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连看4k修复版《阿普三部曲》是这次来上影节最爽的事，此行值了。可能因为生命的轨迹已经到了这个阶段，最喜这部大树，最有感触。你坐在影院一天，看了一个六十多年前生活在印度的男人的大半生，并且和他多次共鸣，这是多么奇妙的事。当他在黑夜中借着看完戏剧的劲，在桥洞下边走边给挚友兴奋讲述自己未完成的小说；当他在清晨醒来时望向妻子的眼神、公交车上忍不住回味她的来信；当他在山坡上吐露自己无法面对儿子的无能和恐惧；你会发现无论时空移转，人类的追求与困境、欢喜与苦痛，本质其实从未改变。如若不能超脱飞升最后就是回归生活，这种透尽世事轮回依旧不放弃探索的希望，才是现实主义的精髓所在。电影的魅力再次显现。 |
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当真是印度版的《活着》，第一部老奶奶死、姐姐死。第二部爸爸死、妈妈死。第三部新婚不久的妻子死。总算留下来一个儿子，是希望，也是慰藉；三部的配乐都极好，天籁之音；最爱还是第一部。 |
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终于看完阿普悲苦的前半生了，胸闷啊。从某种程度来说，阿普就是个灾星。这一部前半段还挺有喜剧成分，可是世界上最短的不就是“快乐”么？当身边所有的人都离开时，那个尚稚嫩的孩子或许也代表了生活还是有希望的吧。伟大的三部曲。 |
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令人作呕。沉溺于白日梦中却无力维生、又对工作挑三拣四的没落婆罗门，富人家要把小姐嫁给他，一开始推三阻四，仿佛自己受了天大委屈，姿态做足、半推半就从了还一副居高临下的嘴脸对人家女方说，你根本不了解我，我娶了你是出于道德，是做好事。真的这女的嫁给他最后死掉还不如干脆嫁不出去。 |
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三部曲里的私心最爱。误打误撞而来的婚礼让整个世界化作了一个朝夕相伴的人，而最让人欣慰的则莫过于看到一份生死不改的感情最后又重新变成了他所深爱的那个世界。在公车上读信的情节美得简直要将人融化。成年的阿普终究还是让浪漫理想和父亲曾为之挣扎的现实达成了和解，将命运的火车远远抛在了身后。 |
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三部曲看完了，雷伊太喜欢在剧情中掺入死亡了，死在现实世界中是合法合理的，在电影世界里不一定是。男主设定不太喜欢，轨迹从落魄到落魄，毫无人类闪光，毫无各层面的魅力，就是一个好脸蛋的混沌肉身，最后他的选择也没有力量，这片绝对过誉了。喜欢两场戏，一个是男女主睡觉之后醒来女主抽出压在男主身下的裙子，加拍了一下男主屁股，随后男主一副昨晚累的要死的样子看着远处干活的女主，面露傻笑，从枕头底下拿起女主的发卡端看，没有接吻和床戏，这一段拍的极好极好；另一处是男主想在铁轨自杀，镜头一推停住，再拉回来，中间一大段白色的天空和火车呼啸声，很好的利用了影院环境全白屏幕的眩晕感，并且停留了10几秒，给足观众银幕感情的抒发时间，非常有力量。虽然黑泽明吹过他，但雷伊电影的剧情设计属于1.5流，相对喜欢大河之歌。 |
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以为知识可以改变命运
殊不知走出校园才发现找一个称心如意的工作好难
随后被大学死党拉去乡下参加表妹的婚礼
却阴差阳错地自己当了新郎
以为甜甜的恋爱会使生活变得美好
结果回乡的老婆生下孩子就死了
一蹶不振的阿普开始了长达5年的流浪
对于乡下的孩子只是寄钱
被回国后的死党劝醒
回到乡下修复跟儿子的关系
最终带着儿子离开了乡下
阿普三部曲（大地/河/树）的观感1＞2＞3
PS.阿普老婆好漂亮 |
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“我不知道自己要去哪里，但我知道为什么要走，我向往自由” 年轻人向往的自由，在现实面前就是一张纸。从第一部到第三部，有文化都不能当饭吃，太惨了，“阿普雷伊”也救不了你。三部曲越往后越代入，生活的泥潭也越陷越深…50年代印度版《活着》+《少年时代》，“不要放弃生活，生活本身带来成就感和快乐” |
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《阿普三部曲》就像一个关于电影之可能性的承诺。它创造了时髦的潮流，创造出一个令人信服的世界，它涉及的那个时间、地点和文化和我们如此不同，但却直接而深刻地触动了我们的人类情感。它就像一个祈祷，肯定地告诉我们这就是电影所能达到的境界，无论我们在自己的愤世嫉俗中迷失得多深。 |
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#北影节留影#“阿普三部曲”最有感触的一部，人文情怀溢于言表，成人后偶然“被婚”又丧偶的阿普，终于尝尽人世酸苦也彻悟了，他书写自己坎坷的人生，也把自己放逐于人群之外。导演雷伊对阿普倾入太多感怀，似乎那就是他自己。而最后父子相认后在天空下一起走向远方，也算是千帆过后的希望所在。 |
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“阿普三部曲”终章，当苦难时刻如影相随，一点点幸福都弥足珍贵，阿普苦闷的前半生，唯有的一点幸福感也稍纵即逝；命途多舛福祸相依，而生活从来不留余地，当一个个至亲手足相继离去，或许只有那稚嫩的孩子还留存着一线生活的希望，而传承下去的不仅是坚毅顽强的生活态度，还有对于活着那份真切感受… |
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七年前看這部電影，覺得平平無奇。如今三部連看，方驚呼真乃大師之作。既是現實的悲劇，亦是充滿詩意的生命之歌。4K修復的畫質和大銀幕觀影體驗更是無與倫比。 |
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In this very polished final chapter of the trilogy, Apu's story evolves from tales of domestic intimacy to his interaction with the grandiose narrative of "the world", where his artistic ambitions, his idealism against the working class reality, and his sweet, clumsy newfound happiness are all swept into the throbbing whirlwind of despair. The concluding notes of acceptance and hope is particularly raw and touching as we witness Apu reconcile with the past he has outgrown, with life and its unavoidable tragic conditions, and with his sensitive, vulnerable, intensely alive "true self". #BJIFF @金逸朝阳大悦城 |
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真正一窮二白階段擁有的那種無拘束的純淨，好險沒因爲世俗幸福的覺醒而凋零、死去 |
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4.5；连看三部果然伤透了，连胃都绞作一团。这人间何忧何苦何惧又何喜，孜孜不倦在尘世中奋力搏击一回，以为终于能触到幸福的边缘，以为可以窥见一点光彩，然而命运从不会听见我们泣血的呼喊。不要质疑一件件死亡将现实编排得如此戏剧化，人生的变故永远只会超出想象。
难得的是，所有最深的苦，最好的爱，都在近乎自然主义的表达里呈现出来，甚至到最后有一种超乎世俗眼光的超然——如同在放弃自我后的阿普，历经苦炼式涅槃，望见床上如同幼年般的自己，满眼是泪，他们还可以携手一起走出那条路，还可以朝向那未知的远方一起笑着，生命毕竟还未被放弃，这可真好啊。我们不能祈求永远幸福下去，有这么一刻就很好。 |
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三部曲一口气看完效果更好，基本是一部关于阿普人生的六个多小时的超长电影，和所有伟大的作品一样，以一隅之地书写全世界，阿普的人生是所有人的人生的可能性，阿普的父母也可能是每个人的父母，从小小的村庄，来到加尔各答，经历生死别离苦，最后我们都必须接受自己的平庸、无能为力，去拥抱离自己最近的那个新希望，正如阿普对“自传”的评价，它不是悲剧，雷伊绝非消费苦难，而是一种宗教般的深重、庄严和刻骨的人生认知；93年火灾里重生的修复拷贝，仿佛上帝的奇迹，让我们见证伟大的电影艺术的力量 |
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铁轨散步，打车回家，被火车撞死的猪，散落进森林的小说。最喜欢第一部。 |
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开头有点不给力~ 阿普开头跟房东对话不交房租好无耻，还故意开灯浪费电。 |
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雷伊“阿普三部曲”终章，愈发令人心碎的家庭情节剧。1.简朴的摄影调度，部分打光更为精细了，拉威·香卡的西塔琴配乐动人依旧，查特吉与塔格尔日后则成为雷伊的御用演员。2.雷伊的厉害之处在于，总能精准地将阿普微末而平凡的经历呈现为近乎普适的现实寓言，既浪漫凄迷又拒绝过分煽情。阿普从大学肄业，找不到合适工作，付不起陋室房租却天真而执拗地坚持写作，梦想成为大作家，没有爱情经历却幸运地获赠一位林妹妹，在苦痛面前几欲自尽，放逐自我，拒认儿子，至终连写作也弃绝了（山谷上漫天飞舞的纸卷呵），虽有过于戏剧性的成分，但许多情境却是各国贫穷文艺青年的必有体验。3.住在铁轨旁的阿普，无尽的汽笛尖鸣，迫人捂耳揪心。烟雾漫卷，一如被遮没、遭驱逐的命宿。4.阿普转身看着隔阂的儿子，恍若凝望着儿时的自己。火车头玩具。（8.5/10） |
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那个时代的人毕竟还是比较纯朴，作为一名贫穷作家，遇到这种闪电般光芒四射、劈完就走的爱情，竟然都没有去写成小说卖钱，换成我们当代人十本《大恋爱》都写出来了好吧 |
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这集阿普只死了一个老婆，留下个儿子演绎带子雄狼。好好的劳动人民苦出身，怎么就长成了个文学青年废物？还好结尾有所补救。跟爱人的戏是三部苦情大戏中难得的甜蜜时刻，配乐和音效还是那么出色，这一集有效利用了火车，大雾中自杀一段最好，陪爱人看电影那段的光影也不错，可惜面对一根火柴，男人脸暗女人脸亮，有点说不过去。 |
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这一部有了很多轻俏的步调，只是没想到从这开始，不那么喜欢阿普了，哪怕他可爱起来很像Tobey Maguire。前一秒慷慨激昂地说着贫穷的自由，文学的畅达，转眼就接受一段才痛斥为旧社会性质的临时婚配，还能自视高尚。其实天煞孤星的痛苦与迷茫很有共鸣的力量，但有许多所作所为，把他往断裂的形象上推，结果反而像是在各个阶段，专门用他来衬托更有感染力的女性，比如第一部的姐姐与老婆婆，第二部的母亲，第三部出奇可爱的Aparna。还是喜欢童年的Apu，戴着纸做的王冠，觉得自己也能是个王子，哪怕看清了人世真相，转变也是连贯的。@北影节，资料馆 |
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4.5 上影节浪费了一张票没看，但本片在电脑上补也仍旧震撼。“阿普三部曲”暗含了乡土/自然空间与城镇空间的互为对视，同时又以大量中近景，“雕塑”出同一人在三种不同人生阶段下，对世界与自我关系的不同对视。如果三部曲连看，会产生更好的观感。可以很鲜明地感受到，雷伊每一部在叙事的戏剧性、镜头语法的技巧性都在“进化”，这部借喻的符号也最多。而这种“进”又如其三部曲的环境，从首部中原生态的自然乡土，到第二部中复杂情境的城乡二元，再到这部里迷惘地从城镇流浪乡野到结局终以得返，气质上意外又情理之中地契合了每一部的视野、主题与人生状态。 |
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阿普三部曲应该要创造机会连着看，我们花掉自己半天的时间，经历他半生的事。看前如堕烟海，看完后眼睛就像被开过光，眼前所有人和事都会带上一层光晕，路也豁然开朗了很多。 |
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#BJIFF# 触动不比前两部，可能要为人夫为人父以后才会有更深的感受。 |
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变了，主要人物在城市景观中穿衬衫或者带花纹的衣服，再次回到树林里面也拍不出大地之歌的水平。充满印度东方禅意的白色破旧披巾和斗篷也没有了，演员也变成了体毛旺盛的偏白皮肤的婆罗门。打光变得明亮，场景成了聚光灯下通俗家庭剧中的舞台，连运镜也浮躁急功近利。再加上男女主跨阶层跨种姓的“强婚”剧情，真得是怎么看都不对味。不能说这纯粹是“穷书生艳遇千金闺秀”的阿三爽片不是阿普三部曲，但是流俗是它差于其他两部的原因。最后二十三分钟可能扳回一城，但阿普在爱人的死亡中陷得最久，对比父亲和母亲的死亡，说明雷伊确确实实是落入了儿女情长的俗套 |
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大歌三部曲也许在某种程度上并不能只说它们是三部电影了，导演给予了它们的表现功能和艺术价值以及人生的某种哲理和生活在这个世界上更加深层次的某种意境！！！PS：当成一本电影看，这是个迷茫且耐人寻味的好结局…… |
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【2019北影节】“Who are you?” “I’m your ……friend.” |
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阿普三部曲之尾，渐近的火车已作隔墙听（urbanization / civilization）。以狄更斯、济慈、劳伦斯、陀思妥耶夫斯基...... 自况的阿普终于出落成了宁可当书卖字也不做小职员的文学青年，赤贫而优雅地和催债房东侃侃而谈，滚滚而来的人生则即将把一张青涩乐观的脸碾成胡茬满满。我们眼看着他蜕去传统信仰..... 敏感而聪慧，正直又脆弱，深刻的乡村经验及虽来自底层但富有的爱与自然熏陶，也引领他拒绝异化。至于鸵鸟三载，终于破茧直面consequences & responsibility，亲切一哭。雷伊摇曳之声与敏感之画洞见人物内心，大地、大河、大树长大成人，the best is yet to come. 三部观感：8-7-9，最妙在于曲折但毫不狗血，流丽而落落自然。 |
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【北京电影节展映】修复版。阿普三部曲第三部关于爱情、成熟与责任。相比前两部在摄影构图更上一层楼。窗帘破洞-电影院银幕-马车后窗-镜子的转场、呼应简直是神来之笔。前一小时充满轻松幽默的桥段。随后则转为伤感与希望并存。阿普三部曲让人一窥20世纪早期印度底层人民的生活、文化、宗教习俗。了不起！四星半 |
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先成家后立业也不是没有道理的，文人狗屁多大抵也就是如此，结尾的转折干脆没有，至少得比扔掉小说那段多一些铺垫吧。 |
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#胖鸟电影#由生死离别的幻灭而走入形而上的精神求索，其中的一段令人想起《刀锋》。这个三部曲的某些方面简直如同《活着》，命运按部就班地带走了我们所爱的每一个人，而我们没有死去，在孤独中一再离开曾经的“家园”。而究竟“家园”何在，心灵的归宿何在，人生的奥义何在？而唯一逐渐清晰的仿佛是，对于某一些人来说，无论选择哪个方向都是去往远方。 |
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人是不可能承受超出自己命运范围的幸福的，他只能在既定的命运轨道面前，坚持自己最在意的事情，对命运轨道进行微调。月盈则亏，水满则溢。 |
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⒈诺兰那么钟情《大地之歌》，不晓得后面这两部《大河之歌》《大树之歌》追看没？⒉阿普在第二部痣还长在右唇上，结果到了这一部痣却变到了左唇上，这错误犯得我都无语了；⒊他去参加别人的婚礼，结果自己却变成了新郎，带回了个新娘……经历了这么多年悲惨生活，希望阿普和儿子能在故事后面过得幸福。 |
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还好没有连着看，不然真的容易抑郁。“人无千日好，花无百日红”，这类话本就是面对生活不如意时的安慰话，但是生活的苦难依旧摆在那里，即使你逃避，只不过是延缓了你要面对的，到头来只是陷入的无尽的痛苦之中。但当真正面对时，你就可以像英雄一般继续走下去，寻找那微薄的希望，电影最后的仰角镜头就是对阿普最大的赞颂 |
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https://www.douban.com/people/hitchitsch/status/3458630675/ |
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【8】最心酸的一集。阿普的世界，即是世界啊阿普。三部曲从孩童，青少年再到成人，没有留下成年后鸡毛蒜皮的投射来影像无数人的一生。本集的核心是关于“爱”，但看到更多的是成年人的屈服和对世俗的妥协。结尾温暖的几句话让整个心酸的基调变成暖心，从新回归到《大地之歌》 ，卡乔和你的朋友阿普，再也不会被抛弃。 |
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7.5，阿普三部曲最后一弹，围绕阿普成年后恋爱家庭生活展开，诗意减弱，但社会写实程度陡增，观众可以在阿普身上看到一个非常典型的中年男性在家庭生活突遭变故之后的境遇和状态的变化，小知识分子的精神和生存危机，他最后的妥协还是建立在血缘为基础的家庭感情，是那个年代朴素的价值观体现。 |
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雷伊“阿普三部曲”三部曲之三。没有承接前作的希望之路，由于贫穷，他辍学了，然后从理科生变为了倒霉的小说家。这样的安排稍显突兀，我猜想，也许是导演为了让他和他的父亲有所重叠吧。再之后，他迎来婚姻，妻子却在生育时死亡，他失魂落魄，开始放逐自己，开始漫无目的地游历这片广袤大地。在最后，他又重新开始面对生活，迎接自己多年未见的孩子，希望仿佛又来了。我只能用怀疑的语气讲述这句话，因为这人生三部曲看下来，似乎还是悲观占据了更多的地域。总之，如今的他像他的父亲，像他所在这个国家的无数人在现在或者曾经所做的一样，继续着他所能过的生活，而这样的暗示就宛如自然意象在流动，像大河，像树叶纷飞，失望与希望在大地上不停循环，如此生生不息，千回百转，使人从中看遍生死交替，也让人在这丰富意涵所引发的感慨里再也无法回头。 |
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阿普继承了父亲对文字的热爱，同时也继承了他的理想主义，所以不得不面对搵食难的困境，一开始的段落非常写实地展现了这一点，后面雷伊安插了戏剧性的爱情桥段，也让阿普的情绪经历了低高低的过程，女性的死亡再一次成为了压垮主角的最后一根稻草，阿普选择了逃离旧地这一和父亲如出一辙的方式，还好在结尾雷伊利用了孩子给出了希望。整个阿普三部曲终结，更像是命运的循环，底层人民的悲剧再三的重演，孩子的大眼睛里满是忧伤。 |
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《阿普三部曲》的终结篇，也是最悲剧的一部。湿婆神似乎从来都没有垂青过阿普，亲人和爱人们一个个相继离世，让他对生活彻底绝望，甚至没有勇气面对死亡，就连他一直为之奋斗的小说也被扔在了山谷里。然而生命不息，从未谋面的五岁儿子重新点燃了希望。生疏的父子相聚，双双泪流眼眶。最终，儿子骑在父 |
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措不及防撒狗血喂狗粮，却很快便暴露阿普扫把星降世本质，克姊克父克母克妻，不禁为其儿捏一把汗， |
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本片可全然视为对大河之歌后生活的续写，因爱情元素的存在，也是三部曲中描绘人物精神状态和戏剧化处理最突出的一部。大树以妻儿之情完整了对人类基本情感问题的探讨，并最终给出了三部一致的，相对理想化的光明结局，为阿普在面对充满挫折与别离的世界中成长，面对并接受责任的道德问题画上了句点。三部曲在展示跻身于世界，为了生存而斗争的人类精神的同时，还携带出印度社会中普遍缺失文化的女性境况，和整体落后的意识形态。最后的感叹，雷伊镜头中的失落感构图是真厉害。300 |
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一个人的青年岁月，从未经世事的学生哥逐步成长为真正男人的蜕变。收获爱情后的甜蜜，但世事无常、命运弄人，悲剧再次降临。看完阿普三部曲后回顾，这三部明显带有导演自传性质的影片突显了导演的个人风格印记，“摈弃了印度电影一以贯之的歌舞传统，用冷峻客观的视角呈现印度底层平民的生活状态”，跃然于银幕之上的个人悲剧式人生不仅是对阿普本人经历的刻画，更是以个体来反映印度整个社会的变迁。《大树之歌》中阿普在小说中对自己经历的指涉和引用瞬间勾起观众的回忆，观众“在这种纪录片式的朴素手法和真实准确的细节”呈现下被深深打动和征服 |
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伟大的电影，伟大的雷伊…… |
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Ｃ／有一些美妙的，虚构的召唤。但整体却似乎仍然是太过缺乏自觉的情节剧。 |
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萨蒂亚吉特·雷伊“阿普三部曲”第三部。第一部是与生长的地方的联系，第二部是与父母的联系，第三部是与爱人和孩子的联系。阿普真是扫帚星，这一部又把妻子克死了。这一部是关于成年后的生活和爱情，个人感觉是三部曲中最具观赏性的一部，看后的感受也比前两部要多，最后一幕也颇为感人。 |
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太搞了。阿普没钱继续读书，辍学了，想当作家，却穷得没房租，只发了一个短篇，老同学家庭富裕的Kuhlu找到他，让他去看表妹结婚，没想到包办婚姻嫁了傻子，直接让他要不娶了她，阿普迫于没钱答应了。婚后生活贫穷却逐渐有爱情，她回娘家结果生孩子死了。阿普一蹶不振，他写的很好的自传小说也直接扔了，四处流浪，K却出国深造。他回来，阿普的孩子已经五岁，却从未见到他，天天散物。他劝阿普，阿普却不想，只想承担钱给他读书。最后还是去了，在老丈人的话下把他带走了。从结婚，到又克死亲人，到一蹶不振，到突然决定带走孩子，都很离谱，前途充满不确定。 |
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到了第三部，阿普要为自己的生活而奋斗了。住在破旧的群租楼里交不起房租的阿普，一边趁着下雨的机会洗澡洗衣服，一边又和房东拌嘴故意白天开灯浪费电，倒是个真实的市井小民。如果说峰回路转捡到一个美貌老婆还算是个幸事的话，悲剧的序幕在不知不觉间又拉开了。甜蜜的信件之后紧接着妻子突如其来的死亡（比起前两部可以算是毫无铺垫了），雷伊的主人公再次转向自然寻求答案（火车再次作为重要意象出现）。后半段，阿普转入自然，陷入一种极端的自我放逐中（放逐旅程始于被火车撞死的猪，终结于被卡加尔拿在手上把玩的死鸟，两个死亡的意象间，悲剧的意味已经淡薄了许多）。阿普回到乡下，重见自己的孩子卡加尔，你以为这是一种代际悲剧的传递，是贫民无法摆脱命运的死循环，但好在雷伊最后还是留下了一扇希望的窗户。 |
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醍醐灌顶般的观看体验。Kajal如圣子，Apu担任使徒送其入加尔各答，这条路或许是他艺术的开始。《印度之歌》借鉴阿普三部曲的声轨，总有人在不明地方唱歌。雷伊对于肢体的雕刻登峰造极，是蔡明亮的先祖。 |
