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    阿尔卡特兹的养鸟人 Birdman of Alcatraz (1962)

    最近更新: 2024-07-23 HD
    • 主演:伯特·兰卡斯特 / 卡尔·莫尔登 / 瑟尔玛·瑞特 / 内维尔·布兰德
    • 导演:约翰·弗兰克海默 (John Frankenheimer)
    • 编剧:盖伊·特鲁斯佩尔
    • 分类:剧情片
    • 地区:美国
    • 年份:1962
    • 更新:07.23
    • TAG:剧情,传记
    • 别名:终身犯
    • 片长/单集:147分钟
    • 豆瓣评分 8.7 (5127票)
    • IMDB评分 7.8 (19,768票)
    • 烂番茄新鲜度 烂番茄: 88%
    • Metacritics评分 Metacritics: 76
    • TMDB评分 7.50 (热度:10.99)
    • 简介:看片狂人(www.kpkuang.com)为您奉上美国电影《阿尔卡特兹的养鸟人》的免费在线观看,《阿尔卡特兹的养鸟人》是对白语言为英语,属于剧情,传记类型,目前在豆瓣的评分为8.7分,有5127名网友参与打分,最后祝您观影愉快,本页面也会及时添加或更新本片(剧)的最新播放源。以下是剧情简介:   监狱电影中的代表作,改编自真人真事。桀骜不驯的青年劳勃斯.特劳德被判终身监禁,某日有一只生病的小鸟飞进他的牢房,在他细心呵护下竟然将小鸟医好了。他从此在狱中发奋研究,成为国际知名的鸟类学家。期间他要对抗过分保护他的母亲和粗暴的监狱长,也依旧不改其志,最后透过作家汤姆.加迪斯将他的传奇故事流传于世。导演约翰.弗兰肯海默以严谨手法诠释这个基本上相当静态的故事,虽然没有一般逃狱电影的紧张刺激动作,但气氛依旧紧凑动人。兰卡斯特充分掌握住主人翁...... 完整简介请见下方

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    监狱电影中的代表作,改编自真人真事桀骜不驯的青年劳勃斯.特劳德被判终身监禁,某日有一只生病的小鸟飞进他的牢房,在他细心呵护下竟然将小鸟医好了。他从此在狱中发奋研究,成为国际知名的鸟类学家。期间他要对抗过分保护他的母亲和粗暴的监狱长,也依旧不改其志,最后透过作家汤姆.加迪斯将他的传奇故事流传于世。导演约翰.弗兰肯海默以严谨手法诠释这个基本上相当静态的故事,虽然没有一般逃狱电影的紧张刺激动作,但气氛依旧紧凑动人。兰卡斯特充分掌握住主人翁的气质和感情,扮演狱友的特利.萨瓦莱斯亦十分抢戏。

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    • 豆瓣 8.9 IMDB 7.7 正片
      ფიროსმანი
      1969
      剧情片
      俄罗斯

      皮罗斯马尼

      ფიროსმანი
    • 豆瓣网友的评价
      • 9。门庭挂对牛,长鹿似神兽,帕拉灵感由,端居卧残阳,草木有本心,何求世人折。
      • 关于绘画的电影中绝对无法忽视的一部。天才画家Niko Pirosmani的传记电影。自学成材后,被人发现,尔后又遭世人唾弃,最后孤独死去的传奇一生。精巧的绘画构图意识和戏剧舞台感。正面拍摄居多,画面就像画家作品本身一样形而上,充满上个世纪的仪式感。
      • 我看见了孤独的颜色。
      • 色彩,光线,配乐,构图,都很精彩,导演似乎刻意营造一种疏离感,主人公画家Nico的孤独和格格不入显得荒诞而严肃,有一种悲剧美。他说,我卡在了生活的喉咙上,它既不把我吞下去,也不把我吐出来。想到了读梵高传时的感受。
      • 生于贫穷,死于贫穷。生存总是比抽象审美更为重要。艺术家孤苦地度过一生。艰辛的滋味没有少品尝。但是他的一生也算有幸,那就是用玫瑰铺满广场。
      • 人要是孤独,吃饭又有啥用
      • 神奇迷人的格鲁吉亚,孕育出这等浑然天成的赤子之心,我手画我心,我口诉我想,他以最本真的稚拙朴素与热爱脚下每寸土地的深情,描摹着这个民族独有的美;布光与色彩随际遇与心情而变,明暗、颜色饱和度、前后景对比皆匠心独运,横移镜头追随,返乡一段童年/成年切换堪称绝妙。
      • 看完大哭😭。非我不愿,实我不能啊,逃离结婚现场,小店关张,因为这些都不是我要的生活。我要画画,但我不要枷锁,不要为了糊口和安定而违心。我很孤独,我知道我被生活卡在了喉咙,但我依然选择孤独前行,只是向好人们举杯致敬。我向往的生活,是和画家们一起谈论艺术,然而他们与我格格不入,即便是善良的画家们,他们给予我的也并非我想要的,我要和他们喝酒谈论画作,可是他却礼貌离开了。内心里,我这样热爱着这片土地和这里的人们,复活节,我画出普通人的欢乐与生活,可惜,那不是我想过的生活。孤独…走完这一生。
      • 昨晚睡前看的,它启发了我梦的结构。
      • 注定与世界不合的人,终将孤独离去。这个世界是不会为你改变的。
      • 稀有好片,没人看活该
      • 啊,就算剧作强行要按社会主义现实主义的阶级分析那一套来(人民的画家,资产阶级老爷们不喜欢,等等……),还是必须给五星。本片八十年代初在苏联回顾展上震撼整个中国电影界,看过的人都是三十多年念念不忘这得炸裂到什么程度。剧作虽然看起来比较抽风,但是仔细想想还是有种很独特的时空观念,有些转场堪称神经刀但是非常独特(比如那个驿站、皮罗斯马尼开的杂货店的位置,以及它们和城市的空间关系……),很像诗歌的叙事(感觉也跟帕爷那部[石榴的颜色]叙事方法有一点联系)。当然美服化道和摄影绝对当属苏联电影乃至世界电影史上第一流的神作,复原皮罗斯马尼的绘画空间这种事真不是一般导演能做到的!
      • 85m。就冲这个模仿皮罗斯马尼的油画一般的画面也要给5星,画作和电影摄影真的很漂亮,艺术价值很高,值得珍藏。艺术家的人生很多都是这样,很有天赋很有性格却生前不被赏识潦倒一生且英年早逝。影片反映了画家的一生也是当时社会平民阶层的浮世绘。艺术应该是这样,与赞扬、批评金钱无关,只与欣赏有关
      • 皮罗斯马尼的生命融入格鲁吉亚广袤的原野、质朴的田园、原始的生态、淳厚的生活里,他在精神上提纯,超拔出最纯粹本真的赤子之心。他以灵魂来创作,描绘演绎没有杂质的灵性神秘的世界,探索静默中自洽自得的勃发活力。来啊!请凝视那清辉下发光的生机!它们蕴涵着巨大的能量,从画面上漫漫浸润至观者心灵,令人感动神往。影片影像象皮罗斯马尼的作品一样具有朴拙的造型、简练的构图、纯净的色彩、会呼吸的空间,简约浑厚、动静相宜。也许上天成就一位天才,需要给予他伟大的孤独和痛苦的自省,在艰辛的人生修炼中,他的心血凝结出至善至美的艺术之花。
      • 不愧是高加索。画家的愿望很简单,“我只是厌倦了火车的声音”,结果一语成谶,陆地上甚至从未给他留过一小片栖身之地。
      • 孤独零年的碎片,构成了后代追悔莫及的崇拜
      • 竟然和《石榴的颜色》同一年
      • 最终呈现在银幕上的是生活断面和喁喁碎语,没有顺序,没有长度,没有因果,即使镜头内存在运动,依然凝结为某种非常接近画作的瞬时形态。
      • 85分钟版。视觉上和阿布拉泽、帕拉杰诺夫这几位高加索导演属同一系统,均衡、漠然的中远景渲染一类感伤的历史观,也响应了皮诺的创作风格。剧情比较完整的呈示皮诺一生,自姐姐的照拂中出奔(似乎在感情上骚扰了女眷),在日常的生计中肆意妄为(对妻子不满意就搞砸生意),用画作填满第比利斯的酒吧酒窖维生,被当地画家们发现又遭遗弃,电影无意解析什么,以画家妄为的生涯牵出落魄的晚年,虽勾起同情但也只是寻常的编配套路,它厉害的地方是对格鲁吉亚当地一种人生经验的提炼,让人在观影时不经意融入其中并试图感受东正教山区里生活的逻辑。跳切的地方也挺有意思
      • 不接受逃离孤独的邀请,却也要敬酒祝他们健康
    • 豆瓣 8.6 IMDB 7.7 正片
      Jeder für sich und Gott gegen alle
      1974
      剧情片
      德国

      卡斯帕尔·豪泽尔之谜

      Jeder für sich und Gott gegen alle
    • 豆瓣网友的评价
      • 一个无知而纯洁的灵魂在尘世间的辛苦挣扎,人类异数注定无法长存于世;以“临终之眼”窥洪荒之前或末世之后,不啻是一个上帝派遣来试探人类与预言人类处境的先知,在穿插的泛着古旧色彩的画面中,流露着神秘的梦幻感,的确是“欧洲之谜”。
      • 赫尔佐格封神之作。本片完全是一场康德主义的行为实验。时空直感-语言/逻辑-艺术与宗教,从[黑暗与无声的世界]式的地窖走出的婴儿/成人与“人类文明”的扭结关系在不同层次细致展开。(某些地方大约参考了特吕弗的[野孩子]?)片中那些“先验”的段落都甚为美妙(雾气中的山顶,临终遗言描述的沙漠)
      • 赫尔佐格的这部振聋发聩之作得益于两件事情。一是在每帧画面里都满溢的怜悯,这种视角平衡了赫尔佐格相当身体性的画面风格。二是男主角在镜头前极强的存在感。赫尔佐格对于以理性为主轴的德式思维方式持反对态度,展现了“教育”和“社会化”进程的失败,其原因就在于“理性”、“逻辑”、“语言”这些东西本身就是建构的。一个外来者先学会了这套建构之后,反倒更能看出其中的虚伪来。
      • 从未接受过人类文明“洗礼”的闯入者,却在宗教,知识分子,阶级文化,哲学事项上让人类颇为难堪,我们最为自豪的文明却也像海市蜃楼般遮挡了我们的视界。Vision的视像化片段既诗意又被悲伤,卡农配自然景象真是必备。
      • 马戏团奇观、逻辑学家的偏执(真理村、谎言村、树蛙)、伯爵的上流社会晚宴、教堂的圣乐布道、头部被打和被刺伤、最后的解剖(所谓畸形大脑、肝脏)都表现出了人类社会的狭隘、陈见和暴力,但最开始照顾他的那家人(小男孩)和后来的老头女仆还是有些暖意。审视人类社会,穿过沙漠来到城市会怎样呢?
      • 岩洞 Altarmia 动物般的声音 猪 从自己的毯子上撤下一小块给一旁的马的小雕塑盖上衣服
      • 赫尔佐格代表作,获戛纳评审团大奖。对洛克"白板说"的影像诠释,上承[野孩子],后启[象人],马戏展览如温驯版[畸形人]。死生成谜的加斯荷伯,如赤子般孤独纯真,对信仰(神父)、科学理性(逻辑学家)、体面文明(老贵族)的质询。模糊闪烁的梦境,不听话的苹果,雾中朝圣之旅-山顶为死亡,盲者。(9.5/10)
      • 永久入选个人十佳。德国哲学气质打底,探讨人类认知到底有多大局限性。在这个欧洲文明的形式主义达到巅峰的时期,一切看上去都是优雅而理性的,但赫尔佐格却用一个半先知半外星人的视角对其进行了复现和解构,他证明了一个事情:豪泽尔不仅没病,而且诚实;所有文明之下,都是巨大无形的迫害和野蛮。
      • 如此孤独的悖论!无怪乎伯格曼这般推崇!
      • 音乐非常好,虽然这个说法会显得奇怪,但镜头中摄入的德国,是我眼中的德国。
      • 卡斯帕豪瑟尔就像皇帝的新装里的小孩 当然本片更多的不是对裸替的人类文明的讽刺而是对人类苦难的无尽同情 迅于《大路》
      • 如果你喜欢《牯岭街少年杀人事件》、《悲情城市》、《盲山》这类纪实性很强的电影,应该就不难爱上本片了。 这个故事可不是虚构的。推荐一篇很好的影评:http://www.douban.com/review/1029901/
      • 设定的确像特吕弗的《野孩子》,却犀利得多。借一个突然闯入人类社会的“野人”之口,戳穿了多少文明的谎言啊。。。结尾太令人难受了。。。这大概又是一个末世寓言
      • 性恶难易本是人,世事尽兮归于尘 【t2187d478d】
      • 一场关于人类自然性与社会性矛盾的讨论。在点缀的温馨之外更多地则是通过一个怪人的单纯,诚实和朴素的唯心主义来直面人类社会的投机,怀疑顽固和强迫的虚伪宗教。套用《逍遥骑士》的台词,"他们不是怕你,而是怕你所代表的意义。"但结尾稍弱,极端路线的赫尔佐格距离金棕榈最近的一次。(4.5星)
      • #Birkbeck课堂放映,哇唔。。。预计是年度最佳观影体验。主角以几乎空白的认知状态去接触“文明社会”,迅速吸取信息,发展出独立又不平常的理智和情感,反而看出推崇宗教,理性,文明的这个社会的不合理和荒诞,甚至迫害,如果发展出独立人格后还不能成为自己所愿的自己,那还不如回到洞中去。 个人的思想跟所处环境是有多大的关系(主要是限制)啊,所以要不断质疑,学习,并解脱限制,但前提是以尽量空白的状态去多体验。 最近要成为戏精了,老在电影中看到自己的影子而瞎激动,在英国的生活体验和感悟让我跟帕斯卡尔合一,虽然相比下,吸收速度慢了点。。。
      • 3.26 北影 回到了现代刚刚萌芽时的人类生活中。似乎开了混沌。出现了故事的开头,而无人知道后来的事,就像领养人被打断的讲述。用梦造世界,忠实于启示和自我,绕开巨壑。情绪、语言、动作的力量,这里有卡夫卡,有尼采,有福柯,有巴特
      • Bocklinesque and Friedrichesque, both visually and spiritually. Sensation comes unexplained.
      • 豪泽尔可谓是未沾染俗世的纯洁之人,因此他与众不同,而人类是群居动物,排斥异己者,俗世之人不懂他,所以戏弄他,笑他,怕他,要消灭他,死后还要解剖他,看看他到底为什么和大家不同。我想100个人里可能有1个智者,1个天才,1个大善人,1个大恶人,其他95个半善半恶的庸人!摄影和配乐很棒,台词充满哲学思考性。
      • 太孤独了,无法共享的个人意识。前半生困于地窖,往后几年里所见是踩踏的水芹与醋栗,是吞食的树蛙,却能在梦里见到壮阔的高加索山脉。第一次感受的火的刺痛与婴儿的身体,kaspar没有任何言语,两行眼泪刷地往下掉。影像中不断显现的交流的障碍感强烈又真实。
    • 豆瓣 9.3 IMDB 8.1 全集
      南海十三郎
      1997
      考驾照
      香港

      南海十三郎

       
    • 豆瓣网友的评价
      • “不管怎么样,总之他是个天才。不过,千万别以为自己是天才,因为真正的天才只有两个结局,一是早死,就像唐涤生那样;二是疯了,悲剧收场。因为天才是永远不会跟世俗妥协的。”多好的港片。
      • 后半段我几乎以泪洗面,特别是十三与唐涤生重逢那段清唱,我正在切葱花,在厨房里禁不住持刀大哭:我再见恩师,心中百般痛,仿似宝剑泥絮尘半封,昔日壮志与才气全告终,江中雪,泪影两朦胧。辜负伯牙琴,(你莫个难自控)知音再复寻,(俗世才未众)。天下码字的人都该一哭。
      • 百老汇影城香港影展大银幕观影,画质修复帧帧赏心悦目,原版粤语声声触动心潮,多年来一直不看渣画质是对的,好久没有泪牛满面的感觉了,一直在想,曹雪芹的故事如果拍成电影该是什么样子,应该就是《南海十三郎》这种样子,但基本没人拍得出吧!香港电影、电影人97回归前最后的体面谢幕,悲凉与荣光,焦愁与桀骜,都给了十三郎,此后再也不会有这样的香港电影了!
      • 一个潦倒编剧在讲另一个潦倒编剧的故事 哈哈哈哈哈哈
      • 秋意浓,落雨飘,最是观影好时光。十三郎,艳香江,争传唱佳句佳章。世难料,天弄人,墨笔难敌刀与枪。本是文人又傲骨,岂肯屈膝世俗眼光。师徒重逢,不免泪两行。主仆再遇,心中徒悲怆。潦倒客死黯神伤,人间难留白凤凰。雨未停,拍打窗,心中感慨涌一腔。观此佳作,影迷共勉,人生遇挫又何妨?
      • 话说要不是后来知道那么多人因为这部片子爱上了谢君豪,我还以为自己有病。
      • 1997年的金像奖,哥哥的《色情男女》输给谢君豪的《南海十三郎》,一直为哥哥难受,今天看完,才心服口服啊,少一颗星,只是因为配音。
      • 十三与唐涤生那一段也算荡气回肠,此生既已不枉,又有何憾......看阿唐满面正气欲讨个文章有价,预料“黄金蚊纸、世界大事全部都系过眼云烟”,亦大可一笑置之——只管沉浸于曲词的绮丽多致就好了....
      • 神作,我以前还说美国有《阿甘正传》,韩国有《国际市场》,中国怎么没有呢?原来,中国的阿甘鞋子被偷了。
      • 我的鞋被偷走了,一只被日本人,一只被英国人,香港人已经走投无路了。——这种台词在以后的香港电影里不会再出现了。
      • 那段猩猩的大戏简直太好笑了!另外谢君豪的最后一个镜头帅呆了!
      • 痴人正是十三郎啊,可惜里面的女演员都丑,不过“宝莲灯禽兽版”又笑死我。看到后期又哭,又差点抖,最后的结曲爽过旋律死金
      • 好一个与全港编剧共勉
      • 4/23 演后看。“黄金股票、世界大事都只是过眼烟云,可是一个好剧本,五十年一百年,依然有人欣赏。就算我死了,我的名、我的戏,没有人会忘记,这就叫做文章有价。” 改编话剧后篇幅遭削1/3,然而“同落魄、与共勉”两楔子加得妙,保留了知遇情这条主线。时事荒谬,人生无常,年代戏总能看出一双泪。
      • 三十年细说从头, 南音声里旧中国, 南音声里声声慢, 南音声里仄仄平, 遥想当年还珠客, 吸饱鸦片牌桌上, 舌灿铺衍八部书, 回首繁华如梦渺, 残念一生付惊涛, 潦倒编剧潦倒编, 满纸荒唐满纸言, 不成疯魔不成活, 左脚右脚皆蹩脚, 南国沦为新中国, 南海己无十三郎, 全港编剧共缅之, 南海犹有十三郎, 全港编剧共勉之
      • 谢君豪是个戏骨。
      • 对任何一部电影,期待太高、想象过多都不是好事。剧本自然精彩,但话剧的形式感还是太重了。谢君豪的演技完全占主导地位,尽管先入为主的慨叹减损了电影本身的感染力,但十三郎的那份痴、那份傲、那份不被理解和爱的苦痛,足以刺痛每个敏感纤细的观众。结尾在某种意义上重构了文本,完全拉升了我的观感。“一个潦倒编剧在讲另一个潦倒编剧的故事”——杜国威写下这句台词就营造了一种微妙的嵌套场景,承认戏说、袒露编剧存在的同时也向所有讲故事的人致敬。
      • 心声泪影女儿香,燕归何处觅残塘。红绡夜盗寒江雪,痴人正是十三郎。
      • 看哭了好多次,那个说书人应该是当年一起睡一晚的小乞丐。最后一些乞丐的镜头让人好生生怜。天才的两种下场,早死晚疯。天才不会跟世俗妥协。倒也佩服他父亲,十二个女人一个个用情过来,每个都有情。仆人也有情,难怪到死都拿着一张白凤凰。一个编剧讲另一个编剧,共勉
      • 满纸荒唐言,一把辛酸泪,杜国威的当年一定也很苦
    • 豆瓣 8.5 IMDB 8.1
      The Miracle Worker
      1962
      剧情片
      美国

      奇迹创造者

      The Miracle Worker
    • 豆瓣网友的评价
      • 我是在看一部惊悚恐怖动作片吗?海伦小时候太暴力太恐怖了 还挺讨人嫌 几次都看不下去了 真的有点像疯子 那个老师是怎么忍受她的 老师太强大了! 最近的一部让人看的很难受的电影 第一次看了一半 第二次看了第三部分 还好转折了不暴力了 终于看完了 老师好伟大!!!
      • 比带出一个诺贝尔奖的学生还牛逼
      • 与迪斯尼的翻拍相比,这部原作更为现实且细腻。舞台剧的风格浓重,肢体语言和对白都张力十足。女主女配的表演更是可圈可点。海伦凯勒固然是传奇的历史人物,但是启蒙老师莎莉文对她的影响更是令人震撼。
      • 扮演海伦·凯勒的小演员比Bancroft还要出色!
      • 看完电影才去搜了海伦的简介来看,我才知道她是个这样伟大的人。菩萨啊,请原谅我以前对她的不屑一顾!
      • 海伦凯勒我认识的不是这样的。可能先入为主评分了
      • 双重救赎逐渐淡化为单一救赎【The-Miracle-Worker-1962-720p-HDTV-x264-GABE】内英字
      • 影片不应该翻译为《海伦·凯勒》,而是《安妮·萨利文传》。
      • 7.9/10。乖张暴戾的历史人物海伦凯勒(聋盲)在家庭教师莎莉文的耐心教导下逐渐成长起来人生走上正轨。表意有力的高水平摄影;莎莉文那两段忆及过去的闪回段落运用模糊/朦胧的画面营造诡谲感(符合当时莎莉文不安的心态)。但作为传统故事片本片表演模式却普遍舞台剧式浮夸,扣1分。
      • 康德说,同情是一种可憎的品性。莎莉文老师的教育方法是对这句话最好的证明,只有摆脱同情才能触及一个人的灵魂。我们习惯了先有意义后有语言的世界,如何为语言赋予意义呢?莎莉文是伟大的,她创造了一种更加纯粹的——无需表达,所以更接近本义——语言。为了把握语言,为了获得意义,我们不得不牺牲部分的自由行动。但当意义降临的那一刻,当海伦激动地拼出WATER的时候,那是天启般的震撼。
      • 阿瑟佩恩真的是将美国电影和欧洲新的电影艺术相结合的功臣,只是可惜他的很多电影被低估了。这部他早期的电影,他很多代表性的地方已经显现,继承充满修正主义气息的五十年代心理方向剪辑很多,而且本身也属于是话剧味道很浓的剧本,但是与其他作品不同的是,本片很多技法运用很有非好莱坞话的作者气息,一段厨房撒泼的戏,摄影机紧紧扣住叙事中心最后变化的做法很有特吕弗风范,而佩恩很特色的快速剪辑与连续跳轴也看得出来,很不错的电影。当然另一方面就是佩恩用了一个很尖锐的外来人视角把自己国家内部精神的无理粗鲁与自大白描地刻画了出来,相当的具有叛逆精神。后面应该潜移默化地影响了很多英语世界的电影。
      • 影片讲述了伟大的盲聋女作家海伦·凯勒幼年如何在家庭教师安妮的巨大帮助下学会认字、礼仪等,离开无助的混沌而受到光明的引导。俩人多段的肢体对抗,不仅体现了海伦凯勒的认知的困难,更体体现了安妮的不懈又顽强的耐心。
      • 从安妮的眼睛里,我看到了对于海伦的期望,很大,很强烈,她所做的一切都只是为了她能理解这个世界,理解存在的一切,everything,她不希望海伦像多年前的自己一样,甚至比自己还要可怜,麻麻木木地活着没有半点意义。这些都是爱,出自一个老师,出自一个同病相怜的病人。
      • 3.5。最大的障碍不是盲聋,而是爱与怜悯。
      • 没有声音与光明的世界到底有多恐怖,那里只有自己,交流倾诉而不可得,能做的只有发泄狂躁。安妮老师给了她一个新的世界,伟大。
      • 8/10,黑白传记影片,主要集中于小海伦童年。保有舞台剧夸张痕迹,演技优于剧情节奏。在黑白影像中演出压抑与不满、暴躁与狂乱,和结尾如阳光穿透树木枝桠的光明。 于世界而言,海伦·凯勒是个奇迹。于海伦而言,安妮·莎莉文才是奇迹。
      • 演员演技实在逼真,令我动容。老师斥责投降时就像在刺痛南军。感官正常的人是多么幸福的恩赐啊,可不能枉费了。
      • 我给五星,不想丝毫隐瞒对它的喜爱。跟黑暗中的舞者一样的极端,却又不一样的疯狂残酷。片中男女主配几乎给出了教科书般的精准演出,特别是老师和海伦的角色,无法设想她们是怎样感同身受的。在这样一个无声黑暗的世界,一位曾经的弱者激发出一个生命理解和爱惜另一个世界的能力,让人动容感慨。
      • 看的时候竟然也想到挺多东西的:一是语言的认知过程。恍惚间竟然有种看降临的感受,语言认知的主动与被动,以及如何纠正被动的状态;二是父母在孩童出世后的角色问题。最后海伦挣脱父母走向老师那里真是让我感叹,出生后也许我们可以挑选一个在我们心目中比父母更为重要的角色。连看两部黑白片后很惊叹
      • 支持特殊教育熱血行動派。Arthur Penn和安妮班克勞馥各自迎來60年代從影生涯大爆發
    • 豆瓣 8.3 IMDB 7.1 HD国语
      戲夢人生
      1993
      剧情片
      台湾

      戏梦人生

      戲夢人生
    • 豆瓣网友的评价
      • 侯孝賢的片子一寸一寸看進去,再看其他都會覺得“飄”。
      • 当年阿巴斯在戛纳看了戏梦人生,说它好。回去后一想,岂止是好,简直就是厉害。
      • 继续对台湾近代史做考究,这回则到了日据时代。依然是由一个人看背后的一个时代。风格也基本类似,不过讲故事的方式,真真假假的,很有趣。
      • 传记片的一种形式,口述与扮演彼此渗透(可比较沃特金斯的[爱德华·蒙克]。100个镜头,旁观的态度,极低的照度,以及远山淡影。值得称道的是历史叙事的态度,恰当地表现出了那种暧昧性。
      • “像云块的散布,一块一块往前叠走,行去,不知不觉,电影就结束了。”
      • 这部开始明显去戏剧化,有侯自己的创作意图,也有些是受客观条件所限——比如林强的表演没法给近景,那就拍全景;有些场景实拍成本太高,干脆就改成李天禄的口述。另一件有意思的事,外景基本都在福建,报了合拍程序,剧本居然审过了,那场日本宣传队的戏很可能就是在大陆拍的。《好男好女》也没事,就是到《海上花》才不让拍的——90年代的g点和现在还真不一样……
      • 没错啊生老病死,悲欢离合,总逃不过的。科技再怎么进步,但那一切还是逃不过的。怕且到了最后,当我们回顾自己的一生,却也连电影中那个风光秀美的长镜头都不及~对不起很残酷但也许就是如此。
      • 离开我生命的那些人,留下模糊却隽永的脚印。
      • 那些当年性命攸关或是光怪陆离的事件,都化成李天禄口中轻描淡写的几段故事。这或许也是侯孝贤看世界的方式吧,时局再动荡,命途再坎坷,脑海深处留下的总有那些朦胧的山峦,昏暗的房间,冒着热气的面
      • 如果说悲情城市对家族命运的叙写还让人有些难以接受的话,戏梦人生对李天禄一个人的书写则简单至极,但简单之中又透出一股生死福祸的悲凉。景深、灯光更加极端,戏剧化部分全部被纪录片元素干掉,剩下的不过平淡讲述。日本宣传戏一段台本由日本人自己念出,台前却是台湾人在表演,心口相离,着实深刻。
      • 《戏梦人生》的故事始于1895年台湾被割让给日本,止于1945年8月。侯导谈这是“浮云连缀“的电影。是片段的散文体,但可能比任何人单一视野认识到的都要深刻。 且看风格:不带任何惯常判断和过分期待地看世界,甚至是历史世界。不是像写编年史或教科书那样聚焦历史“重大”事件,而是关注那些人物经历过的历史,要表现他们最鲜活丰富的记忆,与被历史记录剔除的日常生活细节。 还是那句“表象隐藏着暗流”,阅历越深,品得也许也越多。蛮想用朱天文的《童年往事》剧本里写的做结:“他的一生,在他脑中一瞬间都过完了,墙外凤凰木烧着蓝天,米粒般的芽黄叶子自纷落,下了一场黄雨。”
      • 看戏剪辫巫术换命,继母世仇哭爸赶出家门,露水鸳鸯脸上敷了满桶青蛙,日本军国主义歌仔戏剪断交通线,解放后被疏散在棺材店里全家患上瘴气,拆掉破旧飞机卖破烂只为多买几张戏票……故事有点戛然而止,突然和《悲情城市》的时间线接了起来
      • 除了奉俊昊,看最多遍就是他。他拍法其實怪,但抓住電影之最重要:表演、故事、空間和時間。也是我所喜歡的,看似漫不經心,實則精心設計過。廖桑課上叫我們拍「空」,其實就是體現「透視」。但片子裡有時無透視,譬如警察局那戲,因調度更複雜。他聰明到利用門框,使得畫面裡遠景和特寫並存,簡直奇蹟
      • 淡極了的一部電影,以至於有一點沉悶,但人生何嘗不是。
      • 1.由对镜自述(纪录)、片断搬演与戏剧三部分组成,加上时而插入的画外音补叙,大量留白,100个中远景长镜,冷眼旁观人生与历史。2.室内戏低光照明,人物大都面目模糊,一如回忆中的往事,与清晰明亮无缘。3.以布袋戏喻人,冥冥宿命感似[两生花],亦同贝托鲁奇所言"个体是历史的人质"。(9.0/10)
      • 人生如戏,戏如人生。当人们遇到一些无从解释无法逃避的事情时,总会归于命与缘。于我来说,阿碌最好的辰光当是与丽珠共度的。然而佳人才子,相惜偎依,也终逃不过黯然别离的命运。之后日子如流水,冲刷沉积下来的回忆,有你便足够。
      • 人生如戏,梦如人生,生老病死,悲欢离合,总逃不过的,生活本身就是历史。山是绿的,水是清的,不管有多少的痛楚与感怀,镜头一转便是满目的绿水青山。
      • 记录、故事、戏剧将影片一分为三,恰与戏、梦、人生一一对应。片中所有人等,全都面目模糊,或暗或远,隔着一层距离。
      • 近乎一场一镜,总仅一百有余。真人讲述,浮生若梦,沧海桑田。
      • 昏黄、古老的中国在侯孝贤的电影里复活,侯导真是镜头语言最中国、内核最中国的导演。静静述说,却有沈从文一样的美感和力道。李天禄的戏梦人生,也是台湾的戏梦人生。饱经风霜阅尽世事的阿公娓娓道来,国民党没来之前,悲情城市是这个样子。
    • 豆瓣 8.7 IMDB 8.1 HD中字
      La passion de Jeanne d'Arc
      1928
      剧情片
      法国

      圣女贞德蒙难记

      La passion de Jeanne d'Arc
    • 豆瓣网友的评价
      • 无关技巧性和开创性,我不能接受的原因在于不结合典故的前提下,作品空间内没有任何一方面(或者说任何一次拷问的落空)可以证明贞德并非愚忠,即便她的信念绝对“正确”。而如果德莱叶的态度是“无论愚忠与否,苦难/坚守都值得被放大/歌颂”,那对我来说便绝无感染力可言,所谓人性摇摆也离灵魂很远。
      • 在默片时代即将结束的时候,不仅是纪录片的发展跨越了国界,而且,由于欧洲的电影工作者们的高尚的进取精神,各种风格、流派之间相互影响和渗透,诸如:德国的场面调度、法国的摄影技巧和苏联的蒙太奇剪辑等等,一种国际性的电影文化为人们所认识,并逐渐地成长起来,本片即是这种国际化的集大成者。
      • 伟大的作品!!!出自德莱叶之手,甚至,“伟大”这个词都不足以将它赞美完全。每一位演员的刻画都独一无二令人印象深刻,纯粹而深刻的演绎,编剧、演员、镜头,一切都是。这是只属于默片时代才会产生的伟大演绎!!!
      • 【B】压得人喘不过气来的大特写,歌剧配乐,投在贞德脸上的“圣光”,于是电影看起来就“神”了。但并不觉得在剧情上有太多可供解读的东西,默片的信息容量太小。 但女主角演的真的好屌啊!接近病态的绝望和疯狂看得人起鸡皮疙瘩,可惜毕生也就只演了这么一部电影

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