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    大小姐干杯 お嬢さん乾杯 (1949)

    最近更新: 2024-05-20 HD中字
    • 主演:佐野周二 / 佐田启二 / 原节子
    • 导演:木下惠介 (Keisuke Kinoshita)
    • 编剧:新藤兼人$$$Kaneto+Shind%C3%B4
    • 分类:喜剧片
    • 地区:日本
    • 年份:1949
    • 更新:05.20
    • TAG:10749,35
    • 别名:Ojosan Kanpai
    • 片长/单集:90分钟
    • 豆瓣评分 7.5 (186票)
    • IMDB评分 6.9 (票)
    • TMDB评分 6.30 (热度:1.98)
    • 简介:看片狂人(www.kpkuang.com)为您奉上日本电影《大小姐干杯》的免费在线观看,《大小姐干杯》是对白语言为日语,属于喜剧,爱情类型,目前在豆瓣的评分为7.5分,有186名网友参与打分,最后祝您观影愉快,本页面也会及时添加或更新本片(剧)的最新播放源。以下是剧情简介:   A former aristocratic family faces financial hardship and their daughter is introduced to a nice man in the auto repair business, the hope being that a marriage might be of economic assistance to the family. The daughter's famil...... 完整简介请见下方

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      A former aristocratic family faces financial hardship and their daughter is introduced to a nice man in the auto repair business, the hope being that a marriage might be of economic assistance to the family. The daughter's family finds it hard to accept this kind of idea and the young man is uncomfortable with the difference in their social standing. However, everything works out in the end and a happy marriage takes place.

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    • 豆瓣 7.5 IMDB 7.9 HD中字
      Now
      1942
      剧情片
      美国

      扬帆

      Now
    • 豆瓣网友的评价
      • 这部的诡异之处在于,名为女性电影,剧本里全是男权色彩。夏洛特的成长,看外在,是从众人眼中的呆板老姑娘变为追求者甚多的美丽淑女;看内在,是在一段与已婚男人的爱情中找到了自我、在帮助心上人女儿的过程中获得人格升华。她的人生价值与男性的认可紧紧绑定,内心的充盈总要通过与恋人有关的事件来实现。这其中又涉及到旧好莱坞剧本的另一套路——如果女性闯入者不是恶毒反派,那么在人物设定上,一定要把婚姻的悲剧归咎于“完美男主”的原配,以合理化男主的行为、无形中强化女性因爱情而产生的对抗。也不知道片中的小女孩,如果知道自己最感激的恩人是父亲的情妇,会作何感想。
      • 是个讲女性解脱家庭桎梏的故事,但有浪漫爱情的元素所以更可口了。戴维斯前后的扮相差异极大,演技真好。保罗亨利德那个点烟镜头呀,实在是太帅了,先点两支,吸一口,再把一支交给戴维斯,两个人再吸一口。看得我浑身都酥了。难怪导演让他点了三次,嗬,要是我可不得让他点上俩小时😍
      • 舒缓优雅的配乐,衬托着这个思苦的爱情故事,不求朝朝暮暮,只愿在你远航归来时停靠脚步,一起仰望属于我们的星星。节奏略有拖沓,有些台词很美,还有最后Paul Henreid点烟的那一幕,戴维斯的角色很是动人~
      • 勉强及格。不知是不是最早的“丑女大翻身”电影,但本片的创作态度总的来说挺严肃的,被母亲管教过严的老处女戴维斯接受心理医生帮助,实际半小时片长后就变了身,至于她在医生那里都经历了什么并未搬演,剧情的重点放在她独自旅行时打开自我结识有妇之夫、回归家庭确认母女矛盾不可调和、最终帮助男主家里和自己类似的女儿这样一条体认自我、反哺他人的线上,突出了独立女性的社会意义——尽管只是帮助了恋人的女儿。导演手段平平无奇,但剧本对母女二人的争执、男女主相遇时互相吸引又互相试探的态度,呈现的细腻老道,贝蒂·戴维斯的演技尤其好,她被困家中偷偷吸烟的反叛,变装后还能让你感到她用拒绝来掩饰自己笨拙和不自信的昔日老处女的影子。
      • 戴维斯扮演的最柔弱的角色,属于中年人的爱情故事,平淡又美好,影片中出现了诸多极富创造性的镜头语言,利用书页的翻动进行倒叙,长镜头下的时空转换等等,题材也是对之后好莱坞浪漫主义作品影响颇大,剧情也精巧地设置了多个对比,当然最经典的还是那个结尾,点燃两支香烟和那句经典对白
      • 如果说瓦尔达的《幸福》透露出“爱与爱人可以随机组合”的危险解构信号,那么《扬帆》也透露着相似的诱惑:家庭亦可以随机组合,血缘无法筑固爱的纽带。然而这部电影实在是,没完没了啊没完没了,太难看了。不过贝蒂安慰小女孩的场景我还是会心一笑了,毕竟“not good-looking and mean”是贝蒂身上典型的负面标签,而贝蒂的安慰便可以说是像是某种自辩、还击,以及自劝。
      • 那个年代的电影太好看了,男才女貌,服装、发型都非常优雅。
      • 9/10,UTSC ENGB75 Week 1电影。看了这么多影视,最能诠释“成年人爱情”的剧本,虽然爱情非这部电影的全部。这是一个关于女性获得自由的故事,脱离家庭按照刻板印象进行的规训和控制,成长过程中遇到了柏拉图式的精神爱恋但不受社会习俗的束缚(杰瑞就很两难,一边担责一边受限),成长结束后获得了世俗意义上的成功,同时在帮助有相同境遇的其他女性,最后,“我们不祈求月亮,我们拥有星星”;男女主二位演员演技都很好!而且都很帅、很漂亮!!//教授评语:即使女主获得了你眼中真正的自由,但依然想要追求和Jerry的婚姻关系,同样,Jerry和他的妻子也都收到婚姻的阻拦去追求各自新的生活,在这个层面,婚姻确实是牢笼
      • Gladys Cooper诠释了最让我厌恶的母亲角色——独裁式的家庭教育 ,冷酷甚至刻薄,苦逼了我的Bette. 踏上邮轮之旅是最正确和最错误的决定, Charlotte 因此短暂脱离原生家庭束缚大胆做自己唤起久违春光,也因此经历了一场难以有完美结局的爱恋.but who cares,that's enough...
      • 常常演霸气强势女人的贝蒂戴维斯演了先是被母亲PUA半生的老姑娘,除了好心的嫂子,连小侄女都欺负她;后来终于战胜了PUA自己的母亲,然后又对意中人女儿展现温柔母亲的形象,性格变化循序渐进,有理有据,演技之精湛,令人佩服!两种形象的转变,也带来了这片的一大亮点,那就是女主前后着装的变化,前后之反差,既反映了人物性格的变化,同时也展现了服装师业务能力的强大!男女主角的定情物山茶花。然后,最出名的场景就是男主一次点两支烟,然后分给女主一支,太美好了,以至于这个桥段重复了三次!还有就是结尾的时候,女主说别向月亮祈祷,我们还有星星,言有尽而意无穷,余韵悠长!这就是好莱坞的黄金时代,一个不能开花结果的婚外恋,都拍得这么克制,发乎情止于礼,似乎也得感谢海斯法典了!
      • 不要总是向月亮祈祷,我们还有星星...Bette这次演了个很nice的人...
      • Bette带着帽子走下船的画面太美了,后知后觉的说不知道卡梅隆从这个镜头找到了《泰坦尼克号》的灵感。从前的人比我们看得清也拎得清太多,早就知道了爱情和婚姻从来都不可能混为一谈。Don't let's ask for the moon, we have the stars.
      • 贝蒂技高一筹啊。戴上眼镜是老姑娘摘了就是贵妇人。居然有亲娘希望自己女儿是丑的胖的精神抑郁的没人要的。一句话就能心梗说白了是活该。不是麻雀变凤凰而是女性独立自信的转型篇。虽然最后养女的故事有点扯。男主男配居然都是卡萨布兰卡里的那个黄金年代啊。点两根烟的动作真经典。
      • 想着练习一下听力居然就看完了,虽然是一个“和我爸爸谈恋爱的姑娘成了我最喜欢的人”的狗血故事,居然还挺喜欢的,还有点正能量,有点精神分析,有点女权。。好多经典爱情片都发生在船上啊。
      • 研究标记,翻出来看。有些感伤苍凉的底色,却不让人难过。伤感却有些力量的电影。艺术的光晕大抵在,处理这种命题的时候,还可以这样优雅,甚至有些甜。设定种种戏剧性,给一个大团圆式结局。这终究是女性视角还是男性视角,难以判断。影片多次提到爱,觉得有稍许令人感到哑然失笑。你还相信爱情吗,不相信。
      • 配乐美,女主角旅行那段很有浪漫气息,Paul Henreid点烟的著名镜头确实帅气又绅士,称赞这镜头sexy的一点也没夸张;不过这故事真不算纯粹的爱情片,题材更切近女性成长、家庭伦理题材。剧情有老套的地方,可演得好拍得美看着就是舒服。BD演技确实强大!
      • 我从来没见过这么温柔的贝蒂 伊娃格林绝对向贝蒂偷师不少,整部电影里贝蒂的表情常在瞬间击中我的记忆 居然输给了葛利亚嘉逊,评委(可能)一念之差造就了奥斯卡感言时限
      • 导演在一定程度上借用了法国印象主义的叠化描写,但《扬帆》的内核仍然是美国例外论,追溯至浪漫主义价值观,惠特曼的诗歌/咒语映射着19世纪的应用心理学:精神崩溃和原生家庭不幸的解决方案是出海,冒险,或者说遇到某个人,心理学家实则为教会牧师,而由于“创造者”的存在,好莱坞式的奇遇如同一个预编程的VR程序作用于主人公,但可以之处在于这种拯救往往伴随着对于新的家庭的渴望,由生育意志推进,海明威般的冒险家实则为一个已婚丧偶的男性,将其错误地指认成一个叫做卡米尔的女人——影片的空洞能指,也是一个被认为“完美”的女性,而自此之后,影片的所有情节剧节点均可被视为她的回魂。
      • We shall be gay. Don't let's ask for moon, we have the stars. 其实超级扯。这烟抽的。戴维斯明星气质太足。
      • “杰瑞,不要让我们祈求月亮,我们拥有星星”——一对有着各自不幸家庭男女的苦恋故事。可惜很多情节老套,加上对男方家庭困境与苦闷刻画不足,只值三星。Orry-Kelly为Bette Davis在剧中设计的闪亮华服,参与了她由压抑老处女到魅力四射的熟女身份转变的叙事,一直以来都被作为经典案例分析。
    • 豆瓣 7.4 IMDB 7.3 HD中字
      Tea and Sympathy
      1956
      剧情片
      美国

      茶与同情

      Tea and Sympathy
    • 豆瓣网友的评价
      • ʕ•̫͡•ʕ*̫͡*ʕ•͓͡•ʔ-̫͡-ʕ•̫͡•ʔ*̫͡*ʔ-̫͡-ʔ,我都看了什么。
      • Vincente Minnelli. Deborah Kerr,1956。伦理片,不教化,实所不易。在一个中产阶级略显保守的年代,家族及众人的期许成为了一种沉重的压力。然而,时代一定会翻过这一页。高潮逐步推进,情节扣人心弦。色彩明亮,充满温情。
      • 海斯法典下的性心理产物,它将50年代的男性化教条放上台面,以一个娘娘腔(以现在的眼光看不够娘)的个体与小社会(标准男生、大男子主义、知性女性)的关系来解构传统的性别角色。劳拉的移情作用也处理的有条不紊。导演文森特.明奈利原本就是双性恋,使得这出戏更加圆润细腻。
      • 1950年代这样的题材是相当大胆的,同性恋、婚外恋、师生恋,涉及当时很多社会问题,表现了男权社会中女性,或者说被认为“属于”女性的特质或事物在当时的尴尬处境。影片的感情处理得比较细腻,细节耐人寻味、不落俗套,导演大概也是结合了个人经历的。男女主角的表演很好,特别是女主,诠释得很到位。
    • 豆瓣 7.5 IMDB 7.2 HD中字
      雁の寺
      1962
      爱情片
      日本

      雁之寺

      雁の寺
    • 豆瓣网友的评价
      • HKIFF43,守戒的和尚金屋藏娇,苦行的小僧忘却过去,无法认清尘世也无法真的抛弃迷惘。
      • #HKIFF (修复版)欲望的潜流和一个未明说的Past politely denying the future的故事。最令人印象深刻是和式空间如何切割了构图,使人物仿佛出现在不同维度里。
      • 结尾的彩色与喧闹有些突兀,主持的贪婪残忍、若尾文子略带怜悯的善意、因为先天被歧视和无法对抗内心阴暗欲望的少年,最后都只能付诸荒淫的肉欲;日式回廊的设计,让距离这么近又那么远,窥看的镜位,让观者充满偷偷探视别人内心的羞耻。对应小说,云游或莫名失踪,只能代表那个时代的荒诞与黑洞。
      • 除了结尾有些草草了事外,本片的手法都颇为娴熟,各种高低角度镜头的运用,景深也很有想法。孤峰寺成为了雁之寺,不仅是人物的更迭,更是精神心理的变化。
      • 隔扇门上的母子雁暗示后面小和尚失孤身世。对于深受苦难的慈念,里子形象大概是多种角色的合体:夫人、母亲、情人、性幻想对象……无所给予,倾尽所有,里子与小和尚同为沦落之人,不过是孤峰庵主持的身体奴隶。无端联系到俄狄浦斯情结,弑父淫母的隐喻。场面调度出色,构图精致,很多空间分割富于象征意义。角色内心的矛盾挣扎表达深入一些会更出彩,若尾文子太魅惑,形象关注度压倒所有角色。
      • HKIFF | 日本电影很强调画幅的作用,导演在这里就用了建筑里的各种阻碍物来构成镜头的横切面,完整的空间被剪碎,人的处境也就马上逼仄起来。 不过,电影的画意欠佳。因为这是一部情欲片,我觉着可以增加一些特写镜头,例如溢出的池水、未了的棋局、少女的足部等,让意味更充裕。 其实相比其他题材,情欲戏往往更诚实,不过这种诚实需要曲折地去表达,所谓意难平,高低起伏嘛,这就需要很好地把握人物心理变化。 例如这个小和尚。他是鱼,被垂钓,被勾引,在难耐里静中求动,尔后他又变为垂钓者,要彻底占有,结果被占有欲吞噬,反而迷失。 去追问,“我已经不知道自己是谁了。” 没有得到答案,所以情欲戏到头来是一场空。原来他是水而已,而水就是一场空,一块导演设下的明镜。波光粼粼中,我想我们都能看到些许自己的身影。
      • 那时候的日本人民生活是黑白色的,即便若尾文子再迷人,或者雁之画再美,都还感觉蒙受着一层苍白、残酷。而且或许还有那中间的灰色,就是其中难以言说的秘密故事奇谈。后来一切都是彩色的了,来来去去的人们津津乐道。
      • 200813 【C+】川岛雄三对空间感的掌握可谓是异常敏锐,与[安详之兽]相类似的,空间成为隐喻及意象的承载,并由层面调度与镜头语言承接叙事。在日式寺庙内部空间被线条所割裂,相对的形成对人物的隔绝,而在移门庭室中穿梭游走时形成了与均衡的线条-构图与之相所背反的焦躁,摄影机在此以物的视点展开对于人物的窥视,而在层面调度和镜头的切换之间摄影机以某种形式再度展开对空间的割裂及内部空间中的人物,且空间在其人物的运动下随之产生扭曲和距离感的形变,一种对于人物错乱心理的呼应,被压抑的情欲以此得到阐述,并随之再次加剧空间内部线条的割裂,寺庙得以成为错综复杂的心理空间,与压抑的宗教秩序之束缚。
      • 門的運用,對空間的切割。情欲的表象,母子雁,戀母情結的投射,於是弒(偽)父,最後門上洞的窺視。比起〈安詳之獸〉還是差點,結尾轉彩色的說書人視角有點莫名
      • 这么绝妙的布景和精心的构图,配着紧绷的配乐,故事逐渐递进,一步步迈入万劫不复的深渊。各种元素配合得非常精确。可是!为什么要有一个彩色的结尾!!!为什么!!!
      • 雁聲回魂之時方才發現牠缺席了,隨之以來的再現伴隨著泛濫與嘲諷。室內場景切割構圖美侖美奐,每一幕都是享受。不得不說:好色的糟老頭還是挺可愛的。
      • 在影片中原本被预期的情欲实际上被压抑了,或许受制于影片制作的时代。寺庙中底层僧人忍辱负重,最后杀死了主持,并巧妙地将其下葬,然后他自己云游而去。在一定程度上这是一次弑父之举。
      • 有人说结尾太弱了,咋一看确实,以为小和尚会取而代之主持的地方,抢占阿里,最后他却问出什么是道?离开寺庙出家……在欲望与清规中,色欲、贫穷、女性命运的悲哀、生命的流逝、爱情相互交织在寺庙中,寺庙原本一个清净的存在,却成为了各色势力相互交织的地方。小和尚的悟道,在杀了师傅,主持寺庙中一边为人超度一边却破色戒,这场里子、老和尚、小和尚的悟道,寺庙里的偶然欲望教育,以杀和重生来体现
      • 别的不太清楚,但看完后,对于日本的寺庙权力有了一种真实的认识,结合以前看的书,然后想起现在那个玩电音的和尚也就了然了。入土那一段真是表现定力,还有来接替的主持时,两人的表现何去何从啊!慈念对于一切都落空的失望至绝望。里子却始终是没有安全感的。
      • 我还蛮害怕看这种片子的,会让思维混乱,夸下构图先。片子让我想起了春夏秋冬又一春,僧这个概念我感觉其实是很长时间的变化,主人公的所有僧的行为好像都在挣扎,到底想要什么,追求什么,会让人沉思很久很久……
      • 贪欲难解藏女眷,恪守律戒悬孤雁。折枝雨夜杀意起,空悟生死入人寰。
      • @ 大馆JC CUBE | HKIFF43 演老师那位的气质杀到我了
      • 若尾小姐絕世美艷配上一切如露如電小和尚, 還有從七俠四義直直走來的木村功先生, 木柱.木屋.墓碑.棺材.老鷹, 無色無相無我相, 破畫飛去. 結尾神來一筆, 多彩遊客對黑白人心, 明心見性, 四大皆空.......
      • 在若尾文子的主持之间的情欲中又架构了小和尚对童年的逃避化为成佛的渴求,人物的关系应照着天空大雁的捕食以及大雁的母子。
      • 3.5;充分利用寺庙空间布局,门户推拉之间制造出的视线/关系的交接/隔离,尤其是黑夜戏中人物的隐藏/显露,均十分具有设计过的调度感。以母子雁指代小和尚的身世与性格形成,直指悲剧的源发,以及悲剧发生后对应画作上(偷窥视角)的洞。

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