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    电子天使 Ilektrikos angelos (1981)

    最近更新: 2025-07-01 正片
    • 主演：Thanasis Rentzis
    • 导演：Thanasis Rentzis (Thanasis Rentzis)
    • 编剧：$$$Thanasis+Rentzis
    • 分类：考驾照
    • 地区：其它
    • 年份：1981
    • 更新：07.01
    • TAG：爱情,奇幻,情色
    • 豆瓣评分 5.8 (162票)
    • IMDB评分 6.6 (74票)
    • TMDB评分 5.00 (热度:0.60)
    • 简介：看片狂人(whereiskpkuang.com)为您奉上其它电影《电子天使》的免费在线观看，《电子天使》是由导演：Thanasis Rentzis执导，由Thanasis Rentzis等领衔主演，本片（剧）于1981上映，对白语言为其它，最后祝您观影愉快，本页面也会及时添加或更新本片（剧）的影评信息及最新播放源。以下是剧情简介：
      一部实验性电影，用各种视听技术来创造一种多形的性爱感受，依靠20世纪欧洲和地中海电影摄影发展起来，结合了“动画”和“实景”的方法。结构松散，既没有一个中轴，也没有一个万物交汇的点，这对影片的开放性有很大贡献，节奏则是关键因素。

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    一部实验性电影，用各种视听技术来创造一种多形的性爱感受，依靠20世纪欧洲和地中海电影摄影发展起来，结合了“动画”和“实景”的方法。结构松散，既没有一个中轴，也没有一个万物交汇的点，这对影片的开放性有很大贡献，节奏则是关键因素。

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       Preaching to the Perverted
      • 豆瓣网友的评价
      • 情色你妹
      • 三叔借我的！~
      • 造型尚可，却一点都不色情变态，被忽悠了
      • 情色俱乐部
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      多萝西娅的复仇

       Dorotheas Rache
      • 豆瓣网友的评价
      • 多萝西娅的困惑：“爱是什么？”“爱是严刑拷打！”一个受虐狂的回答。
      • 「自由主義」/「解放運動」在藝術呈現上肆無忌憚的表現，甚至挑戰到的人類某些精神的極致，當然這種完全放飛的姿態與嘗試未嘗不可，電影可以留存被討論已經是最大的價值。
      • 看过很多黄片，依然过不好这一生
      • 一个家庭式的寓言電影还和sex有关系，有些电影180分钟都一气呵成没有冗长的感觉，而这些所谓的艺术電影70几分钟或者80几分钟也感觉黔驴技穷的感觉，不如拍一个2/30分钟的短片挺有意思的，这样『独创』也未必好看或者有多大知名度所以豆瓣冷门。都说内容比海报牛叉❌其实没有海报有创意
      • 即不情色也不cult，只能说是比较怪异....没多大意思，感觉挺粗糙的
      • 很奇怪的艺术。超现实。想看很久了，所以期待太高了……各种囧画面，比如那个随音乐x起的那啥啥，截一下直接上传囧片组。
      • 2011-03-27 很熟悉的主题：爱是什么。如果没有社会约束，很多人都会做出类似探索？自然不过的举动，表现出来竟然是一部怪异电影，可见社会对人的重塑之深。耶稣来了又走，宗教也是重塑的一部分。最后回到较为纯朴的乡下，笑容才渐渐出现。战后、资本、分裂、性解放、青春、宗教……德国。
      • 没看出超现实的赶脚，只看到一个以为和别人发生性关系就能获得爱情的傻女人……
      • 4。此类cult片在德国出现较美法晚了几年
      • 以学术研究的严谨态度，德国人在一本正经地搞怪乱性【6】
      • 谁标记的超现实，就是一部扯犊子的，都看不出来吗。还几吧性爱词典，真尼玛不要脸。
      • 21/5/11：开头还不错，接着就停留在肤浅的皮肉上了，甚至不如那些软色情电影。
      • #跳电影# 爱是什么？
      • 嬉皮士时代背景下的性与爱，最后的结局非常ambiguity——一场嬉皮士式的团聚却没有性爱，一下子使救赎与逃避变得混杂。电影重口如他自身的结局说的“令你疯狂”，正如沉思过多而一直困惑就像在疯狂的边缘一样。
      • 为一张剧照苦苦寻来，“爱是什么”，“你不配看这位天使” 原来真的可以有没有乳晕的女人
      • 各种怪卡，那个时代真神奇。
      • 德语字幕，没看懂
      • 笑的恐惧机制。幸福的三要素，愚蠢、健康和自私。面具，表演，机械时代以降，生活变好了吗？
      • 翻译完的第七部长片。你何苦拍德语啊。
      • 噗哈哈哈哈哈哈这个片子太欢乐了==
    • 豆瓣 7.0 IMDB 7.0 正片
      哥
      1972
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      哥

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 多数人认识实相寺昭雄是从奥特曼开始的，但他的电影其实是硬核版金基德，有些深不可测的感觉。特写极多，画面极暗，剧情慢且温吞，意旨无比深广，情色欲而不淫。
      • 我觉得电影生涯前期的实相寺还没有配得上绝美形式感的内容，私生子弟弟给大家族正房大哥（岸田森难得演窝囊囧人啊）和纨绔子弟二哥当学仆，一开始是个死正经卫道士似的小伙末尾突然咋就变成守护传统了，石堂淑朗这本子wtf。标题汉字写成《哥》，但注音是“歌 uta”，内容又是讲兄弟。我印象里日语汉字里只有兄，没有哥，查了一下，哥字在日语里貌似仅有一个意思，等于“歌”字，但我觉得跟内容不会只是巧合吧要么他们略懂现代汉语orz
      • 完成了 ATG 京都・滋賀・福井三部曲 做到了前两部的平衡 即剔除宗教符号与政治运动的关联牵机 人物关系又抽离出戏剧牢笼 类似藤野的自主活力 构图与特写依旧 更加突出布光的暗与镜头的穿 作为実相寺自己的喜好附加在淳身上欧阳询的九成宫帖练笔以及康翻看 Pierre Zucca & Pierre Klossowski 影集 配乐四季用得非常好 偶尔点缀的日式銅磬音也事半功倍
      • 佛教三部曲其三，相比前两部已经把重心表现在家庭伦理关系，与佛教之间的联系淡化很多。本片镜头不再具有前作强烈的视觉冲击效果，而是以冷静的平移声画传达被压制的情欲。大量的背光镜头和构图分割压迫角色所占屏幕比例，兄弟三人生理、身份、性情的不同分别对应着社会中三种意识代表。三部曲中不变的共同点是利用配乐对带动叙事节奏。
      • 固执的淳，他是想捍卫森山家族的名誉，还是想拯救日本传统的灵魂？一曲哀歌
      • 绝对的严肃，相比前两部却又显得不怎么严肃。急速变调的小提琴，不时响起的风铃与蝉鸣。永远在角色头上行走着的钟摆，代表一切正不可挽回地走向末路。午夜游荡的灯火、迷失在欲望中的人们。选乐、构图、摄影。我实在太喜欢实相寺的风格。其中的意义与深度或许远不是我能理解的范围。 世界本身，或存在本身，只是一场梦。是构成宇宙的无机物质的反复无常。 如果你真的这么想，那你为什么不自 杀？ 尽管被评论剧透过，第一次看到荒垣副队长和光太郎这段对话时还是被震撼到了。 墓地里的云游僧。最后倒在长阶上的狰狞面孔、与曼陀罗中沙滩上的面孔如出一辙。 实在是美。也实在是悲。
      • 形式感若是成为脱离为了衬托丰盈深厚的内容的存在，那么就会使整间房屋变得异常空虚，像是早已被白蚁腐蚀了的外强中干的百年老宅。形式感固然重要，但若缺乏足够的内核支撑，是经不起时间的考验的。
      • 提琴变调钟摆摇，隐情男女爱未消， 午夜灯火欲望人，墓地里倒云游僧； 世界如梦无机变，曼陀罗中沙滩面
      • 个人评分6.5/10【C】 小结：看得出来《新奥》在《哥》里学到不少东西（毕竟是实相寺昭雄），其中几个将角色逼仄至陕小空间的镜头正是创作者控制欲的呈现。所以本片的叙事重心就明显了，永远都是镜头和构图作主权，黑白影像的氛围强化，特写与打光所强调的地位权利（第三幕的组团卖山林），以及对《让娜·迪尔曼》的形式效仿，机械的劳作和固化的人格被清晰的声音（工作时的杂声、吞咽声以及夜巡逻）成功概括，却终究只是可被模块化且欠缺生机的一种风格化呈现（那劣质的PPT“情 爱戏”拍法）。所以后半部分一讲主线就愈发力不从心，剧本与节奏一起拖了写人的后腿，不应该。更别说结尾讽刺意图的文本扯到历史/宇宙的哲学思辩更是陋到没边，家族/时代转变的故事线也写得完全无力。
      • 不清
      • 对吃的东西和嘴的特写镜头，很容易联系到欲望的满足；不停转动的走马灯，不停做爱的隐情男女，不断诱惑和考验；故事晦涩难懂，毕竟，色即是空，执着亦会执迷不悟，无法自拔。小提琴曲的配乐太紧张了。
      • 越看越觉得整部传达的与小津创作内核是同一的 恪守节律作息的淳与始终微笑的原节子并无不同 对于家族亲缘血脉的捍卫 以至于上升到整个民族整个国家的未来 苦行僧一般的生活 守正卫道的人终将被战后的迷惘 泡沫繁荣的解体所吞噬 无法讲述谁对谁错 是以延续躯壳重新复苏内核进而获得生机 还是今朝快活哪管死后洪水滔天 无论选择哪一条 一切都仿似大梦一场 枯瘦的身躯排上一层层阶梯 滚落 坟墓 留下狰狞的面容 女人都是娼妓 世界也是座大妓院 整部的光线都很昏暗 当镜头推向大哥 更多是戏谑旁观 推向淳则是无他无我 简单来说 世界已经不存在了 PS 前半段的淳真的好性感 PPS 我接受不了淳就是泰罗奥特曼我要死了
      • 全片大多是暗黑镜头，白天光亮的戏很少，看完之后，不知所云。特意看了一眼DVD背面简介，写道：一个极端自闭的男子，在经过一次打击后，将整个精神都寄托在山林上，可是，有田一伙，为了利益，要将山林卖掉，使他更加走向死亡，这是堕落的人际与情爱关系的寓言，振耳（聋）发聩。不过，发聩个大头鬼，看完之后只记得欧阳询的碑帖、维瓦尔弟的音乐、黑暗中闪光灯亮和快门声响。不喜欢。01:59:14，4.22G
      • 实相寺昭雄 淫糜的昭和绘卷
      • 还是要结合三岛由纪夫来看，三兄弟分别象征着：无能的日本（康）、败坏的日本（徹）、传统精神上的日本（淳）。基调必然是悲观的，淳必然是要死的，家产必然是要被康和徹瓜分败掉的。
      • “世界本身，或存在本身，只是一场梦” “如果你真的这么想，那你为什么不自杀？” “因为自杀也不过是一场梦”
      • 黑白光影的极致美学，光暗交错中情绪起伏汹涌，淳代表的旧时代的固执和坚守对抗两个哥哥代表的战后新时代的放纵和颓废，坚定克制与迷惘癫狂的对碰，交响乐在高水准构图中充当背景和情绪表达者就十分工整优雅，政治宗教的符号不作解读，但情欲被赋予了贬义，所有女人都是娼妓论，这也是70年代女性剥削片的精神基础吧
      • 感觉不及《无常》和《曼陀罗》，而且晚上看眼睛快被晃瞎了
      • 黑白电影 又 阴暗 剧情也慢慢的
      • 坂本龙一树林前的背影
    • 豆瓣 4.5 正片
      2018
      剧情片
      香港

      有罪

        
    • IMDB 5.2 中字
      Diana
      2018
      考驾照
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      戴安娜

       Diana
      • 豆瓣网友的评价
      • 媒体都是骗人的，嘴里没有一句实话。
      • 冲这大长腿先看为敬
      • 大段的对白，浪费时间
      • 除了能看到真luo户型以为 吸引不了人
    • 豆瓣 5.7 IMDB 6.2 HD
      Divino Amor
      2019
      科幻片
      西班牙

      超神

       Divino Amor
      • 豆瓣网友的评价
      • 一种快捷的视听炒作形式正在断送一种风格化影像美学的生命
      • #69thBerlinale# 全景。柏林圣丹斯双选。是个比较坑，但是神棍感十足，加上尺度不错的科幻。影片的视听风格强烈，特别典型接到温丁·雷弗恩那一路的表现主义美学或者是霓虹美学，加之音乐也用得很不错，适合大银幕观看。其实是个新版耶稣诞生的故事，设定是近未来（虽然很坑），勉强算是反乌托邦。导演最终的讨论焦点还在亲密关系的维持、政府的权力界限、宗教的形态和教义、信仰等等这些层面。影片亮点大概是三场床戏加一场剖腹产……
      • 太好笑了，整个婚姻挽救sex camp的概念就笑掉大牙了，然后非常科技感的dna比对，红外生殖照明，最搞笑的是drive-thru confession chamber! How amazing!!
      • 3.5。巴西近未来版基督复临，对信仰的讨论很有意思，可惜科幻的背景设定太过于工具化而没有很好的利用
      • 剧本写的还是挺高级的，把耶稣诞生记搬到了一个《黑镜》式的未来，荒诞感做出来了，导演的霓虹美学也足够养眼。
      • 3.5。很惊喜，拍得很不错的“反乌托邦”科幻剧情片！马斯卡罗将《黑镜》式故事讲成了帕斯诺风格（如果你喜欢这口的话）。这是一个发生在“不久之后”的故事，因此很多指涉消费主义的元素（比如车内教堂）很容易被理解。新写“圣经”故事同时也拷问了这个社会全体信仰的缺失、宗教的虚伪以及官僚的不公正。往大了甚至可以说是《景观社会》式社会寓言，在这个角度上让电影多了很多回味的地方。身体的裸露和部分血腥场景十分夺人眼球，而因为电影有许多对宗教和亲密关系的探讨，这些瞠目结舌的部分倒有了不少思辨的意义。
      • 3.0。
      • 1.超神经的超神；2.剖腹产的呈现触目惊心；3.基督教可以换妻啪啪啪？
      • 节奏太慢了，神神叨叨的，比较表面，男演员身材太差了，有什么好露的？！！原来剖腹产也这么困难啊，女性太难了。
      • 影片的未來感有點弱源於道具確實有些簡陋，但整體的把握還是有的，傳遞出批判和諷刺意味也足夠硬核。
      • #42/LFF，继新加坡《热带雨》和智利《厄玛》后，这次又来到近未来的巴西看不孕不育带来的困扰（让人怀疑不孕不育成为全球范围问题似的）。片中宗教复兴的设定结合全球民主环境下分裂的问题（与高度统一的我国恰相反）值得探讨，可惜止步在设定。另，production value太低了，不是说要有多少未来感，但霓虹灯光下看到合成纤维床单，粗糙的红外线灯，蓝色的塑料椅，这些廉价的质感让人出戏（还貌似看到五角星标志的的江淮汽车），最终留下印象的是婚姻互助俱乐部成为已婚夫妇成双才能出入的orgy club的设定和剖腹产镜头了。还行吧。
      • 有几场颇具迷幻感的戏份，如性爱辅导团体中仪式化的场面设计，烘托了影片整体的气质。但在科幻大背景的展示上显得想象力欠缺，仅仅功能性的展示了未来社会政府的集权化，对个人隐私的掌控，宗教的消费化。旁白设计是一大亮点。宗教讽刺和信仰探讨还是值得玩味的。
      • 政教合一
      • #HKIFF 几乎脱离了早期的纪录片风，放在不远的未来探讨何为信。（最后才揭晓的）不明叙事者保持神秘感。Drive-thru忏悔式的设定很讽刺。对信仰的探讨也挺有意思（我要是说实话，他们会说我在说谎；要是我说谎，我就成了罪人。）——可以对照《礼貌》看。
      • 整个科幻的理念可圈可点，几处建筑的风格比较吸引我，但光影的效果就还是很常规。故事是用过去和现在的故事置放在了一个未来的环境，而且是一个观念上的大环境，宗教的那部分被牧师那几场戏做得很直白，但我不太喜欢，而情感的部分我觉得有一点点自我沉浸，没有流动的感觉。
      • 视听可嘉，然而尽是老生常谈，空有好看的皮囊
      • 超神经。
      • 未来时空的圣母玛利亚故事，寻找弥赛亚、自认的身份以及所谓divine love都是在科幻世界中畸形的精神寄托；另，不得不说，这放飞自我的性爱场景果然品味很金熊...
      • 很压抑的氛围，大尺度也抵消不了
      • 又来圣经典故那一套，有劲么？

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