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    家族的肖像 Gruppo di famiglia in un interno (1974)

    最近更新: 2024-08-13 HD中字
    • 主演:伯特·兰卡斯特 / 赫尔穆特·贝格 / 肖瓦娜·曼加诺
    • 导演:卢奇诺·维斯康蒂 (Luchino Visconti)
    • 编剧:
    • 分类:考驾照
    • 地区:法国
    • 年份:1974
    • 更新:08.13
    • TAG:剧情,爱情
    • 别名:内地家族,家庭内部肖像,Conversation Piece
    • 片长/单集:121分钟
    • 豆瓣评分 8.0 (951票)
    • IMDB评分 7.4 (5,395票)
    • 烂番茄新鲜度 烂番茄: 82%
    • TMDB评分 7.25 (热度:7.97)
    • 简介:看片狂人(www.kpkuang.com)为您奉上法国电影《家族的肖像》的免费在线观看,《家族的肖像》是对白语言为英语中字,属于剧情,爱情类型,目前在豆瓣的评分为8.0分,有951名网友参与打分,最后祝您观影愉快,本页面也会及时添加或更新本片(剧)的最新播放源。以下是剧情简介:   维斯康提后期喜欢以贵族家庭内部的矛盾纠葛为主要题材,毕竟他自己也出生贵族家庭。本片属于这类题材,但却是他最不为人熟知的一部。他的老搭档兰开斯特扮演一个住在罗马豪华公寓里的收藏绘画的美国退休老教授,电影通过他的角度审视了一个贵族家庭内部的种种状况。该家庭搬进了艺术家的楼上,家族里充满了堕落、仇恨、妒忌等不为人知的内幕,老教授与他们产生了不可调和的矛盾,也使自己陷入疯狂和混乱之中。

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    已退休的美国教授,日子孤寂的日子来源在奢华的宫廷在罗马,他是由意大利marchesa庸俗和她的同伴面对:她的情人,她的女儿和女儿的男朋友,被迫向他们租他的宫廷楼上一间公寓。从这一点他平静例行变成了混沌的租户阴谋,和每个人的日子正在不可避免的   

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      Elmer Gantry
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      孽海痴魂

      Elmer Gantry
    • 豆瓣网友的评价
      • 辛克莱刘易斯的同名小说改编.电影的文本底子冲撞力巨大!尽管看完以后觉得原著小说似乎会更狠辣些,但作为一部电影,已经做足.兰开斯特的演出令人激赏!
      • 太7:22-23 当那日必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’我就明明的告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’ 就如片头暗示的,这不是一个广传福音的故事,而是一个展示十字架下阴影的片子。“修直他的路!”
      • 本片是兰卡斯特的封帝之作,看点也主要集中在演员身上:兰卡斯特的表演绝少深沉内敛,总是那样强势,那样张扬、狂野,富有激情和感染力。虽略显浮夸,却毫无做作之感,反而能更加直接有力地打动观众。女主简西蒙斯在本片中的表现也恰到好处、极为出色。
      • 伯特.兰卡斯特用他早年卖女士内衣的风格来传教,结果却恰到好处。不可否认,雪莉.琼斯在片子里面太他妈棒了!
      • 第33届奥斯卡最佳男主角:伯特·兰卡斯特,其它提名:特瑞沃·霍华德【儿子与情人】、杰克·莱蒙【桃色公寓】、劳伦斯·奥利弗【艺人】、斯宾塞·屈塞【风的传人】
      • 想来想去,原来是剧本搞笑
      • love the pairing of Lancaster and Simmons.
      • 精神分裂不分谁优谁劣
      • “爱是诗人与哲学家的灵感来源。”兰卡斯特的传教演说真是非常用力而又饱含激情。信仰复兴运动时期,一个满怀虔诚的布道,一个煽动人心的传销。修女如贞德化身,结局均死于火海。
      • oh my god……
      • 很复杂的一部电影,宗教在民主社会的命途不得不说是让人担心啊,所以在洛克之后美国众多牛人像富兰克林这些人都皈依了自然神论下,人不能没有信仰,但信仰在日常生活中的实践才是最重要的,在一个民主社会,大众的passion会是宗教的终结者
      • 7.8/10 扎实的改编剧本,看过的最好的信仰题材影片之一
      • 现在看来,手法有点陈旧,但故事本身还不错。
      • 难得Lancaster的over-the-top表演风格与角色如此契合,封帝实至名归。Shara从鞋壳里往出倒沙子的镜头分分钟想到窝老头:')
      • 尽管有兰卡斯特的神演技,教科书级别专业和人性兼具的记者形象和各种有趣的宗教思辨细节,我还是误以为这最多只是一部中规中矩的常规奥斯卡剧本,揭示宗教内幕的讽刺反洗脑片,直到最后可以封神的半小时,最佳编剧名至实归。人性信仰世事天灾人祸,情节和人物层次都太丰满了。Elmer那句简单的 am people,是销售圣经,是宗教本源,也是编剧创作升华宝典。
      • 人生有起有落,有罪过有救赎,尽力而为,其余的交给主。【短评里某猫那自甚清高的毛左嘴脸将其作呕的功利主义本质暴露无遗】
      • you're down, you sin, you're saved. You do the best you can, and you leave the rest to the Lord. 兰卡斯特拿奖实至名归,雪莉·琼斯都没多少戏份也能拿最佳女配角也太勉强了。
      • 这部片子探讨的问题很多,又十分深入,故事本身也极其精彩,男女主人公极富魅力。十分喜欢。
      • 第33届奥斯卡金像奖最佳影片提名
      • 演的实在太好了;对宗教的解读可以转化为对共产主义的解读更方便理解,就如兰卡斯特一句话:我就是群众!绝对正当性勿容置疑;作为一个结合宗教神棍气质对宗教进行反思的片子,受到感情线的制约,片子中兰卡斯特的状态完全可以支撑的起一路黑到家,实现人性层面的反转
    • 豆瓣 7.8 IMDB 7.3 正片
      Viaggio in Italia
      1954
      剧情片
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      Viaggio in Italia
    • 豆瓣网友的评价
      • 看修复版还是被男女尸骸触动,到了某一刻你定会怀疑自己是否可以与身边的这个人一起死去,而怀疑最终变成恐惧和自省,结局是偶然还是注定。
      • 5.27 唯“爱情”没有出席。最后的复合更像是因为某种恐惧,看到自身的孤独,看到对方的孤独。实景之下,Cimitero delle Fontanelle和Pompeii都好美。
      • 撇開年份不說,單就角色的塑造而言,是僵硬的﹔裡頭的義大利風光也沒好看到哪裡去,不知道怎會被如此吹捧?
      • 属罗西里尼风格转型期间的作品。影片中的街道多以实景拍摄,以热闹的街景反衬人物内心的荒芜,以冰凉的遗迹映照人物内心的焦躁。这部电影的叙事结构启发了安东尼奥尼的《女朋友》和费里尼的《甜蜜生活》的制作。这是罗西里尼电影中极为鲜明的现代意识,即一种展示人内心的“现实主义”。
      • 想要成为夫妻,就先去旅行一次。——无名氏
      • 褒曼很可爱啊,就是那种高高的傻乎乎的姑娘,拿波里很好玩的样子。
      • 战争中你流尽鲜血,和平中你寸步难行。
      • 一起的时候厌倦,分开的时候恐惧,开始的时候期望结局,结束的时候又重新开始。   唯独像庞贝古城这样的遗憾,被火山湮灭,留住的只有刹那间人们的恐惧神情。
      • 三部曲部部完美,作为终章,不知是否在暗示褒曼和罗西里尼婚姻的走向?(他们正是结婚七年后宣布分手。)火山,废墟,残骸,博物馆… 这些代表着时间的东西,让爱情显得更加渺小、无处可寻。并且三部结尾都归于宗教,耐人寻味... 看完让人非常想去那不勒斯!
      • 《破碎的拥抱》里他们两人一起看的黑白电影就是这部,我想我知道了克鲁兹在沙发上为什么会哭
      • 5.0。1.褒曼微醺仰躺,半闭着眼默念往日诗句:灵魂的神殿,那里早已没有尸骨,仅存的是禁欲的幻想,每每面对我便陷入悲伤,一切都远去了变得模糊。2.意大利街景:情侣、妓女、孩子。3.褒曼的三场神游:雕像神殿、庞贝火山、纳骨堂。4.游行中流泪和解,打破煎熬的沉默:为什么要互相伤害呢?我爱你!
      • 罗西里尼的褒曼和希区柯克的褒曼简直是判若两人……虽然罗西里尼不是我的菜 但经常能从他的电影中看到一些神来之笔
      • 7.6 《火山边缘之恋》的火山是爆发的,吞噬整个小岛;而《游览意大利》的火山却是温和的,岩浆缓流于地下,表明意大利最为艰苦的时期已过,家园重建已经完成,矛盾已非迫在眉睫,但精神上的枷锁仍然存在,就潜藏于十二英尺的地下。游览伴随着诡异音乐,一步步加重人的渺小与生命的易逝感,仿佛此时找到自己的位置就是最为严重的事情。当褒曼的面孔与大理石的面孔交替呈现的时候,生与死的历史就与活着的人共为一体,而终又要靠爱与生命拯救,一对夫妻和好了,圣母让那不勒斯充满了婴孩,是乐观还是批判?或许只是将缕缕光芒献给褒曼罢了。
      • 真像安东尼奥尼,可这是54年的片。一道光的阴影,死去的恋人和褪温的诗。枯燥的旅行,犹疑不定的心。褒曼的一幕像有泪痕,细看是深深的轮廓,大银幕的美。结局如同“卡比利亚”的神迹。
      • 将个人情绪置于历史宗教之中
      • 罗西里尼对婚后心理的把握非常精准,呈现也十分微妙,整体与安东尼奥尼想要表达的东西一般无二,不过风格还是明显不同。有趣的是火山这个意象又出现了,上回是终结和爆发,这回是温吞和休眠,热情不再,心如死灰。结尾的复燃好像给人一些希望,但恐怕还是难以持久。
      • 罗西里尼的那不勒斯之旅,个人小我与历史时空&宏观环境间的交感。夫妻间的感情随着游览进程渐次疏离、破裂,但两人分道扬镳后却在各自的旅途中若有所思,心生感怀。那不勒斯街头驾车时看到的孕妇、婴儿车和情侣的群像,参观那不勒斯国家考古博物馆,体验维苏威火山的“神迹”(个体的一支烟或一次吹气即可引致周围广泛的气体涌溢,亦契合于人与宇宙的缀连之母题),领略地下墓穴,目睹庞贝古城中的尸骨发掘,遭遇街头圣像游行的狂热。结尾从决绝分离到拥抱告白的猝然反转比较意外,一如神迹,只是不知会持续多久。整体拍得松散而暧昧,有冷漠,有偶然,也有情感上的火山喷发时刻,一定程度上也预示了此后安东尼奥尼的作品。(8.5/10)
      • 我们活得太过精细,247号脉爱的死期,8年熬制没有交替的四季,心思的沉淀像被托运的行李毫不费力,送往成批,掉出床笫,婚迷不醒的消毒柜里我的眼中突然了更好的你,冥顽不灵的无名火变成视觉效果而扛鼎一叶知秋的天体,伤口在古老的回望里窃密,冲账的人群翻开一下抱动的讲义,顺延何必。
      • 意大利风景和歌谣都抵不住中产阶级内心的焦虑。丈夫夜归那场戏里的褒曼特写太美了,那个打光,全是来自导演的爱啊
      • "All right, I love you."
    • 豆瓣 8.0 IMDB 7.8 HD国语
      Le notti bianche
      1957
      爱情片
      意大利

      白夜

      Le notti bianche
    • 豆瓣网友的评价
      • 陀氏同名原著改编。1.较比冷峻的布列松,维斯康蒂之忧愁更令我动容,除了北斗七星,他仿佛用色彩区分了所有的华贵和贫苦,而《白夜》便是最为独特的那部,是仅有一次的爱情魔法、极致无邪的浪漫追求,以及唯美雪絮中不再拥抱的两行热泪。2.“爱应是飘浮云端的许诺,还是脚踏实地的相随”。娜塔丽娅的双眸宛若暗夜辰星,洞穿雾色散发绚烂光辉。似从天而降的天使,照亮了马里奥半生至今苍白的灵魂。生存于一瞬的幸福时光,即使终将逝去,也必被永恒铭记。3.灰姑娘人设;舞厅调度和光影运用想及《米兰心事》;对望玻璃窗内的婚纱,抛弃尘世的温柔倒影。4.回忆往昔时以火焰镜头为中心实现心理-时空的转换;置景预示人物情绪;最后的三角形构图,残垣断壁目送她和他的背影。|对我来说,今天和昨天没有什么不同。(8.8/10)
      • A / 片中的人物有一种神秘的预知能力。他们召唤的不只是雨雪或雾气,更是一种能与环境连绵一体的忘我状态。当男主试图将女主从一个幻梦中拖曳而出时,物的运动开始逐渐升温,并在舞蹈中抵达分子颗粒般纯净的沸腾。最终雪的下落并非用来昭示某种神谕般的圣洁结局,而是作为一种稍纵即逝的凝固表征着依然存在的心境黏连。由此,预知的失落方才彰显了预知中意志之力的可贵。
      • 意大利实在是在金星笼罩下的国家一个,不说建筑时装美酒歌剧小说、大爱的咖啡馆、皮鞋,单是片中男男女女来来往往就已经美得让挑剔的我毫无怨言了。娜塔莉和马里奥在酒馆里乱舞那一段真开心,之后互诉衷肠道:“现在我也可以说我跳过舞了”“现在我也能说,我快乐过了”。情到深处无怨尤。2011.12.12
      • 爱如寒冬初雪,爱如天边焰火。爱如拂晓钟声,爱如水色白夜。
      • 去他妈的前任啊!原来冬天的故事还可以发展成这样。。骑驴找马未免太好意思点了吧!好想抱抱Marcello啊,太委屈他了。。
      • 影片中段华丽至极,最后还是归于平静。在场景如此局限的意大利小镇,这完全是运用光线制造的奇迹。须知他爱的就是这样一个单纯得不可思议的姑娘,如果说他带她去舞厅让她见识到更为热情的世界而使她感动,那也是因为这种理解。所以结局是注定的。角色之间的镜像也很美好> <
      • 世上最难莫过于心动,最痛也莫过于心动。其实这个故事,男的是有点死缠烂打,女的是有点神经兮兮的。但维斯康蒂镜头下的女孩纯真善良,宛若天使;马斯楚安尼更是风度翩翩,浪漫至极,那支疯狂的舞之后,谁会不爱上他呢?!看的时候在想今年的《冷战》应该在视觉上受了许多影响吧。画面太美了。
      • 我真是越来越受不了意大利人的闹剧和戏剧了。正如巴赞所说,维斯康蒂缺乏内在的激情,或许也正如 DH 劳伦斯所说,意大利人缺乏这种内在的激情。真是烦那种做作的表情、动作,还有突然加入的抒情音乐。作为一个舞台背景的贵族,维斯康蒂的美感的确是一流的:不管是黑白光影,空间构图,白雪钟声,还是他受雷诺阿和意大利新现实主义影响的深焦全景长镜头,以及为了符合意大利新现实主义的道德主题——关怀弱者,而让一些穷人、狗、傻女人出境。虽然看似追求现实的真实,但实则虚假做作透了;反之,没有采用意大利新现实主义的布列松更能表现真实,一种更高级的内在(心)真实。
      • 陀氏的故事加上维斯康蒂的写实,实在是太狠心太绝情了,一句“现在我也可以说,我曾经快乐过了”成了这段爱情最凄怆的注脚,最后在雪地里,娜塔莉远远跑回来的时候,我以为终于圆满,毕竟已经有了那么火热的赤忱相待,但是世事不遂人愿,欢宴终将散场。
      • 维斯康蒂代表作,1957威尼斯银狮奖。1.布光与调度至为精妙,或许,只有黑白影像能如此真切地传递出“白夜”的气格。2.马塞洛·马斯楚安尼罕见地演绎了一位情深专一的男性,竟也毫无违和感,而玛丽亚·雪儿美得纯洁动人,时而大笑,时而哭泣。3.爱情中的狂放与激情,都凝缩在了舞厅戏里。4.漫天白雪中的浪漫与欢欣,转瞬间化为哀愁与孤独,一切景语皆情语。5.夜间的断壁残垣与街头露宿的流浪者,意大利新写实主义的底色依旧触目。6.主动搭讪与纠缠哭闹的女子,似乎预示了爱之断肠人的命宿。7.尼诺·罗塔的配乐如泣如诉。8.两次单一摇镜头内变幻时空(一次切入对房客的回忆,另一次切至当下)流畅自然。(8.5/10)
      • 白色小夜曲。
      • 室外的场景总给我一种棚拍的感觉,可是又觉得那会儿哪能搭出这么大的景。整个故事都非常水土不服,威尼斯能有这样的男女?一看,哦,陀老师的故事,那就都明白了。
      • 想给三星但下不了手,毕竟颜在那儿摆着。感情驱动力有点弱。终于在电影院看了马斯楚安尼,费里尼拍他是Childlike,很可爱但man;老卢拍他是Chidish,幼稚,成就了世界上最帅备胎。开始还盯着脸看不够,普通呆梨小市民的生活也蛮有趣,但后来实在拍得太平面了,居然最后三分之一还睡了一会儿,也够遗憾
      • #重看#siff@新衡山;水城夜与雾,如空旷舞台,留给两颗寂寞心灵的互相慰藉,迷离波光折射在他们脸上,见证偶遇,倾谈,交心,误解,流连以及心碎;与你三日胜却数年,须知小花的产生,是为了在你的心旁逗留一瞬,只愿你能偶尔想起我。
      • 残破桥上的相遇,残破桥下的愿景,棚内搭起的假景,水城的镜花水月,下了又停的雪,被噪音压住的倾诉,狂舞难挡十点的叫喊,白夜一场梦,虚妄一场空。摄影打光有多美,“我可以说我也曾快乐过”就有多苦。该死的无药可救的浪漫。|2020第一部,理想的开始。|VCD影促会法文102分钟版
      • 陀氏原著还原度挺高,雪儿选角更是超贴切,维斯康蒂美学与故事格调亦是匹配,源于桥端小河畔的短暂情缘,止于大雪纷飞的戚戚哀怨。虽然现在看来连经典款帅哥马斯楚安尼都能惨遭NTR实在接受无能,可笑场频率依然莫名太高了点 @衡山胶片
      • 一场邂逅,三日美梦。白雪之夜,望眼欲穿的爱情回归现实,你的泪,你的低语,淹没在她的笑声里。简单的故事,纠结的情愫,在维斯康蒂手里变得温婉动容。马斯楚真是楚楚可怜啊,跳舞那段很滑稽~
      • 我真替那姑娘捉急,每当她歇斯底里大哭或者大笑的时候。所有的爱情故事都是不科学的。维斯康蒂的电影是很符合我的审美情趣的,Maria Schell这个奥地利妞儿笑起来有点儿像罗密,但不如罗密生动可爱,此片中有些做作;马斯楚安尼的表现一如既往地好,就爱看他演戏。故事本身没啥说头,被说得太多了。
      • 疯癫歇斯底里是陀思妥耶夫斯基的常态。死缠烂打的男人,苦苦守候的女人,都不会得到爱情。当你松弛下来,开开心心生活,爱情就在路的转角,在回眸的一瞬间。最喜欢跳舞那段。
      • 可怜的他只是一个备胎 但是只要和她在一起 哪怕她神经质 有一个放不下的人。只要多一秒 这种心情我能理解。最早小时候就听过邱岳峰版本,后来又看了小说 渐渐的 我开始对彼得堡的白夜好奇,黑白的电影看不出黑夜白昼,只是看到了他的无力,一如小说 一如邱岳峰的声音
    • 豆瓣 7.8 IMDB 7.4 HD中字
      L'innocente
      1976
      剧情片
      意大利语

      无辜

      L'innocente
    • 豆瓣网友的评价
      • 4.5。维斯康蒂遗作,精致华丽到极点。改编自加布里埃莱邓南遮,绝对是所有作品中最具精神分析意味的,看完久久难以平静。维斯康蒂至此补齐。①前段两次宴会男女主各自内心的暗流涌动;兄弟间交织禁忌情欲与恨意的复杂感情;妻子总与母亲相联系;伴随弥撒的杀子仪式;与情人温存后一颗子弹结束自己的性命。②季节由春至冬,人们在此间不断沉沦。雪景如《路德维希》;缓慢拍摄散落衣物如《纳粹狂魔》;信仰动摇如《豹》,“用忏悔自我折磨”,基督教成为感伤的宗教。③发现维斯康蒂后期电影其实就是在用现实主义的手法影像化戏剧。
      • 只有Visconti能把围裹发霉爱情的人性表现得如此华丽、大气而细腻。top100
      • 导演遗作。 婚姻中的苟且、七年之痒、危机。 男:我摊牌了,我喜欢上别的女人了。 女:好吧。我怀了别人的孩子。 男:岂有此理,你永远是我的,和好吧。 男:隔壁老王生病死了。 女:孩子被你害死了,我们玩完了! 男:我去找老相好。 老相好:我不喜欢你了,你是魔鬼。 男:我要自杀。
      • 呵呵,挺喜欢的。好简单的格局和戏剧张力,维斯康蒂史诗大片漫漫不归路却以这么一部片终结。
      • 细嚼慢咽的节奏,甚至有反刍的味道。中文字幕有问题,没办法判断台词质量。场景美术非常好,摄影呆板了些。Giannini 太帅!表演也好!
      • #资料馆留影#修复版画面绝美,全程像在阅读一本狗血疯狂的言情小说,维斯康缔真是弗洛伊德的忠实信徒,对华丽古典与心理恐怖两种截然不同的风格驾驭可谓得心应手。自作孽不可活,有钱人的世界太复杂了,片中男主精神状态明显已逼近临界点(自我中心主义,嫉妒报复心强又极端冷酷的雄性动物),他和情妇乱搞又死攥着妻子不放手(渣渣),可是无论绿帽子戴谁头上孩子始终是无辜的啊……他最后的自尽更像是对世俗的嘲讽,把生命当儿戏的人自然不会敬畏任何生命,无神论者的虐恋远比一场谋杀还要惊心动魄。
      • 差点以为是个俗气的上流社会互相出轨故事,实际上是男主独角戏。讲通过自毁在痛苦中获得满足…twisted and lost。翻成“无辜”总觉得有点误导,“纯洁”或者“无罪”比较好吧,在不自觉中成为恶本身
      • 如果和《洛可兄弟》连在一起看,维斯康蒂认为,无论是无产阶级还是贵族阶级,男人都被所谓男性尊严所折磨,底层男无法自控到杀人,贵族男则自恋地走向自毁。
      • 必须要在电影院里看的电影,之前看了像是没看~剧本很厉害,十分厉害。当代性很强,结尾teresa那段话的力量可以延续到今日。男女的不同描写很精妙,有时间要好好写一下。
      • 看过导演的几部巨片,这部电影还不是特别冗长的片子,也还不闷,只是年代久远,下载画质一般,看过即删,也不想再收蓝光高清版本了,据说是导演的遗作,应该是导演把毕生的才艺都倾注在这部电影里了吧?
      • @小西天。维斯康蒂在他的遗作里,翻开公爵父亲读到脱页的邓南遮原著,再一次冷静而不无伤悼地讲述了所谓美好时代的沦落,和贵族必然的衰亡。唐璜一样的男主生殖力高涨而无子,控制欲爆棚却在情人和妻子面前节节败退。知识无法将他从无聊中解脱,无神论不但不能拯救他于蒙昧,反而留他零余在蒙太奇的地狱一端,逾越人伦底线,犯下杀婴的罪孽。情人说男主和他的古堡一样华美,男主却说我有丑陋的一面,那古堡丑陋的一面是什么呢?那里离人间太远、阴郁、衰朽、积满了清扫不尽的尘埃。枪声响起,他的情人提起衣裙仓皇逃离,维斯康蒂定格于此,成为背影的最后见证。
      • “男人总是用一只手把女人高高举起,然后用另一只手把她拽下来。”能理解男主图里奥对孩子的做法,但不理解他最后对自己的做法,按照他一贯的言行,没可能啊!那时候的贵族还是,太过于衣食无忧了,内心过于压抑。影片古典、华美,女人美男人帅,十分精致。维斯康蒂的片子内核即使再私密颓废甚至烂俗,拍出来的气场气质也总是那么宏大。我们试图通过电影去理解另一种文化,总不是很容易的事。沙丹这次没忽悠人,尺度确实略大,男女都有正面全lǔo。无字幕,外拍中字。应未修复,但色彩不错。资料馆1号厅七八成满,厅里略热啊!今日维斯康蒂的3部之三,中间的《豹》(4K修复真不错)看了下开头就撤了。鲜肉去双井看根与芽官方的《珍·古道尔的传奇一生》了。
      • @CFA小西天 维斯康蒂的家庭伦理剧居然有股北欧的戏剧味,当然语言文本还是很丰富的。宗教的设置很巧妙,除男主以外的所有人(包括婴儿)都信仰天主教,而片中唯一罪孽深重的也正是他(自杀),说是不信教,最后还被“举荐"为殉道者了。
      • @资料馆。维斯康蒂03。遗作竟是个这么烂俗的故事,调度可以看看。
      • 一开始看看满喜欢,中途惊觉这不是马景涛路线吗
      • 仿佛是维斯康蒂帕索里尼化了,hh。其实有些不满那过度饱和的色彩,后来才发现这似乎是他刻意营造突显这群“闲人”的空虚、浮华,所以一旦有真情时,色调就恢复了。也不知为何维斯康蒂到这儿转变了,又为何是遗作。很多时觉得妻子的形象就应当是《红与黑》中夫人的样子,但显荣维斯康蒂到重心不在那个作家,但其两个出场已然有效了,寻思那手-扭头一幕就是后来被斯科塞斯拍《纯真年代》学了去。但其实还是更喜欢《定理》。不过话说回来,似乎这些导演们到了老年都有这些风格,戈达尔、伯格曼都是,连布列松也是,仿佛更精炼,但又显老气,但还是很有洞见。(他多了好多大特写)如果原著是名篇,那维斯康蒂真是从文学里吸收不少啊,不然他为何拍了这儿。似乎豹和这里的家庭配角不够好,不像记忆里的《词语》那般好。好像读读维斯康蒂的《雕刻时光》。
      • 豆瓣简介是一个普通渣男电影,但其实在狗血故事外表下还有一番深刻,宗教信仰、无神论的冲突和内心空虚在两者之间的摇摆却走向迷失。看完后和朋友聊起还查找原著小说、作者等信息,愈发感觉还没有理解透,维斯康蒂遗作当然不会如简介中的肤浅,女性角色的服饰非常精美,还有室内装饰也值得细细看和分析,一天三部各不相同的维斯康蒂作品,真的非常需要一个映后活动来解读。
      • 20070421 2045 Space Museum
      • 道德觀有點偏執,但服裝美術真好,女主角別面紗的畫面始終在腦海揮之不去。
      • 虽然我没看过邓指导的原著,但维斯康蒂的这个改编绝对没有尊重其原著,无辜都成有罪了。 可以说是对邓指导推崇的束棒思想的绝佳讽刺,维导直接否定了其思想的美学根源与行动力来源--生命力。在图奥身上,连一点生命力的表象甚至是伪装都看不到,他的一切的行为与抉择都是在逃避、是对责任的逃避,是对感情的逃避,是对信仰的逃避,甚至是对生命本身的逃避。他没有能力去承担哪怕一丁点的重量,再微不足道的选择,再渴望的事都不敢去行动。哪怕是那用来逃避的玩世不恭都无法自己去主导,只是一次次被动的沉溺在由嫉妒与欲望所交织出的迷茫里。那句他用来评判他妻子的换可以完美的套用在他自己身上“把现实美化成情感小说”,他没有在现实中生活的勇气,就算是杀人的意图也处处透露着懦弱,但也是这懦弱驱使着他犯下了滔天的罪恶。
    • 豆瓣 7.5 IMDB 6.5 HD中字
      Бумажный солдат
      2008
      爱情片
      俄罗斯

      纸兵

      Бумажный солдат
    • 豆瓣网友的评价
      • 让我恨不得把每帧图像都截下来
      • 长镜若即若离,世界尽头飞向太空。一年中的九天,冷酷仙境孤男剩女
      • 3.5;知识分子的个体视角反射冷战时期的大国立场,背景的宏大与叙事格局的微观倒反向生出邈远感;场景调度的方式果真自成一家。火箭升空在安德烈·康查洛夫斯基《邮差的白夜》中也用过,均有隐喻。结尾引用《万尼亚舅舅》好评:“我们要耐心地承受命运给予我们的考验。当我们的日子到了尽头,我们便平静地死去。”——可阐释“纸兵”的涵义。
      • 6。祖孙三代代代承,终非黑片形仍似
      • 4.5“他之前还是一个人,现在却变成了一块石头”小阿列克谢·日耳曼用一个简单的隐喻就完美呈现出苏联政治解冻前夕的时代主题,关于宇航员去往太空的宏大主题却被导演以一个医生的三角恋的背景展开,这种狭小是视角反而能让人一窥太空竞赛的荒诞和人性的苍凉,真是和他父亲的重要作品《我的朋友伊万·拉布辛》异曲同工,电影中也许有导演许多童年回忆吧,父亲和儿子的出现,父母天国和梦境中的见面,知识分子消失的时代,他们只是工具,情感是自我掌控的唯一,但仍然脆弱,那些年轻人呢?明知最终难逃被烧焦的命运,却前仆后继地在火光中升天,医生本是救死扶伤之人,却不得不见证着必死的命运,最终的死亡对于医生对于宇航员都是解脱,就如斯大林死后的画像价格一样,他们都是历史洪流中的过客,都是浩瀚宇宙中的尘埃
      • 长镜头真是和安哲有那么一拼啊,景色很美,猪脚满来电的
      • 吸管沾白兰地穿过门锁。我闻到焦味,你闻到了吗。谁都会走来搭上一句,对话非逻辑。祖国在两百年多前。不停寻找火焰,忘了自己是纸身。这样的话亲吻会有酸涩。等发射塔完工,这个城市会矗立千年。医生正是病人。拒绝以诗预言。排练一下丧曲。抓住了神秘主义和俄国神韵。历史的跳跃即使发生了,却好像也没改变什么。
      • 俄国人就是有营造场景的本事,但总不免自作聪明犯了大忌,浪费辜负了很多真诚的情感。。莫不是翻版Невыносимая лёгкость бытия?!(演员气质也很契合: Merab Ninidze - Thomas; Chulpan - Sabina; 另一女角也有潜力扮Tereza) 营造得太过了就不值得看重了。。
      • 2008威尼斯最佳导演,跟他爹的风格还真像,不过软弱矫情了很多。
      • “没有瓷器的时候该怎么过呀。”
      • 噱头大了,难得我期待这么久,原来也就及格水平....浪费了这么好一个故事背景....中字无限期跳票了,KG这款英字质量不行,二来不值得为一个中等水准的片子去做1300多条字幕,做到599表示放弃
      • 安哲+老塔 场景好大 钱好多 也矫情
      • 讲述苏联发送第一个宇航员上太空的故事。影片用一个很大的背景,讲了一个并不那么大的故事,有些可惜了。不过六十年代初苏联的氛围营造得还不错,镜头的运用及场景的调度也很好。纸兵犹如牵线木偶,他想给整个世界予帮助,最后却毫无意义地被火烧死。这是电影中的台词。其实也很好地阐释了影片的含义。
      • 完美画面
      • 哭了,是牺牲本牲。很塔也很陀,走快的表,燃烧的人,夜里案前激情对谈的“新世界”。学医救不了毛国人。视听上佳,对人物悲伤和焦虑的表达很喜欢。其实挺想看看他从章节体进化一下的,分自然段的方法对他来说有些容易~p.s., 中字翻得太烂了。【穆德卢佐也喜欢它!他的品味很好!跟我一样好!嘻!
      • 前苏联题材 6.5
      • 容易理解的二元论,是导演作品里比较好懂的。医生夹在流放人群、城市精英和意识形态之间的迷茫,废墟之中总要有些希望,上天的火箭能给人民带来什么呢,我们更多是缝缝补补,把这个国家补起来
      • 他的确能把人拍回到六十年代,气质上其实感觉更偏向东欧。有些塔氏回魂,但他比较善于拿捏分散和游走的力度,一些对话和忧愁,又怪又准,即使是糟糕的配音版也掩盖不了这一点。鄂罗斯不一般
      • 6.3 冷冽破败,大概知道要说什么,但是具体到情节、台词,我真搞不懂在干什么,是本届体感时间最为漫长的电影了,又想起当年被《柏林苍穹下》统治的恐惧。
      • 《上帝难为》和《赫鲁斯塔廖夫,开车》调度 主题也有些类似的反偶像 就是讲的东西有些无趣 一个又一个的符号就像重音符 部分镜头是美而深邃的 这一套的表意与他父亲的一套迫近人脸的浅焦与变焦特写和絮絮叨叨的台词显得是那么不搭调
    • 豆瓣 7.9 IMDB 7.2 HD
      Stromboli
      1950
      剧情片
      意大利

      火山边缘之恋

      Stromboli
    • 豆瓣网友的评价
      • #SIFF2014#看了此片,才明白褒曼为何抛却万千,在罗西里尼的镜头下,原本冷淡甚至冷漠的她,竟如此不自觉地妖媚,这种妖媚是天真的,是旁若无人的,是天雷地火般地动山摇,捕鱼、火山喷发、艰难跋涉,无不炽热到极点;心有不甘地困兽犹斗,当目睹天地神迹,心灵才慢慢平静。
      • 法国电影资料馆 所以说女人千万不要因为想求个稳定就结婚 很有可能等着你的就是火山边缘的生活
      • 是否足够的勇敢和坚强,就可以自由的选择梦想?
      • 女主上岛时的反应更像一个投机主义者赌输了不甘心——骗子反被骗了。两人提前没商量好都有责任,天主教地区保守野蛮民风也确实恶心,而这与她经常把罪责全部归咎到他人身上,抱怨太多耐心太少的事实并不矛盾;她的抗争在火山跋涉之前仅仅是逃避反思与上帝的关系,牧师说自助者天助,她说上帝从没帮过我 (把恩惠视作理所应当 把苦难当做仇恨上帝的理由) 甚至尝试引诱牧师(以及灯塔看守)以获取钱财,失败后责骂上帝的无情,她对上帝的态度取决于它有没有用;然而就是这样一个相当投机主义实用主义利己主义(某种意义上现代文明的产物)的女人,如此鲜活有力,捕获了我的心。火山上的一夜上帝饶她一命,她握住这橄榄枝向上帝呼喊求助,是仪式化地为自己输入精神力量的心理暗示,还是戴着驯顺皈依面具的反叛者得寸进尺的威逼,不得而知。褒曼是女演员中的女演员 罗西尼里同理
      • 罕见的影像,镜头基本上只专注于框住单独个体的运动轨迹,褒曼作为主角不仅占据画面的绝对中心,其他的不同空间里的角色与自然场景的空镜头甚至成了各种状语定语和形容词修饰的累积,从如此种种细腻的运动中看,二人确是天作之合 意识形态冲突其实被罗西里尼归为战争偶然激发的(而非遗留)问题。该片的短镜头段落仍带着新闻影片的质感,使得导演的基本立场(即使在以单体作为绝对主角的条件下)是偏向民粹宗教或是美利坚,几乎全取决于观众的个人经验(我才不会说看那些血淋淋的巨型海鱼看到饿了呢)。然而这种情况终结在另一罕见之处,影片选择在对神袛的无助呼嚎中结束,这样选择打破了罗西里尼一贯相信天主教面对现代社会自我调和能力——至少是努力调解过后的力不从心(一如该片中的神父)。此景此情,与其说这是皈依,不如说是在胁迫下的精神自杀
      • 之前从来没觉得英格丽·褒曼惊为天人,那是因为没有遇见罗西里尼。大银幕的她,眼眸流转,翩若惊鸿,美至不可方物。金枪鱼跃,火山喷溅,再壮阔的景观,也抵不过她的独角戏。哭泣是美,沉默是美,呼吸亦是美。这是爱情赐予的独尊荣耀,褒曼之于罗西里尼,海华丝之于奥逊·威尔斯,巩俐之于张艺谋。
      • 勉强及格。褒曼是个被战争打乱了生活、等待移民去拉美的女人,由移民官定性她是个“骗子”,然而她离开难民营后马上嫁给求婚的意大利小岛士兵,就令人摸不着头脑了,上岛后她对颓败的一切感到失望,可这些不是很容易预判的吗?褒曼简直是把自己给拐卖了,随后她的做派被岛上保守民风抵制倒也没惹出什么强戏剧化的内容,她为了离开诱惑牧师,多少现出了一些邪恶,但接下来又为貂捕猎兔子而惊惧,同情动物的人心性总不会太差,罗西里尼在这里很喜欢这种对比处理,后面她见识当地渔民粗暴捕获金枪鱼,似乎是人胜了自然,但接下来就是火山爆发让人们落荒而逃,而且到处都是人让登岛时的萧索恍如隔世,总的来说这片子营造了一种矛盾,似乎在折射战后混乱中人类内心的失准。电影对斯通波利岛的环境运用的好,高大的褒曼在曲折古旧的村巷失魂穿行,视觉趣味丰富
      • 8。罗哥实在高端。另外罗哥告诉我们,女人不要太早结婚,特别是闪婚远嫁他乡之类的
      • 朝思暮想时,隔着封锁线也觉得你是远方的晨曦,争风吃醋时,八只触角的章鱼也比你用心恒一。签证败落时,觉得自己该接受那个驶向远方的水手,物是人非时,觉得自己也是那万人枪刺的金枪鱼。一座岛都是空的,保守的八卦却无孔不入。上帝从没有帮过她,等到她在火山口前呼唤上帝赐予力量,仿佛满山的熔岩都要喷薄欲出。@资料馆
      • 罗西里尼和褒曼合作的第一部,确实比在好莱坞的角色更性感和诱惑,发现50年代战败国此类大女主的影片比如日本高峰秀子的《浮云》都有很浓重的色情意味。经历了战争难民的生活,目睹贫困自然灾害人类捕捉动物的残忍后依然会觉得可怕只能继续逃离。在如此的环境,那些小资的摆设情调远方也就都不抵圣像信仰祈祷来得实际,虽然人物的转变为扣题有些硬扭,但小岛大海火山的实景还是震撼般的满分。资料馆2K修复版。
      • 自称文明人的金发美人与一无所有的小岛渔民阶级的婚恋,就如置身随时喷发的火山边一般令人绝望却无法逃离。捕杀金枪鱼一段好喜欢,人类的原始财富都建立在这样的屠杀行为基础上。原以为这一段是高潮了,没想到后面还有火山爆发,而也并不是最高潮,后面还有翻越火山。bravo!@资料馆
      • 罗西里尼!太!赞。就是中文译名怎么如此小清新,搞得像爱情片似的。片子其实更像是女性心理探索片,配合壮观罕见的火山爆发情景,困于牢笼中的女人。罗西里尼镜头一秒都离不开褒曼,她真的是太漂亮了... 难怪传绯闻呢... (意大利版)
      • 即便不强调,这是一部改变了埃里克·侯麦人生的电影,也足够震撼人心。震撼的,不仅是火山的大爆发,捕杀鲸鱼或者残害兔子,这些赤裸裸的原始生态。更多的是战争之后,阶级局限性带来的不可避免的无辜伤害。从现代文明漂流到原始社会的褒曼,最后的绝望呼喊,与其说是请问神灵,不如说是叩问人的存在意义。
      • 8.5分。#中国电影资料馆 卡琳为逃离难民营选择与完全不同的小伙结婚,随丈夫回到与世隔绝的的意大利火山小岛。岛上的人似乎只为生存和繁衍活着,口头禅是一切都会好的。 经历最初的挣扎后,卡琳选择自我救赎。试图理解只想着挣钱、“纯良”但视老婆为财产、活着别人眼光中的丈夫,打扮自己的小屋,参加所有人视她为荡妇的教堂礼拜等。但当小岛上的火山爆发临时躲避之后,卡琳发现救赎是假的,似乎世界上的两种人,根本无法和解。于是她不顾一切的逃亡,带着身孕翻越还在喷发的火山口。 非常喜欢这个开放式结尾,当卡琳爬到山顶时她却犹豫了,撕心裂肺的大喊,寻求上帝的理解和帮助。真是太丧了,哎。 这个电影是罗西里尼和褒曼的定情之物,褒曼抛弃了家庭投奔罗西里尼,结婚6年后离婚,一起拍了3部电影。这个电影很像他们爱情的真实写照。
      • 既是字面上的也是隐喻的“火山边缘”。英格丽·褒曼的角色让我想到六七十年代上山下乡的知青,永远与当地格格不入,永远都是异乡过客。最后女主在火山喷发中求助上帝,可上帝会回应么?
      • 一开始闷闷的,觉得还不如《意大利之旅》——恍惚了七八分钟之久。不想,这是个渐入佳境的电影,尤其是从捕金枪鱼和火山爆发,似乎被所有人和电影史称道。戏里戏外,都有许多灵妙的指涉。
      • 7/10。荒岛式的人性哲学。褒曼躺在石壁上憔悴的镜头真是可人怜又可人爱。咬杀野兔、捕吞拿鱼、火山喷发三场戏都以大规模的场面安排、近乎写实性的镜头调度再现了大自然可能引发的毁灭力量与史诗震撼。前半段叙事温吞松散、氛围无代入感差点让我以为是部烂片,对村民反感女主角的原因同样缺乏可信交代。 @2014-03-01 02:56:17
      • 影片的结尾和片头那段以赛亚书六十五章第一条非常的契合前后呼应,褒曼所代表的是经不住诱惑背弃了上帝而被赶出伊甸园的始祖的后代,而岛屿上的人就像是还生活在伊甸园中的人(姑且这样说),最后她终于呼唤起了上帝重拾信仰,只是不知道她是否真的明白即使是可怕的惩罚也是出于上帝智慧和仁慈的旨意。
      • 这不就跟黑五类子女下乡插队后为求保身轻率地与山区农民闪婚之后却各种性格习惯不和千方百计想回城差不多么,自己做的交换却不想承担后果而且始终不怎么为别人考虑过,是一个十分flawed的主人公,如此美丽金贵的英格丽更突显了她与荒凉环境的格格不入,但比起批判更多的是有点宿命感的调调,火山爆发和打鱼的震撼场面甚至压过了她的美貌。换更左的导演,这种设定简直是战天斗地改造新人的天生舞台,换他来,结果引出的却是宗教体验,所以说人各有志...
      • 此片为罗西里尼与褒曼的定情之作,是罗西里尼由新现实主义过渡到心理现实主义的重要作品。和新现实主义最大的不同在于不断将主角内在情绪向外投射,景物或承担象征性的指涉,或成为内心情感的外化。孤绝的小岛象征婚姻对女性的禁锢,不安的火山预示了情感的不确定性。出身良好的女主与保守的岛民即为文明与野蛮的对立,似指涉经历战争浩劫后代表现代文明的欧洲人所立足的文明废墟,而好莱坞巨星和意大利非职业演员又将这种对立通过表演风格的差异展现出来。象征性使得本片高度寓言化。后半段用纪录片的手法展现了猎捕金枪鱼和火山爆发的场景,原始、生猛、洪荒,宛若神迹,既是对小岛民俗、自然的奇观化记录,更是对主角内在心理的淋漓表现,影像的震撼程度足以载入影史。最后攀越火山逃离樊笼,在山顶所见景象和对上帝的呐喊似达到了某种超验的境界。

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