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让人说话，天塌不了！！！ |
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看了周轶君，才知道一个女人有才华，有独立的思想，有敢于挑战世俗的勇气有多重要，当她在采访遇到困难时毫不犹豫的下车说：我来交涉交涉，用阿拉伯语和叙利亚难民交谈时，就已经完全被她折服。再好看的脸，再精致的妆也不能换来这样的格局。好好学外语，多读点书，我应该还有救 |
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我对窦文涛就是无限宽容 |
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One night love |
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迫不及待在看过第二集就给出评价，因为我忽然想明白一个道理。很多人在对比锵锵和圆桌派的时候，一个不看好圆桌派的重要理由，是因为圆桌不会紧跟热点事件，尤其是徘徊在禁忌边缘的话题。但我今天在看节目时才突然意识到，锵锵给予我的最大意义，是分析每个事件的思维逻辑，是现实生活背后的一套价值观，这才是最重要的。所以，哪怕不能再谈实事，哪怕需要走出去，谈远古历史，谈异乡文化，谈天下事，思维逻辑和观念都是带着所谓 锵锵 味道的。那么无论是圆桌，书香，还是行天下，都配得上和锵锵一样的分数。 |
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【中老年有文化版花儿与少年】最吸引我的还是后半段他们坐在餐桌上聊的那二十多分钟 |
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你相信他们的审美，所以跟着他们走就好。 |
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"锵锵三人行"五个字，在微博上已经发不出来了。终归是要共同面对这个时代，能说人话已经不容易了。 |
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比《一路书香》好在了嘉宾上，涛哥的节目不需要纯粹的花瓶，周轶君就很合适，当然换成竹幼婷李艾我也很喜欢。另外，你应该从未在一个旅行节目中看到嘉宾总是坐着的，应验了当初我对《一路书香》的评价：坐下来就是“锵锵”！ |
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纪念土耳其之旅一周年。前三集里面真的是传神的捕捉到了伊斯坦布尔的神韵，从阿婆到东方快车，从纯真博物馆到帕慕克，街道的猫，友好的土耳其人民，「胆战心惊」的冰淇淋，也都是这个国家留给我的美好记忆。一边是talk show，一边是走走停停，希望节目可以做久一点。 |
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除了那段床戏，其他都很好 |
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中老年版的《花儿与少年》。窦文涛51岁，许子东64岁，连从前被窦戏称“小君君”的周轶君也年近50了。三个中年人在路上边走边聊，没有争执、没有撕逼，怎么看好像都不是一档好看的综艺节目的“标配”。但幸好，这过程中充斥着思维的乐趣、语言的魅力，那些唯有历经过世事的中年人才能说出的道理由他们倾吐给观众，才格外让人信服。《锵锵行天下》所输出的观点大多是“无用”的，但就是这种“无用”才丰盈了我们的人生，拓展了我们的思想边际。 |
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第一集很尴尬，特别是“床戏”那段；第二集好多了，从文学讲到艺术，第三集就开始拉着诺贝尔文学奖获得者做《圆桌派》了。窦文涛在第二集最后说的那句话很有意思：“碰到不好看的节目，沉住气，待会儿就好看了。”感觉无论是做的人还是看的人，都应该有一个“沉住气”的过程。希望这个节目往下可以尽量做得深一点，不要勉强改变自己去追求什么“综艺感”，那不适合他们。 |
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悄悄地你走了。如今悄悄地回来。 |
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我觉得我这辈子是离不开文涛了 |
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貌似很严肃的人文节目，但其实超级搞笑的，有时候又能感动的看哭了。现在真的没什么可以看的节目了。除了这个。 |
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文涛这个lsp真的十不离九逃不过黄色 |
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快笑死了，窦文涛是来自河北的间谍，在苏格兰场变成了胖约翰，最后还自己换成杰克了，在阿婆曾经的客房床上，大喊着：“one night love”，哈哈哈哈哈哈哈哈 |
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窦文涛许子东周轶君，就他们仨随便聊都能看下去，挺有趣的。 |
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这个我喜欢，窦文涛羞涩的可爱，同时心里又装着一个小se魔。轶君知性勇敢自信美丽，还不失小女人的味道。 |
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好想沿着这条线走一次~ |
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为第三期对话帕慕克而感动
我们到底该不该去追崇一些文化，去追崇家国边界外的一些东西？但事实上，我们是人类，是一个饥渴且贪婪的学习者，家国边界不过是人类自我的圈地自缚，不管是谁的文化都是人类的文化！
第九期 希腊科斯岛
很压抑！关于难民，过去，网络上有过对于要不要接收难民的讨论，我当然不同意这件事！但看了这期，我觉得对于难民，我被禁锢在了一个固定印象中，难民 |
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年幼无知的时候还看过好几季圆桌派，现在重新再看，发现真是恶心。聚了一桌自以为潇洒风流有学问的国男一起聊天，堂而皇之地侮辱女人，用插科打诨来抹平她们的不适，绝了。 |
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看到最后一期的美好夕阳，看到在博物馆里像小孩子一样的文涛，有些泪目，这两三个月一直在追，土耳其的部分和我的上个月的行程几乎是重合的，最爱的是与帕慕克对话还有希腊难民这两期，整体来说土耳其比希腊讲得好，选土耳其希腊这两个国家很棒，本来在历史就一直是相爱相杀两个国家，选取的巴尔干半岛与小亚细亚的这些环爱琴海城邦也是古希腊文明最辉煌的东西，可惜的是很多东西浅尝辄止，在历史和建筑学上都没讲太深，不喜欢太多感性的形容词，讲希腊的有些地方有小错误，后面没了许老师也缺乏了升华。像土耳其与希腊这两个民族之间的关系，如果在从土耳其到希腊那集讲一讲多好。晓说最近也在讲希腊了，不得不说，晓说的能量密度还是要大很多。 |
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赶紧回屋坐下和朋友们继续胡侃吧！ |
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所以所有人都觉得因为他是窦文涛她是周轶君于是所有的轻佻不尊重都可以被原谅了？我怎么觉得越看越觉得这是在异域陌生环境下本性的更大化体现？看的过程总在感叹：之前看锵锵也不过觉得窦文涛就是一介俗人，没多么高尚可也没多么下流；可看完这个才意识到再怎么读书、有文化，也终究逃不了中年油腻化的窠臼，全程几乎都在时不时动作或言语“性骚扰”轶君。我不认为什么关系好、开玩笑、当事人不在意就可以成为容忍性骚扰的理由。总之是非常反感。 |
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有的段子有的形式，在桌上叫有料，在路上叫尴尬。 |
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锵锵！！！！怎么会按一季算呢？！可不可以永远都不要停~~即使不是时事评论，看到他们在路上，身体上、思想上，就很开心了~ |
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等啥时候有空了，我要写一篇这个节目所有内容相关联的书单推荐~ |
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一路沿着西方文明来时的路前行，真的是在读活的历史。//重看锵锵行天下，发现一件好玩的事。特别感谢：香港岭南大学。为了把许老师约出来，文涛容易吗？ |
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以前《锵锵三人行》我都是当音频听的，这下需要用眼睛了，唉。 |
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太轻佻琐碎了。片头搞了那么宏大的介绍，结果中段萎掉了。 |
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文涛多年媳妇熬成婆，总算有机会出去做节目了，有点儿活泼大发了，上次被傅晓田怼的事儿忘得太快了。喜欢这个节目，喜欢周轶君，当然也喜欢许子东和窦文涛。 |
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略有些不伦不类，无论是介绍所到之处的历史文化背景，还是由此及彼扩散开去的其他话题说实话都好肤浅，其间更要忍受一男一女在阿加莎住过的房间同床共枕啦，两个男人在皇家浴室赤裸同浴啦，徐老师的腿又细又白啦，为什么女生都要追求名牌包包买爱马仕啦诸如此类没完没了肉麻/暧昧/无聊当有趣的长篇段落，真是边看边滴冷汗。此外我每集都要数一下窦老师在周老师身上莫名揩油（抓两下手臂，摸一下肩头）的次数。三个人里我看真正对土耳其和希腊肚子里干货满满的就只有周轶君，其他两个都是在把兜里的陈货拿出来换个方式再晒一晒罢了… |
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之前说梁文道的《一千零一夜》就该做成这种城市日志，但想想梁文道的文青范儿还是算了，还是文涛这种土味搞笑接地气多了。如果说一百年多前的东方快车是为了满足西方世界的东方主义想象，今天的《锵锵行天下》就权当是你们石家庄主义式的拨乱反正吧。 |
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你们能不能不要老调戏我轶君女神，生气。 |
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窦文涛成为了中国网络综艺界文艺清流的扛把子人物，通过多年的人文类、时事类节目的积累，这一次带领团队走出了国门，边走边聊，把古人“读万卷书行万里路”的情操身体力行地展露在节目之中，可谓是现代网络综艺的一趟文化之旅，再加上风格各异的许子东老师和周轶君老师倾情加盟，增加了知识量与观赏性，也让观众看到了他们私底下好玩有趣真实的一面，在这个流量的时代，这就是文化界的流量担当，期待第二季。令我也不禁向往，和一群志同道合的朋友一起旅游，一起谈天说地，思想间互相碰撞与交融，谈笑间尽是古今中外几千年，这能学到多少东西啊！羡慕~ |
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热烈期待第二季 |
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嗯，还有点旅游与聊天整合的不尴不尬，窦姐姐比第二季活泼呢，不过每集解说很“严正”（没有他的本色演出可爱🐶）但是内容一样很多惊喜惊奇。土耳其拍了六集，占了一半，然后开始跳岛，最后依偎到雅典的怀抱。更新中的细密画，练习中国画的帕慕克，难民的采访，八层地下生活，米诺斯的海豚和百合，拳击少年，圣岛，太阳神剧场，希腊的曹衣和吴带。文化上有隔膜，行程上急匆匆，“知道自己无知”，坦然的旅程。 |
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不得不说 我国中年男性知识分子的性别观念普遍很差劲🙃床戏和浴室桥段 各扣一星 |
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就这样再走个七八十季吧，真心好看啊。唔，都要想补世界历史了，不过哪里是补，应该说是从启蒙读物学一遍，地理、天文、宗教、艺术、历史......唔，贫瘠的我...我就是个文盲！ |
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这感觉，就像看着十六岁喜欢的那个直爽但又蠢萌的小姑娘，一点点成熟为干练但又略带慵懒的大姐姐，
再然后，突然，变成精致但又略带风尘的少妇了。 |
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成为文化人之前得先成为“人”，在节目里堂而皇之地骚扰女嘉宾，不时的荤段子，我只见到“猥琐”与“油腻”，何来“文化”。 |
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在路上，人活泼了很多。帕慕克值得五星。
台词：One night 是别人，stand是你。/间谍最符合另一时空的匆匆过客，偶然相遇。最美的爱情就是没有前方也没后方、不知道在哪儿类似真空的环境，别问我是谁。/不知道昨天哪里来，不知道明天哪里去，我们碰到的人都是亲密的陌生人，所有的爱情都是如此。/我们这辈子几十年，活得就像一个间谍，来处去处两团黑暗，我们戴上面具，假装种种身份。 |
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还是许老师在的那几集更有趣 |
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本来很喜欢这样的节目，从圆桌派到行天下，但是全程对于轶君的女性身份各种提及利用，开一堆不正经的玩笑，从床戏到女伴到洗澡，真的是令人太不舒服了。可以理解是你们关系好，但是总是拿朋友中的女性开玩笑扯话题简直令人愤怒。为什么就不能好好的让轶君作为一个和许子东同等位置的嘉宾去发表观点，总被一些庸俗的玩笑所打断，所谓女性平权真是任重道远。轶君这样的知识女性都被置于这样的位置，如此不被尊重，由此可见国内整个社会，不知道策划怎么想的，简直令人反感。而且不要再说什么被“大词”绑架了，言语性骚扰也是“性骚扰”，哪怕即使用了这些词汇可能都还不能真正使人重视，结果反而有人在抨击词汇滥用，真是可笑。而且为什么一听窦文涛胡扯就走神… |
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先看的第二季后看的第一季，第二季真的好太多，虽然还是有点骚扰轶君。
最近女性主义的东西看的很多，感觉节目里男权色彩确实很重，潜意识里把女性当做花瓶，极力吹捧女性外在的美貌，却不给她应有的尊重让她把话说完。轶君在里面一集都没有说过几句完整的话的感觉，不停地在被打断。
看他们在吃饭的时候突然在想，可能是在国外他们离不开轶君卓越的语言能力，与人交流的时候不可避免需要依赖轶君，越发衬托出自己的无知与无力。所以坐下来三个人聊天的时候，就要极力找回自己的主体地位，似乎自己的观点才是真正深刻的，有价值的。（虽然但是我是真的想听轶君讲的平实的历史文化背景而不是一些道听途说和指点江山） |
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其实还是锵锵三人行的模式，只不过加了旅游背景，话题也会围绕着外景地展开，窦文涛还是侃天侃地，印象深的两集是帕慕克的纯真博物馆和偶遇的逃难小伙子，尤其后者能让人感觉到那种绝望感。 |
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里面有一些不那么政治正确的部分，看的时候会心里一紧，但又觉得正是这些肆无忌惮的部分才是窦文涛。 |
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每次看，我都跟文涛一样，发出各种“真好啊……”的惊叹，他惊叹的是眼前各种美的东西，我惊叹的是，人与人之间的交流可以如此美妙，你来我往，三言两语仿佛醍醐灌顶。我总羡慕这样的朋友关系，它比食色性等肉体快感更加持久，那就是一种高层次的精神愉悦。穷极我一生，都无法达到。 |
