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粤剧版乐满哈瓦那，长寿真好啊 |
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感觉剪切得有点散，前半讲历史的部分看得我有点困，中间讲到革命开始了两个老奶奶回忆说卡斯特罗好啊又高又帅格瓦拉好啊又高又帅我就笑了，后半段奶奶们追梦的部分很动人，“想回到当初梦一般的少女时代”，真好啊 |
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9.1/10 做大戲的古巴美少女, 教她的是她的繼/養父, 她媽媽身世飄零, 兩人故事用劇情片拍應叫 亂世佳人....... |
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世界之间千丝万缕的联系 |
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叙述和剪辑有点乱，但是扎实的口述历史总是很动人的…其实与其说主角是两位古巴老太太不如说是何秋兰的养父方标了，尾声处两位老太太来到佛山寻根，登上古戏台对着路人唱出70年前学下的大戏，眼底不禁一热 |
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#SIFF2018# 我心中的五星纪录片，有亮色的人物主角素材，时代大背景的史实素材，现实生活的素材，清楚的故事线素材，合成了这部古巴华人移民史和粤剧文化海外传播的集大成者！全程观众都极为投入，尤其唱粤剧的桥段，可以肉眼看出的中国人深厚的文化认同啊！ |
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SIFF 第四场# 有种打开新世界的感觉，从来不知道还有这样一群人的存在。寻根问祖真的是在中国人血液里的。 |
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银幕上出现何秋兰年轻时代靓照的时候，全场“哇”的一声。没有中国血统的粤剧花旦，八十多岁寻根开平，自谓一生无憾，孙子上孔子学院学了中文，这才叫“梦圆中国”。在影像资料不足的情况下，导演广泛征用各种图片和声音材料，尽其所能地还原了当年唐人街的盛况和两位花旦在不同制度下的坎坷人生。滞留旧金山的粤剧伶人为躲避兵役多人轧一角，演到自家老豆都不认识那段最好笑。 |
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These ladies are touching strangers |
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两位古巴阿婆实在太可爱了。监制罗卡、策划汪海珊也都已年过七旬，难得他们到了这个年纪，还那么爱“玩”！如果我老了能活到他们的境界，此生无憾了。 |
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ADC牛逼...老了也想捧碗茶听戏文 |
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马上就把《金门银光梦》下好了 |
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看起来是从《金门银光梦》发展出来的片子。从古巴花旦的特殊性出发，试图触及的是整个古巴华人群体的生存现状和精神面貌。既是迷影青年，我多少也能懂得她们对粤剧的迷恋。最让我感动的还是两位老人的中国之行，站在戏台上放声歌唱，她们找到了灵魂中的大圆满。成片放映后还在一直发展不同的版本，真正与拍摄对象建立真诚的关系——魏时煜的纪录片精神多么值得人学习呀。 |
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整个故事最被触动到的是何秋兰的养父方标，为学戏远走古巴、在哈瓦那街头收留异族母女、然后一生待无血缘的后人为子嗣，如果“家庭”真的有某种崇高价值的话，那一定首先是亲密关系的实践领域。所以真的不是寻根或离散，而从母国一整套生活方式中剥离出来后，粤剧也被净化为一种家庭情感仪式。（昨晚中大放映会见到卡叔了，真的很有风度！） |
![[已注销]](https://img3.doubanio.com/img/files/file-1609845567.png)
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#BJIFF#【导演剪辑版】加入了2018年展映纪实和2019年再次造访哈瓦那的部分，对于自己来说对粤剧在影视范围的认识停留在《新不了情》中冯宝宝的唱段，很温情很动人，这部片中展现以古巴为社会时代背景的粤剧传承确实让我很惊讶很震撼。涉及的视角有历史和政治层面，对于文化和家族都很注重追根溯源，导演的思考还是很多很深入的。听导演说剪掉的内容也挺精彩的，期待看到两位奶奶在中国的圆梦演出。 |
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古巴唐人街的衰落是个好故事 也有很多人好奇 但是魏时煜始终还是不会讲故事 |
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Louisa的作品给我感觉就是，细腻但不骄煽、平隽但不陈乏、考究但不絮繁 |
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革命之后没戏唱，两位姑娘青春已逝，但声音依然铿锵有力。魏导演擅长让材料们相互对话，感谢赠票，SIFF第一站！ |
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何秋兰的养父方标仅以照片和叙述出镜，却是整部片的灵魂人物，一个异乡人认真生活关照他人，带来的文化影响力胜过几十个孔子学院。何秋兰随母亲流落街头时被一个华人收留，因此姓何有了中文名字，后来母亲担心何生的肺结核又带她回到街头，在打工的地方认识方标，结为夫妇，一起抚养秋兰。秋兰没有改姓方，方标也再无子嗣，这在老中看来非常不男人却是人间大爱。方标对秋兰倾注了师与父的关爱和指导，教她中文（相对另一位主角黄美玉的华人父亲觉得没必要教混血女儿中文），片中那本曲谱上的一手好字令我辈汗颜。片中说方标是因为想学戏而离开原生家庭，后来在古巴开洗衣店和粤剧团，是一个有行动力的十二少。方标同样带大秋兰的一双儿女，隔代亲，一生未回国，片中未展现他对故土的眷恋，反倒秋兰在79岁有机会到父亲的家乡看看，了解这位恩亲的来处。 |
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siff2。不看这个片我可能永远不知道会有这么一群人。片子拍的有些散，也有点闷。 |
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2019年看的電影，電影以外是一個尋根的故事，電影內外充滿故事性。可惜生不逢時，太晚才認識，錯過古巴花旦來香港演出。古巴人窮但快樂，這是令人相當羨慕的。想謝謝導演與粵劇創新會播這部電影，好開心有老婆婆的明信片，魏導的作品我都喜歡，無講是金門銀光夢還是這部都充滿關聯與故事歷史。 |
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很好的题材，但学院气略重，直白的历史讲述后退，成为背景，更加聚焦于两姐妹的生命和关联，或许更好 |
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借由两位热爱唱粤剧的古巴老太太，讲述华人移民后代在古巴哈瓦那的几十年变迁。部分采访人物是在导演前作《金门银光梦》见过，粤剧演员到美洲偶尔也会经停到古巴。曾经在哈瓦那的华人有上万人之多，所以演出粤剧是有受众的。而在1959年古巴革命后切断了联系，此后再无粤剧演出团队到古巴，也没有新的华人移民，到21世纪第一代老华侨仅存百余人，华人社区衰落成为必然。“古巴花旦”也是中断分别三十年后重聚，用粤剧怀念她们的少女时代和对父辈的回忆。 |
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只能说没有超出题材的有趣，作为对粤剧和古巴都一无所知的观众，前半有点难以进入状态，只是看到她们讲到当年的卡斯特罗，那种少女感好好笑哈哈哈。。后面“回乡”的部分能看出她们对粤剧和从没去过的中国“故乡”的真爱，还是挺感人的。。 |
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婆婆們很可愛，但是一講到歷史大環境和婆婆們的人生融合得又不是那麼緊密就有點讓人昏昏欲睡 |
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相对有趣的主题，毕竟哈瓦那的画面与粤剧唱词的背景声，本身就足以构成层次丰富的对位效果。而且，这一次魏时煜的离题，与《金门银光梦》中蹩脚的并置略有不同，发散性的叙述反而赋予了「花旦」更为广泛的象征意义，尤其是在2019年补拍的元纪录片段落之中。 |
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20181210@广州纪录片节天河城飞扬影城，棒棒的光影体验，原版繁体字幕赞，哈瓦那，一个神奇的地方，想去。导演好优秀鸭，精彩的人，想看她的八百页而不学术气的书，期待拍崔健和萧红的新作。 |
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muy interesante y educativo |
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粤语残片的奇妙连结 导演版增加了18年香港首映及剧组19年重回哈瓦那的内容 |
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华人南下史拼图再补一块 |
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魏时煜导演和老师双重身份，告诉我们拍纪录片可以从家庭入手，还有音乐的重要性。本片中不同年代会用不同音乐区分。 |
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8.2 |
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難得自然流暢，聚焦兩個中心人物，平淡之中意義自明。 |
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魏导演的普通话非常标准。片子的有趣之处在于画外音和素材总是微妙的不一致，暗藏玄机。感谢导演对海外华人这片非主流历史的关注，正视他们的每一分努力。 |
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佛山祖庙：一个79岁，一个81岁，撩人欲醉，百花正艳。秋山含颦映风月痕。我鱼玄机，已属残脂粉。 |
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导演可能是本年度影响我最大的人之一。 |
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与《金门银光梦》一样聚焦离散中国人，但却有另一个侧面的视角：文化（粤曲）的传播（比孔子学院有效多了）。当然还有政治背景的更迭对个体命运的影响。年过花甲的古巴老太回中国寻根唱戏的几段颇有意思。（《银光梦》里的夏威夷老头以及《纽约碎尸案》里的小燕飞都有出现，这些交叉引用的电影也都与杨圆圆《女人世界》形成互文） |
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18年北影节看《金门银光梦》的时候，在映后得知这部片子即将上映的信息，豆瓣标记想看的日期是20180407。终于在20240821晚上看完了，像之前看工作坊郝老师拍的巴西日本移民奶奶一样，是完全未知的群体。奶奶们年轻的时候好美啊~~苏州丽、广州祖庙戏台、金发小生小姐姐印象深刻！ |
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见面会场 |
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7.5。两位婆婆年轻时很美，粤曲很好听，看到很多粤剧名伶资料很激动。不可避免地提到古巴革命，永远是大时代下小人物的命运，她们的乐观真的为自己的人生增色不少。配乐的一段二胡咿呀，犹如人生变幻时。 |
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@ SZBC FRINGE FILM FESTIVAL |
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在满足猎奇心态后，这个故事的有趣之处和任何普通人的故事一样。但导演始终不清楚是拍它猎奇的一面还是普通的一面。 |
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幾年前黃美玉與何秋蘭拿著手抄詞本唱粵劇，唱到其中一首較短的粵劇時，我發現自己也能哼出調子，可我從沒聽過粵劇，覺得有點神奇 |
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我感觉后半段有些过于冗长 |
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18SIFF 两个古巴女性，从小受华人族亲影响，学习粤剧，因为时代变革最终从事了其他职业，半生过后，重拾粤剧，只因不想这个文化消失。电影最后，两位老人来到从未踏上过的中国土地，寻祖祭亲、登台唱戏，仿佛这才是她们的土地，这个画面真是眼泪停不下来。叙事不算上乘，大概有个乐满夏拿湾的期望在吧 |
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能够感觉到导演是在以做学术研究的思路去组接这个片子，一方面各种形式的资料还挺详实，但另一方面感觉影片的逻辑性编排不是特别合理，不管是单纯按照时间顺序还是以小见大的刻画，应该都会比现在对观众更友善吧。另外感觉导演还是要学一学怎么用镜头说话，而不是简单的采访和旁白罗列，另外就是纪录片感还是弱了点，但是始终关注女性议题的坚持还是值得肯定。 |
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寻根，无疑是人类的永恒课题！ |
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导演说时有人问她她是怎么做资料收集的，我想这不是一句问句而是一句赞扬，这样泥沙俱下的素材整集能力令人敬畏。#CWFF工坊 |
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题材和人都挺好的，拍得是真一般。一颗星扣给不精致的画面，一颗星扣给堆砌的采访。 |
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#GIDFF2018 3星半 客途秋恨 恨落叶归根 |
