|
将以医生为代表的科学设置为对立面，在对传染疾病的最终溯源中，完成为一种对立的张力。但最终需要将嫌疑撇清，还回一个圣洁的身份，所以近乎生硬的前史植入与对本身携带病毒问题的置之不理就成为必要的缺点。医生也需自己认识到精神世界的重要性后，接纳神父的行为。最终得以建立新世界的秩序——工业科学降临之后的二神并立。为了更好的书写信仰，还特意写了一条相信武力解决问题的支线，在兄弟间的不同选择下，结尾的皈依才是另一重要的阐释点——经历战争武力占得上风后，信仰依旧的必要性，可使这个角色发生转变的原因并无宗教关系，应是智慧的方法，但移植到了宗教上。同理，真正主线的资本/三K党对平民/黑人的迫害同样如此，但神父解决了单个问题，却并未解决根本。最有趣的还是对传教过程的叙述，一手持枪、一手持圣经的形象阐明的问题更多。 |
|
Tourneur livre une puissante fable morale qui célèbre la bienveillance et la bonné humaines sans pourtant basculer dans une naïveté gratuite. Même l'opposition entre l'homme de foi (pasteur apaise l'esprit) et l'homme de science (médecin soigne le corp) semble inéluctable, elle finit par s'estomper en faveur d'une noble cause commune. C'est pourquoi Tourneur a choisi de narrer le récit sous la voix off adulte du jeune protagoniste comme une réminiscence d'un paradis révolu. |
|
重看，一枪未发而只用言语和情节构筑各种conflicts，善与恶的对立，种族间的冲突，宗教与科学的对峙，通过神父的入场和退场将每个置景连接起来，但也给观众一种宗教说教味太浓的感觉，每次神迹降临都靠嘴遁和bgm，多少有点启发现在的melodrama了。 |
|
雅克特纳，一位将精雕细琢打在公屏上的导演，兼具神性与魔性，连这样一部黑色电影反面的宗教道德片竟也拍得如此不俗。影史遗珠。 |
|
3.5星，另类双枪传教士，但是最后拯救小镇的并不是枪而是圣经和上帝。不再舞枪弄棍的西部片，英雄成了话唠社工。。。摄影用光方面表现主义味道十足，这可能和特纳更擅长黑色电影和恐怖片有关，他似乎很迷恋这种光影效果。。。 |
|
7.8/10。重建时期的某美国小镇：备受尊敬的牧师男主用自己的信仰与善良化解一桩又一桩冲突（关键词包括科学vs信仰、种族歧视等）的故事。摄影美术是高水平，充满清澈纯净的西部风情之美，但作为传统故事片叙事较散+较淡（也或许并没有较淡？），扣1分。 |
|
4星。抛开许多略显造作的剧情，电影依然有着高雅而动人的理想主义精神、深刻的人物形象和流畅简洁的叙述节奏。1.此外，虽电影布满旁白而缺少音乐，但并不显得格外梳理反而亲切。2.理性与精神的探讨发展与互补有些陈旧，但看到死而复生（这是只属于童话的扭转）的妻子还是感到有些欣喜和感叹。 |
|
雅克·特纳是个神奇的导演，那种法式的精致典雅用在黑暗的故事里有别样的惊悚感，但讲起相对温情的故事就有点过于平淡（对比同样是西部片的《峡谷航道》，《侠骨慈航》里虽然也涉及到阴谋，但只是作为一个支线出现，影片整体的感觉也因此更为舒缓）。不过实际上，这部最让我接受无能的，还是那个医生治不了病牧师能治的桥段…… |
|
一枪未发的西部片（虽然几次一触即发），但并不妨碍，甚至可说它因此成为一部真正的西部片。因为西部神话并不是枪手的神话（枪手神话远不是美国西部所独有的），而是缔造一个新世界的神话。 |
|
不拍恐怖片的雅克·特纳像极了威廉·惠勒，漫天黄沙变成了夏日微风，低缓浅诉的背景音乐，门廊藤椅上休憩的老人，躺在草垛车的孩子，空无一字的遗书，摄影机捕捉了闲逸、静谧和释然之美，理想主义的霞光倾泻而下，变成了一道道美好、纯真的光影留痕。 |
|
兵不血刃的西部片，说教成分诚然不少，但是故事的容量足堪密实，中文译名“侠骨慈航”恰如其分，那是一种真挚、诚恳的理想主义光辉。 |
|
不知雅克·图纳还导演过这样一部西部片。看完发现原来是部非典型西部片，没有biubiubiu的快意恩仇。牧师在小镇上代替了警长，布道代替了枪。太理想化了，喜欢不起来。 |
|
太理想了哈哈，还是更喜欢快意恩仇的西部片，不过换换口味也不错 |
|
就，很美国…太甜了（甚至没有复合的味道），像在欧洲吃到的巧克力夹心面包，糖分超标的感觉，甜到一下子把你感知甜度的功能都麻痹了，只让人剩下一种对浓度的感知 |
|
4.5，我爱上这部电影的瞬间，是perry本来在拿鞭子抽一个人，而神父夺走了他的鞭子，把他打倒在泥地里，大家都哄堂大笑，于是，满脸是泥的perry也笑了起来，污泥更闪耀了他的笑声。其实这是个合成镜头，鞭子没有真的打到对方，暴力的影像是幻象，但你自己发出的力会反作用于自己，让我们摔倒。很多时候，我宁可人物是割裂的，当他们的眼里只有他人的财产，他们就变得一模一样，然而即使在惨白的面具下，人也应该想起自己的名字，于是我们一一想起了他们的名字。一手拉着医生，一手拉着牧师，寡妇的身体变成薄薄的一片，这种同时最迫切的需要，被不同的人物以不同方式演示，被拉住的人却并非只是两个身份，而是两个肉身，人们在各自的位置上接受演化。 |
|
小镇群像，🇺🇸文化的缩影 |
|
241230重看改五星 "When they saw the star, they rejoiced with exceeding great joy" [Matthew 2: 10] It's the will of GOD 全盛的理想主義，以律法的缺位為指向，通往前現代社會中尚未消亡之舊秩序。或許只有孩童最偏愛英雄——請留心片末甩開絞索的力度和尋醫問診時的尖銳爆鳴，他們不易保持感官-慾望的自洽。因而與其說是一次狡黠的佈道矯正了一場蓄意的謀殺，倒是成年者構成的公民市政暗嵌巨大危機更為接近。當撒播全面接管了對話，疆界的轄域無可避免地漸近模糊。 |
|
雷诺阿于异域的同行者，雅克·特纳毋庸置疑是四五十年代的最伟大导演之一，开拓并信守一种美国叙事的线 : 生态之美，纯真之相，克制之优雅。必须知道这一切是挑战，差之毫厘则说教腐朽。 |
|
神迹。由接近童话的模式开始，似乎也预示了一个童话结尾，让我们发现理想平易近人的一面。最初让我感受到神迹在发生的时刻大概是在看医书的年轻Harris貌似为窗外的歌声烦扰时，而他随后的举动却告诉我们，让他内心产生波动的其实是唱歌那一户人家里的Samuels，他刚对她说出开场白，七点的钟声就响了起来，然后他们在钟声里约定了第二天的见面。此后小镇的时间似乎剧烈加速了，老Harris医生去世，小镇被热病席卷，还有一开始因Famous先生的土地下的云母矿脉而起的争端……热病终于要结束传播时，奇迹显现在Samuels身上，此前产生了严重自我怀疑的Parson在影像和讲述里解决了Famous的土地归属，“侠骨”与“慈航”被赋予神迹的化身，成为最终相遇的童话和理想的见证。 |
|
非常温暖的西部电影，牧师和医生都在帮助小镇居民和谐生活，黑人叔叔恬然淡泊，小孩伶俐可爱。医生真的很优雅，有种汉尼拔的感觉，但是是没有邪气的那种，感觉基里安.墨菲跟他有点像 |
|
这是我看过 最温情的一部西部电影了。
最后 牧师宣读空白遗书的一幕，达到高潮。
人性中的善和温情，最美好。 |
|
海蒂拉玛在去欧洲度假的路上去了纽约。她带来了理查德·萨默斯(Richard Sommers)的剧本《治安维持者》(
Vigilante)，这是一个巴巴里海岸的故事，演员乔尔·麦克雷(JoelMcCrea)和导演雅克·图尔纳(JacquesTourneur)都希望她能考虑这个故事。还得另一手剧本。ClvdeMurphy写的《闪闪发光的山》（电影流产）是导演LlovdBacon让她读的。当她回到美国时，海蒂已经拒绝了这两个项目 |
|
我是觉得电影讲人性本善，坚定的信仰可以战胜一切，表达得盲目乐观了。严重的伤寒不会靠信仰就能痊愈，恶人不会因为演讲一番往日交情，就会回头是岸。 |
|
3.5/5；Rosenbaum老师强推 |
|
I can't close my eyes，好几处神一般的感人 |
|
28Dec三遍。在不哭挑戰中堅持了正好五分鐘。Harriet唱福音歌曲的時候，也沒有低頭看過手裡的歌詞單。the will of God 或 "…bist du darum so reizend, mein Kind,
weil die Lieb' dir ins Herz kommen ist?" (shot/reverse-shot: süßes Wechselspiel) ｜重看。Le grand secret. 死去很多孩子，但是有一窩小狗出生。在瘟疫的時節醫生終於被人需要。最後3K黨成員在教堂裡唱歌，窗外，Uncle Famous獨自去釣魚。 |
|
雅克·特納在片中始終維持著一種近乎完美的（神性）「和諧」：善與惡，美與醜，光與暗，甚至科學與信仰的隔閡交替顯現，誰也沒能佔得上風，因為若沒有彼此，另一方根本就沒有存在的意義。相比起一些只需刻意凸顯人性本善／惡其中之一的膚淺作品，《俠骨慈航》達成目標的難度可見一斑。如果說，約翰福特的西部片講述的是圍繞「國家-文明」建立之前的一段艱險旅程，那麼雅克特納的理想主義，「不開一槍」的西部片則是描繪這個新世界應該有的樣子：一張寫滿千言萬語（上帝旨意）的白紙。 |
|
用信仰对抗暴力 |
|
医生这个角色更饱满吧，有血有肉的普通人自然有自己的缺点。 |
|
3.5 |
|
一部完全的充满仁慈的电影。说教意味有点重，尤其是旁白，时时让我有种在看国产片的错觉 |
|
8.5/10 |
|
只有在电影里才有奇迹 |
|
好可爱 以后见朋友就问：“喂 你什么时候来教会？” |
|
这显得医生无能狂怒……以及颜值还是不错的 |
|
9.0
重看，最好的理想化电影 |
|
3.5 |
|
起点托起自双枪武力的亮相，完整的剧本，以见证视角叙述社区间人物/职业关系的产生与演变，表现教堂的商业/行政管理效用。有趣的点恰是医生与疫病的情节，人的隔离与物的绝断，人的活力从何而来。片中唯一的神化，是给A故事矛盾的宽慰，而B故事牧师“执笔”的遗嘱，在宗教、科学得以共存之后，由牧师身份对法律或可引入稳定社群关系中的前哨之战。对城市发展进程之时代背景下，人类文明扩义的白描。 |
|
在幽默和尊重之間，既無說教也無嘲諷。孩童視角的Ordet，借詞語或光影的力量，三張白紙的奇跡或魔法。 |
|
clip, a next must |
|
非常顺畅的故事片，旁白娓娓道来，正义的牧师，聪明的处理了黑白问题。 |
|
每次看完Tourneur总会觉得这个世界其实还挺好的，生活其实也还挺好的 |
|
昨晚睡前看的 |
|
说教难避免。触碰到了一些问题，但解法非常简单浅显。 |
|
这部西部片除去开头牧师亮了一下双枪很帅外就没有西部片那种快意恩仇了。 |
|
特纳导，口碑好。旁白回忆、儿时往昔Friendly Persuasion，儿童视角讲述内战之后的教区。 |
|
Will of God |
|
理想世界。 |
|
童年的黄金时代，一去不复还，就像漫长的夏天回忆起来却很短。 |
|
调度照巅峰那几部作品来讲下降了至少一个档次，温情故事本身表达得还算合格 |
