8；宛如一卷油画
      • 因为更敏锐，所以更痛苦。
      • 了不起的齐蒂洛娃！
      • 夏娃女主太丑了，但有一双美丽的腿
      • 捷克新浪潮导演 薇拉·齐蒂洛娃 代表作品。
      • 開頭那些蒙太奇迷幻而又豔麗，奪眼球不說搶了後半部份的光彩
      • 极端的拍摄方式，隐晦的表达
      • 好神叨啊，啧啧..
    • 豆瓣 7.6 IMDB 6.5 HD
      Tout va bien
      1972
      剧情片
      法国

      一切安好

       Tout va bien
      • 豆瓣网友的评价
      • 戈达尔痛定思痛《一切安好》不具有克鲁格那种记录现实的实时性，而是五月风暴多年后的深刻反省。相对于思考革命本身，影片对于知识分子乃至文化媒介本身的角色更感兴趣。两位主角分别代表了文字与图像工作者面对动荡时局的迷惘，艺术自身对商业的妥协更是从影片反思式的开头即可看出。电影对于知识分子的号召是典型的“走出象牙塔”，看到更多的东西。因此它着力于描绘语境，让观众看到舞动的腿背后是商业广告的逻辑，而坐在摄影机后面的也是一位向资本主义妥协了的艺术家。戈达尔这一阶段常用的横向推轨镜头在后半段的超市戏中达到了意义的高峰，几乎把这个时间点上的整个法国社会囊括在内，而在其中进行记录的正是工作着的知识分子。这一天在历史上究竟有何意义，此刻尚不可知，只能留下三个版本的“今日”，以观后效。
      • 红白蓝一切安好， 六间房间离罢工， 疙瘩儿造反有理， 长镜扫劫家乐福。
      • 看戈达尔的政治电影就是个被震惊的过程，影片放肆地打破第四面墙，动用令人惊叹的群戏和压迫性的大特写来展现法国68革命后那个疯狂的世界，开头结尾几段戏最棒，中间略泄气了，长镜头和色彩叙事依旧强悍。
      • 没有跳接。没有快速切镜。长镜头外加几个话痨是在让人难以提起精神。结尾那段十分钟长镜技术含量真低。
      • 太棒了！戈达尔太深刻了。视听效果上的形式感、表演方式上的舞台戏剧感、思想维度上的哲学感及批判和反思的力度，在这部电影里达到了完美的融合。临近结尾的超市一幕是约十分钟的平移长镜头，形式美和批判性的内涵高度统一，十分耐人寻味，堪称影史经典。
      • 这是某种超电影的电影，拍电影变成了一种政治行为，戈达尔最伟大的地方就是他对于电影这种形式本身的颠覆，电影并不仅仅作为一种景观，而是打破银幕，与观众的生活融为一体。开头通过对拍电影本身的一种讲述，实现对好莱坞式电影的嘲讽，中间的罢工，纪录片式呈现不同人群:资本家、公会、激进左翼、普通工人不同的态度，勾勒法国社会图景。上厕所那一段让人捧腹，请老板自己遵守不合理的休息时间，大哥蹲厕所哼国际歌太幽默了，很久没有这么开心过了。然后是导演和他的记者妻子，二人的状态反映68退潮后知识分子的尴尬处境。结尾的超市狂欢，简单的横移镜头构建丰富的内容，讽刺法共脱离群众，也有无政府主义青年终会失败的必然。和戈达尔早期的混乱无序不同，这一部多运用长镜头，工整而理性，仍不失强烈的批判意识和战斗性。
      • ＃CC＃高達说这是「清楚地交代階級鬥爭主題」的影像。回執於1968年五月风暴，当时一个在雷诺汽车公司做事的毛主义青年被暗殺，引发十多万人的示威游行，影片即为此拍摄。在形式上很创新：开头就将工厂内不同的房间像剖面图一样全部呈现在一个平面镜头里，加上“后来人”的口述，達成拼图板的效果。 彼时新闻媒体业大发展，諷刺意味就来了：代表媒介的相机在正修建的高楼（快速改变的资本城市景观）上旁观在野地（边缘地带）与警察对殴的激进青年。而最后十分钟的商场收银台推轨长镜头又将暴动拉至一个迷人的纯影像境地。如同“每个人都是自己的历史学家。”他们不停改变自己，但愿这些激进青年以这种激进方式行事，只是因为他们年轻——随着年龄的增长，他们一定会“冷静下来”并忙于赚钱。资本主义制度的力量，在于它无限信奉自己的收买能力。
      • 直男的自恋表现为话痨。办公室拘留那场戏的布景和最后的超市戏不错。但是情侣吵架就很虚弱，归根结底是直男的自大，无法平等地正视对方在感情上的需求，只能逃避到政治上的不作为。
      • 戈大湿的暴力革命很话痨很小清新
      • 戈达尔确实欠沟口健二太多；可能就是因为我是他里面“except”的中国观众，所以这里的revolution看起来总是有点过家家
      • 非常有趣，戈达尔真的是一个风趣的家伙，手法很犀利，同时又不拘泥。那种直白与大胆都是平常导演所做不到的。超市那场让我很是惊讶。以后会多找点他的看看
      • avec Le Giornate del Cinema di Venezia 1972(Jean-Luc Godard débat avec les spectateurs italiens de l'interdiction de projeter Tout va bien.) et Discussion avec David Faroult
      • 珍芳達漂亮到不行/ 又不是很悲觀/ 喜歡它的旁白、獨白, 不止是有趣而是切身的表達手法/ the Tales for the Fools who still need it.
      • 这部片子太政治了，太布莱希特了，太戈达尔了。拍得很好不过不那么好看，有点闷。
      • 这么说显得很没文化啥的，但是。。。草泥马啊啊啊！！！这简直比T.O.U.C.H.I.N.G.还难看！！！！！！！！！！！！1
      • 12分钟时那个工厂办公区的横切面镜头横摇棒极了，老板与工人在空间上的区隔；蓝色与红色的阴雨；工人之于猪肉，老板之于工人的对比，除了明显的血迹还有找厕所一段的体现。
      • 在加些行动就让我更有力量．比较艺术需要行动．
      • 要了解那段历史，才能更理解这部电影
      • 场地不连续的神奇剪辑方式，少外景多摄影棚，当时社会问题作为主题，结尾对观众的反问方式，多采用业余演员等特点，和大岛渚的《绞死刑》如出一辙。可以看的出戈达尔对大岛监督的敬意。全世界只怕再也没有导演能像两人如此相似的了吧。
      • 80/100，戈达尔彻底与传统电影决裂，践行布莱希特式电影。他所执着的爱情与政治也滑向两极，没有交织，各自生长。诸多平移长镜的运用充分体现空间美、装置美，依旧是红白蓝运用的色彩美，人物成为手中玩偶，最后的超市戏执行的太漂亮了。
    • 豆瓣 8.1 IMDB 7.2 HD
      L'Immortelle
      1963
      剧情片
      法国

      不朽的女人

       L'Immortelle
      • 豆瓣网友的评价
      • 去年在伊斯坦布尔
      • 格里耶在创作《去年在马里昂巴德》之时，亦构思了《不朽的女人》的剧本。最终雷乃拍摄了前者，于此格里耶借助后者完成了银幕处女秀。两部可视作姐妹篇一并观看。最显著的相似特征：大广场上的静默人群、室内成双男女站立约会等。雕像化的人物强调的仍然是新小说的无人物特征，及无理性的情感状态。创作原型来自格里耶在伊斯坦布尔游览时遇到的一个女人。正如女人就是最好的创作灵感一样。格里耶把记忆通过联想与再现当时情景的融合，并打破与女人在一起的所有时间秩序。令回忆变得支离破碎，真假难辨。站在百叶窗之前，透过窗户向外窥探的男子，与不断摄入的女人面孔特写剪在一起，仿佛呈现了一种女人“被凝视”的视觉文本。包括多次女人在男人面前进行表演。而掐女人脖子几乎就是格里耶最钟情的性趣味了。车祸-公墓-死亡。一切全都是假的。
      • 平移的运动镜头，物化的精确测量，面无表情的静态状物，不确定的人物、似真似幻的情节都是为了印证“一切都是假话”。以静止人群站立为背景，镜像的巧妙运用很好地平衡了空间，而人物对峙的紧张感凸显了空间结构，相对于其小说，文本被释放到环境，更有独特风貌。节奏适合大提琴的无变奏。
      • trompe l'oeil/假象/赝品/梦(一切纯视听情景:装饰物特写 古建筑 停滞的人 镜前自省) ;禁脔/女性的怨恨; 结构的对位;叙事的语焉不详与自相矛盾昭示叙事的虚构属性;双向窥视; 单镜头摇移中位置突变与时间变形;不同速度的时间/心理时间; 视线衔接对象:作为预言者的角色 一种赤裸叙事; 跨时空的声音蒙太奇
      • 去年在伊斯坦布尔， 废城墙筑通天塔， 长镜头光与影， 海边女人， 古墓园， 车祸， 完。
      • 《去年在伊斯坦堡》所以說，敘事者是說謊的男人....還有女人?(1.多處使用車禍畫外音做為意識流的轉折。2.那些靜止的影像雕像，恍如夢境。)
      • 要是彩色片多好啊
      • 相遇-相识-寻找-重遇-死亡，导演彻底摒弃正常叙事、使用形式主义风格的镜头将关于现实与虚构、真实与谎言的内容呈现出异常美丽的结果。在他人最痴迷、最深爱的时候，神秘的消失或死亡，便成了他人生命里不朽的存在。
      • 交错的记忆与幻想用视听语言来表现挺好的，前边那么多铺垫，结尾的角色互换也就理所当然
      • 假若仅仅只关注符号本身，格里耶的在场将毋庸置疑。但正因为他的旅行，他的伊斯坦布尔记忆，让他得以肯定自己无法留存于伊斯坦布尔之中。如果不是如此幸运，格里耶势必得去寻找一个伊斯坦布尔般的演员，比如许多年后的Bruno Ganz。
      • 作为《去年在马里昂巴德》的编剧，格里耶的这部《不朽的女人》处处都是《去年在马里昂巴德》的影子。雕塑般矗立面无表情的人物，尤其是在女人失踪后，男人不断的寻找，曾经和女人在街头巷尾游荡时遇见的商贩或熟人等等表示都没见过女人，而后在某一个时刻男人在苦苦寻找中终于在街边遇见了失踪已久的女人，这时街道上所有路人都保持姿势矗立不动，如同定格一般，这完完全全就是《去年在马里昂巴德》里上流酒会场景的再现。在影片开始不久时，格里耶运用了别致的转场方式，通过突然出现的人物身体与移动或推拉的镜头相交待整个画面被遮挡时转场到下一个画面，下一个场景与空间，这样的转场方式出现了三到四次左右。
      • 格里耶: 超乎寻常的故事，故事中的主人公在交错的时空中发生冲突
      • 他的第一部不如以后的作品那么嚣张。
      • 看的是无字幕的，实在看不懂，只觉得很诡异，与导演的其他作品风格差不多。
      • 确实有点去年在伊斯坦布尔的意思但还是不同只是依旧很法国。存在于不存在已不重要。
      • 渐入佳境的电影。声音对画面的过渡与裂痕般的剪辑提供了独特的叙事节奏所以并没有觉得僵硬，时空在此被给予虚假的确证，没有人能逃出这个谜。
      • 有一部形式使劲为理念服务的片儿，奇诡的视点变化，背景带表演性，人物自带雕塑感，真真假假现实与幻觉现代主义母题探讨，在那个对形式如此狂热的时代。后来去翻了格里耶一本小书《快照集》，惊觉我靠不要太难看吧，形式天生还是更适合影像。
      • 死亡之梦，欲望的镜像
      • 如此不朽的不可靠，什么都不是真实的。
      • 故事还是那个调调，但雷乃在行文（行影？）上要微妙太多了，即使《马里昂巴德》也没有这么工整，罗布-格里耶明显强调结构多于人物和情感，这一点本身并没有错，但这部影片的层次还是可以更丰富一些。

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