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我曾是个士兵 Byłem żołnierzem (1971)

最近更新: 2021-09-12 DVD中字

主演：内详
导演：克日什托夫·基耶斯洛夫斯基
编剧：克日什托夫·基耶斯洛夫斯基,Ryszard Zgorecki
分类：考驾照
地区：波兰
年份：1971
更新：09.12
片长/单集：16分钟
7.7 (774票)
7.1 (235票)
简介：看片狂人(www.kpkuang.com)为您奉上波兰电影《我曾是个士兵》的免费在线观看，《我曾是个士兵》是由克日什托夫·基耶斯洛夫斯基,Ryszard Zgorecki担当编剧，由导演：克日什托夫·基耶斯洛夫斯基执导，由内详等领衔主演，本片（剧）于1971上映，对白语言为波兰语，属于类型，最后祝您观影愉快，本页面也会及时添加或更新本片（剧）的影评信息及最新播放源。以下是剧情简介：
几个老兵都在第二次世界大战时失明，唯有在梦中还能看得见。

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几个老兵都在第二次世界大战时失明，唯有在梦中还能看得见。

	老兵们看似坐在一张圆桌周围，但是我们的视线始终有阻碍，一片叶子或是一根树枝，阻碍不多不少，真好足以让观众注视到，即便我们也没法将一切都看清楚。
	基斯洛夫斯基的凝视，只要简单的长焦+大特写就能让人在被岁月和战争摧残的面容中看到感动。
	多希望只是噩梦。从事纪录片的晚期，这部纪录片，也是替教育电视制片厂（Wytwornia Filmowa Oswiatowych）拍的。2016.12.11重看。
	白头宫女在，闲坐说玄宗。更凄惨的是这些失明的老兵，做彩色的梦，过无色的人生，闲话战争。
	这个短片抵得上任何一部反战片。他用镜头凝视一个个脸孔，高对比，总有遮掩，不让他们在镜框中稳稳当当。很硬，很冷，很朴素。
	他们说“看见”时，用的是过去时。镜头很有意思，老兵们看似围坐，但我们很难看清他们的位置关系。我们的视线也总是被叶子或树枝阻碍。他们因历史看不见，我们对历史看不清。
	23/7/2006 2:30pm bc
	唯有战争应被谴责~
	片长16 分钟，基氏风格的反战纪录片。片中采访众多失明老兵，让他们讲述参加战争的经历以及失明后的感受。The physical injuries are not quite so emphasized as much as the emotional scaring，with the soldiers expressing their deep regret and longing for a better quality of life。
	这属于纪录片吗？
	起伏暗涌，但是为他们的平静感动~
	听他们讲故事。他们的过去、他们的爱好、他们的梦、他们对战争的的看法、他们的想法...
	我用手一擦才发现那不是汗，是血……
	即使你經歷戰爭而完好無損，不過你已然蒙受了巨大損失。
	他们看不见或看不清，你便用镜头去凝视他们。
	客观，真实，手法极其简单但内涵深意，大特写极度逼近人物现实，上帝夺走了他们的双眼却给他们留下了最纯净，最明澈的心灵#基业斯洛夫斯基不愧是大师#
	会想到蔡明亮的那部《你的脸》，长久地凝视他们的面孔，凝视上面的岁月痕迹，本身就有让人动容的力量。几个在二战中失明的士兵闲话战争往事，特写镜头在不断地游移，而镜头的前景深位置被布置上花叶与荆棘，在视觉上造成凝视的遮挡与障碍，就像是对于老兵们失明的一种形式上的呼应，他们彩色的梦，他们黑白的人生。
	这个短片就有点一般了。唯一的亮点恐怕就在于几处分段。
	我在梦中仍能看到色彩。基斯洛夫斯基~
	唯有梦中还看得见……
	“我不知道活下去……有什么意义。”老兵絮语
	战争带不来任何好处，任何进步都不是来源于战争
	令人昏昏欲睡的故作腔调的对话构图总是因为手持的不稳定性而出现偏差画面单调重复转场简直是在坑爹
	反战，视角独特。
	荷索的反面，没有沟通的努力只有宣讲的姿态，遮挡视域是一套政治术语
	波兰语中字（发布于2016-01-28 00:26）：http://www.acfun.tv/v/ac2494743
	二战老兵口述经历，都是在战争中受伤失明。前半讲述战场经历，后半讲述失明后在梦中看到的场景。顶部打光，使眼窝处的阴影完全遮住眼睛。
	曾经的士兵控诉：“只能怪战争，没有别的”，“战争没有任何好处”，“应该永远消灭战争”
	基耶斯洛夫斯基的电影就好像把生活定格，然后无限放大，悲悯，而有力量。
	关于战争的谈话，满屏的大特写。
	历史，生命，梦境，目的，战争。和多数人黑白的梦不同，我的梦是彩色的，失明老人说。沉默地望眼欲穿。
	反战纪录片，聚焦于失明士兵面孔，听他们诉说彩色的梦。
	记忆的编织术
	凝視，“那天晚上我就覺得自己一無所有”。
	人很快就会习惯
	7+ 长距深焦窥探人物片面战争之盲最盲莫过心死黑白片彩色梦
	活著的戰爭歷史記憶。
	笼统来说，战争是一切祸事之首
	好像是分了3个段落，虽然全部是特写，但是每个段落镜头晃动的，移动的幅度都会大一点，然后镜头是有一个偷窥的效果，并不是简单的直接怼脸。仿佛谈话的人并不是说给观众听的，人家只是在聊天，镜头是刚好捕捉到了而已。但是我不太喜欢特写的方式，我想这是东西方文化的差别，例如东方，可以让他们坐在一起，一起聊天，聊个15分钟，以一个固定镜头也可以
	更重要的是凝视
	控诉战争的残酷
	最后瞎子老兵说：我喜欢和平，每一个人的和平。
	3.5/5 这都怪战争...
	短片可以做到的心灵上的深度
	一上来的镜头打光就很抓人，黑漆漆的眼圈暗示着时候的发展。
	过3⭐。特写镜头将几个老兵的悲伤和沧桑克制表现，然而最有意思的是若隐若现的配乐，不注意听，像是环境声，但又像是不经意间地鬼魅。
	“在梦里我看得见”
	“我祈求和平。所有的和平。” 没人想要revolution。可如果这和平是虚假的，白色恐怖的，人们都被堵住了嘴，怎么办呢？难道不能有一场改革吗？我们都不想看到流血啊
	这些失明的士兵多年来在心中酝酿的话比编剧编出来的台词还要刻骨铭心。
	任何形式的残疾都是残酷的，失明是其中之最。集体荣誉感成为了安慰自己身体残缺的糖药。我看不见了，但我想见到的一切都在梦里。人总要随遇而安。真相到最后都是被记忆所模糊扭曲又被记忆所美化。战争没有一点好处。

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豆瓣 8.6 IMDB 8 正片

Gadające głowy

1980

纪录片

波兰语

被访者
Gadające głowy

豆瓣网友的评价

我们看到不同的人在回答同一个问题：你是谁，你想要什么；我们看到的其实是同一个人在不同年龄的回答，1岁到100岁。
基斯洛夫斯基的形式感（当然如果他是处女座，会凑够100个人的……），”我们的梦想没有全部实现“，前社会主义国家的知识分子导演，就是这样的吧。
我们回到了哲学最基本的问题我是谁我需要什么小孩子对于外部世界的了解少他可以明确知道自己要什么老人见识过一切他也知道自己要什么中年人感到迷惘他甚至回答不了自己是什么以一句人类代之从小孩到老人年代却回到过去人类以及历史的倒退还是什么
一场历史回溯与身份认知之旅。1932年那位印象尤深。
2016.12.11 波兰人讲话都如诗如哲。
还能说什么。。
现实焦虑电影，其早期记录电影作品。片中访问了40人，只有一个酒鬼，说他的生活一切都好。
做一个有理想的人
十五分钟，年华老去。
在片中可以明白到戰後的人民跟我們幸福的現代人的想法徹然不同
结构设计极具韵味的纪录片，年代在影片的时间轴上退行，年龄在时间轴上前进，每个阶段有每个阶段的困惑，整体话题又被1980画上了独特的年代语境（永恒的自由与民主）。当然，在这类采访中不出意外地女性仍几乎是匿名的。如果说童年的大家是无性别的，如果说青年女性还有人关心她们的思想与诉求，到中壮年则完全失语，往往只有男人有高谈阔论的资格；可想这些缺席的她们的境遇，是多么的匀质与繁复。当然，到了片尾最后的老年女性们又都归来了，因为她们终于活过了男性；而此时的她们自称“XXX的遗孀”。喜欢最后的世纪老太，愿望是“再多活一点！！”
我根本不知道自己到底要什么
小孩和老人想要得到的最少。
23/7/2006 2:30pm bc
形式感强。纺锤体演变。高频词：民主。自由。公平。善行。隔了三十年跨洲际来看，依然没有违和感。p.s. 发展心理学的课件好素材~
前两天说起真理电影就想到基耶这个短片了，最简单的问题似乎最后都能牵扯出人们深刻的想法，其实每个人都对生活、幸福、愿望有着惊人的理解，观察一个人足够久你总会流下泪和喜欢上他。（一发问就听出基耶声音了，好爱爹爹🤧
8。你是谁，你想要什么？从一岁的最后到一百岁的，我想活更长。。。
用talking heads 找了好久。。。
都要看看 http://v.youku.com/v_show/id_XMTI5NjQ2ODg4.html
基耶又试图关照全人类。

豆瓣 7.8 IMDB 6.7 HD中字

Siedem kobiet w róznym wieku

1979

剧情片

波兰

七个不同年龄的女子
Siedem kobiet w róznym wieku

豆瓣网友的评价

摄影巨牛逼
基斯洛夫斯基拍摄人物的时候犹如绘画般虔诚。在基老师不谈政治的时候，形式感还是颇为引人注目的。这部短片有趣的结构把时间凸显了出来，7天是这些女孩生命中不同的阶段，每一个镜头/场景既通向过去又面朝未来。
一周七天七个女子，最后回归老师教小女孩~ 有种生命循环的温暖吧。2016.12.11 重看四星→五星；太美了！今天顺序是初恋-被访者-曾是士兵-七个女子，如果是另一个顺序必然又是另一种感觉。大概是20年前在购书中心买了本《十诫》便迷上了基耶，今天回到这里依然最爱他，甚至在小津之前。(明日12.12)
http://www.56.com/u44/v_NzkzNDU3NjE.html；造物7天。7段年龄
23/7/2006 2:30pm bc
机械和美
一个行业
七个不同年龄的女子，合成芭蕾舞者的一生，进入了生命的回环。
这摄影美得就不该用言语去形容。
第一次看没有字幕，再看一遍英字的，发现也没讲什么╮(╯_╰)╭ Each day of the week is represented by a ballerina beginning with a young child and ending with an older ballet teacher。One of Kieslowski's documentary shorts，a behind-the-scenes look at a ballet school/studio。
姑娘们，不动脑子可做不成大事
黑天鹅的姐妹
沒什麽可說的。學芭蕾的姑娘真苦逼。
有点像记录片版的《一一》
RF
七个年龄段的芭蕾舞者，各显美态与神色。摄影赞！
摄影美，芭蕾美，女人美。
没字幕，但是不影响观看。周而复始，又是一轮回，不光是芭蕾舞演员，人生就是这样；画面仪式感很强，不同的拍摄距离也让你离人生的距离或远或近。
达伦·阿伦诺夫斯基肯定看过
其實我想給四星半,五星又好像太多了

豆瓣 7.3 IMDB 6.5 HD中字

Murarz

1973

剧情片

波兰

砖匠
Murarz

豆瓣网友的评价

內裡的主角會否是真的人物?還是代表著一群波蘭人的一生?
一个人的一天和一个人的一生，这是基老师超水平发挥的一部，如果不是透过他的镜头，我们怎么还能看到波兰的五一游行？此片有思考深度，片尾的航拍和最后的砌砖镜头很赞，当然，立意最NB，这是一种对当时社会的沉默抗议。
这部纪录短片在基耶斯洛夫斯基的早期纪录片里面比较特别，除了是用彩色胶片，全片是以主角砖匠的自述贯穿，有别于他其他的纪录片中常用的访谈式或者对话式的手法。“曾经有段时期，可口可乐是我们的敌人，因为那代表着西式的生活。但现在，他们也生产，到处都是标语，"每天喝可乐身体更健康"，等等”
4.5。1.砌砖结尾，耐人寻味。2.五一劳动节，太适合看这部。
他影像里的文学意味和政治寓言很多，全篇独白不了解历史有些吃不消，镜头感很好。
8
社会主义国家的历史都是相同的。
他开头的那几句话我就猜到他描述的是什么人了，因为跟我小时候想到的我妈是一样的。这话说得，得是社会主义晚期了吧。画外音+特写+场面展现了一个社会中的一员的经历.u became less of activist n more of an official.最后以人群走过镜头远处是更多的后脑勺的场景结尾耐人寻味。
現實的一天和人物記憶的一長段歷史並列，要做建設共產主義的磚匠！
把由与画面无关的关于一生的流线式描述和突如其来的感慨组成的旁述和一天的日常生活细节组合在一起，倒是一个拍法。结尾砖匠融入人群，与德西卡一样用了抽离和还原的方法，转而真的切到了砌砖的镜头，力量就到了。
看基耶的纪录片不会觉得是在看纪录片，他通过影像记录需要被记录下来的事实，用自己的话语或别人的话语表达对事实的看法和思考，让观看者通过观看影片有所启发。
就这样·一生一个人，一人就一生·！哲学与思辨的！
1973.那时候的波兰可以看到我们自己的影子。
以小见大彩色政治
砌砖，砌人。旁白有意思。
有点说教。
带有旁白的纪录短片，城市的每一个建筑都是砖匠一块一块砖垒起来的。看着自己建的墙，内心也充实。片子里有航拍镜头，不错
有些镜头很像生命烙印。
从头叨叨到尾
开头有看剧情片的错觉，人物对自己过去的阐述加上镜头里记录的一天，两条线组合的层次感。最后结尾依旧小心思，融入人群的镜头和突然切到真实的砖匠生活。

豆瓣 7.4 IMDB 6.7 HD中字

Refren

1972

剧情片

波兰

叠句
Refren

豆瓣网友的评价

棺材铺间笑谈生死，人生不过南柯一梦。
过4⭐。几处摇镜运动相当出彩，在公职人员的特写和人潮涌动的大街之间切换，然而又在之间用黑色作为过度，不用一种硬切，基斯并不想将人潮和殡葬公职人员做简单的联系，让人潮只是作为背景，或者一种社会环境。而是让大街人潮通过黑色留白，灌注到公职人员的“事务之脑”中，人不再是活生生的个体，而是流动的数据和法律的规范。缓慢过渡的摇镜，其实是在隔离人世，基斯在用一种不真实的“阴间感”做特写，让这些公职人员成为一种“反人性”的体制代表。
10分钟，纪录了葬礼中的官僚；无论死人活人，在官僚制度下都只是档案号码。The frisson of this film is having the usual bureaucratic rigmarole, petty rules and arbitrary specifications implemented by some not so very terrible people at their most vulnerable and emotional condition
开场漂亮的长镜头，结尾把生与死连在了一起。基斯洛夫斯基不批判，只观察，这是典型的基氏纪录片
尔今死去侬收葬，他年葬侬知是谁？
官僚主义在殡仪馆也横行霸道，人性的冷漠和压抑超越了时间、空间、社会制度和意识形态，让我在今天也感同身受，和卡夫卡的城堡和审判冥冥中紧密相连。
24/7/2006 7:40pm bc
我想我再也无法欣赏电影了！
其實我們一出生已經和數字充滿了莫大的關係，你的出生日期，星辰八字，而這些與生俱來的數字又好像跟命運有著些牽連。人啊！不竟總是將所有複雜的東西簡化．．．．讓你的人生更易被支配。
6分。背景音乐巴赫大键琴协奏曲，BWV1065。
對於死亡的討論，向來就是一個圈，這個圈的起點與終點，都是另一個世界。
2017.10.4 这几年经历过各种公证处什么的，再看这个片子便深有感触了。
基耶斯洛夫斯基早期纪录短片，近景单人镜，不介入不评论，结尾聪明地点睛，和《办公室》有异曲同工之妙。
想起11月回家看望病危的奶奶，另一张病床上躺着玩累了正在小憩的姨奶奶的小孙女，只有两岁。
在最後一組對比鏡頭出現之前我只給這部短片打3、4星。基耶斯洛夫斯基太會拍人物及運用對比了
everyone only be a number at the beginning and the end. so sad......
无字幕，有点难懂。
观察，死亡之后的官僚和程式化手续，结尾的小心思是出生之后给宝宝的数字编号。
死生往复，数字不念人情。
这个短片里他对准的还是人但讲述的是非人。开头的长镜头和结尾的娃娃是神来之笔。表现体制和机械的荒诞但太直接。

豆瓣 7.6 IMDB 7.3 HD中字

Z punktu widzenia nocnego portiera

1979

考驾照

波兰

守夜者的观点
Z punktu widzenia nocnego portiera

豆瓣网友的评价

国家机器上一颗尽职尽责的螺丝钉。生活里面是普通的父亲，动物爱好者，一回到岗位就习惯性地享受起那一丁点的权力给自己带来的快感。溶于集体的恶，自己往往不会也没有意识去察觉。两段训狗的自由镜头，孩子手中的大棒，守夜人在孩子面前尴尬的笑
我承认有一点点走神了
无数底层的法西斯，才会产生一个希特勒。
Banality of Evil。杀人短片。影迷中露臉了更加強其自我指代成分。虛構與現實紀錄與戲劇。
规训与惩罚
#资料馆留影之波兰影展#几位保安的人生絮语，自以为很重要，可在孩子的眼中，简直就是nothing，老基的纪录片和他的电影一样，充满了浓浓的冷色，但这也是人生呀。
24/7/2006 7:40pm bc
一个临近退休的保安，乐于分享滥用权力处罚别人的经历，故意处罚钓鱼客，抓回逃学看电影的少年，把早恋的孩子送进拘留所。养宠物总是养不活，常是被儿女不小心搞死。看着年轻一代总觉得各种不行。爱看战争片枪战片，是死刑的坚决支持者。想往上爬当领导，可临到退休也要听人指挥。当来参观的小学生们注视他时，随着配乐渲染，悲凉之情浮上面庞。一个不讨喜却真实多面的人物。
由于迟到只看了个结尾。确实喜欢基氏的调调。
机器
3.5 真话/谎言，工作/生活，人/动物。
暴戾的制度必然催生暴戾的守夜者，他们对于秩序有着黑夜的逻辑，可以心安理得地施恶。
有点老共产党员的意思
基老師的鏡頭始終是悲憫的，並不絕對客觀，卻也不苛責個人。
权利的滥用对一个守夜者带来一些心理上的优越感，不是褒扬也不是批判，是一种态度的阐述
配乐优美过头了。身处权力链接的底层赞美、拥护甚至毫不保留地使用权力，他是一个普通人，又是一群人的缩影。
秩序或规则的维护者的心声，而机械化的工作会进一步强化他们的秩序意识与规则戒条。
成功呈现了人物，关于这么一个铁面无情的人，聚焦了资格，动物（他所爱的），小孩（他所控制的）3个点。创作方面小孩部分的剪辑很棒。
掌权者的绝对优越性
说教，无趣，生硬。

豆瓣 7.9 IMDB 6.5 HD中字

Z miasta Łodzi

1968

考驾照

波兰

洛兹小城
Z miasta Łodzi

豆瓣网友的评价

23/7/2006 6:15pm bc
长焦镜头+近景，基老师拍得着实感人，饱含深情。歌可以这么好听，这是一种凝视，对波兰工人，对作为小城市而自豪的洛兹人。基斯洛夫斯基，是你让洛兹的名字在地图上熠熠生辉。
这算不算是一个运转和谐的小城？？？工人工作乐队歌唱，小孩尽职地玩耍着。
3.5.
8.25 歌曲真好听。有点小感动。
2/24 基耶纪录短片都几好看。前1/4概览车间与街景，随后切入近景抗议解散乐队、欢送退休职工、露天歌会片段。质朴、真切、动人。对着镜头诉说自豪与感谢的无损人类的面孔。那昔日国家主流那昔日社会主义。“总有这么一天，也许人生暮年，在世界尽头有这样一座小城，在我们心中熠熠发光。” 很深情了。
4.0 面孔、話語、表情。
一曲小城的赞歌。This is something like a school assignment from when Kieslowski was a film student in Lodz。It is a simple visual celebration of the passing of old Lodz as new building replace the old and new people replace the old。最后的长镜头不错，歌曲也还比较好听。
客观记录下小城人民的状态表情：做操，赶工，闲谈，戏耍，讨论，演讲
开头还挺有感觉的，把一个工业小城人们的生活类型直接给点了出来。后面的叙事也做的不错（我个人还是认为这种片不能单单算是纪录片，要不叫情景片？哈哈）
洛兹小城 Z miasta Łodzi (1968)：https://www.bilibili.com/video/BV14s41137QQ?p=4
在洛兹电影学院的毕业作品。没什么主题，只在呈现。青壮年女纺织工在工作间隙做体操，一低头一抬头间剪辑变为满头白发的老工人。被解散的老乐队，退休的老工人。在歌声中巡游街景，记录一座小城。（或许罗兹不是小城，现在是波兰仅次于首都华沙和直辖市克拉科夫的第三大城市，在当时甚至是第二大城市。）
洛兹小城，波兰电影之光！
城是破败落寞的，人还在积极从容地活着。
亮度调大更温情。。
那个年代人们认真生活的样子，今天看来有一种别样的伤感。
破败的小城，繁荣的生活气息。
记录小城内工人们的生活，包括做操，在街头闲聊，讨论乐队解散问题等等，一张张面孔是那样的真实而生动。
基耶斯洛夫斯基给洛兹小城的情歌。
这个城市跟安哲的雅典、Andrzej Munk的华沙都很不一样！基耶完全是在说人。说生活。最后给洛兹这个工业城市城市一个全景，实在不怎么样，但是怎么也忘不掉小城里的每一张快乐又真诚的脸孔啊！哦对基耶还表达了自己对“星期天的音樂家”的喜爱。2017.10.4 不知他们现在过得还好吗？也是晴朗的天气吗？