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    佛历2562年的甲米 Krabi (2019)

    最近更新: 2025-03-13 正片
    • 主演:斯拉潘·瓦塔纳金达 / 亚瑞克·阿莫苏帕西瑞 / Primrin Puarat / Nuttawat Attasawat / Achtara Suwan
    • 导演:本·里弗斯 (Ben Rivers) / 安诺查·苏薇查柯邦 (Anocha Suwichakornpong)
    • 编剧:
    • 分类:纪录片
    • 地区:英国
    • 年份:2019
    • 更新:03.13
    • TAG:泰国,纪录片,实验,2019,英国,BenRivers,2010s,苏薇查柯邦
    • 别名:喀比幻梦,2562(台)@@@In the Holocene@@@喀比的前世今生(港)
    • 片长/单集:94分钟
    • 豆瓣评分 6.1 (366票)
    • IMDB评分 6.2 (314票)
    • 烂番茄新鲜度 烂番茄: 86%
    • TMDB评分 5.80 (热度:0.60)
    • 简介:看片狂人(www.kpkuang.com)为您奉上英国电影《佛历2562年的甲米》的免费在线观看,《佛历2562年的甲米》是对白语言为泰语,属于纪录片类型,目前在豆瓣的评分为6.1分,有366名网友参与打分,最后祝您观影愉快,本页面也会及时添加或更新本片(剧)的最新播放源。以下是剧情简介:   喀比島,位於泰國南方的美麗度假灣,在海風輕撫、浪濤拍岸的怡人風景中,流轉著亙古流傳的靈異故事和民俗傳說;遺留千萬年的貝殼墓塚,洞穴幽暗深處的史前人類目光如炬,遙望著數個世紀後遊人如織的海岸。女孩帶著不同的遊客觀光遊歷,述說著喀比島的一切,話語拓延了時間,景物開展了世代,喀比的過去、現在、未來,都在虛構與紀實的影像中疊合為一,佛曆2562的西元2019年,顯影了此時此刻的影像紀年。 ...... 完整简介请见下方

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    喀比島,位於泰國南方的美麗度假灣,在海風輕撫、浪濤拍岸的怡人風景中,流轉著亙古流傳的靈異故事和民俗傳說;遺留千萬年的貝殼墓塚,洞穴幽暗深處的史前人類目光如炬,遙望著數個世紀後遊人如織的海岸。女孩帶著不同的遊客觀光遊歷,述說著喀比島的一切,話語拓延了時間,景物開展了世代,喀比的過去、現在、未來,都在虛構與紀實的影像中疊合為一,佛曆2562的西元2019年,顯影了此時此刻的影像紀年。 擅長以詩意影像探索嚴肅政治題材的泰國導演阿諾查蘇維查康彭,與實驗電影導演班里弗斯合作,透過超十六毫米膠卷,共同譜出這段悠遊於不同時空的影像詩篇,層理分明的虛實堆疊,優雅流轉的音畫合鳴,在光影晃動之間,屬於喀比的故事緩緩地流瀉。

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    • 豆瓣 6.9 IMDB 6.4 HD
      Nhà Cây
      2019
      剧情片
      法国

      树房子

      Nhà Cây
    • 豆瓣网友的评价
      • 想到娄烨说的,对空间的破坏也是对人记忆的破坏,进而是对identity的剥夺。导演所表现出的sensitivity和自我反思尤为珍贵,eyes watching and documenting, not prying. 我理解中科幻片的设定是因为:距离远了,对家园的回望才更真切。用被记录者的语言与记忆方式构建他们的故事,才是赋予他们主体性。
      • 很新颖的表达,最吸引我的是从建筑的视角来探讨记忆,洞穴、树房子—家的摧毁与迁徙,跨越到对于记忆如何保存,孩童的影像不停地复现—回溯的欲望—民族志土著人群的生存表象,断裂的片段重新组装,这些编辑都在产生新的力量
      • 关于“外星”的画外音叙述令影片空间被表述为异质,却并非赫尔佐格奇观化的,作为探险空间的异质,而是不可能的异质,令影像产生神秘主义,并且通过信号干扰持续提醒着“观看”的存在而非自为。在影片一系列近景,特写镜头之中,村落与观看者的接近程度有如实体空间,却又提醒着观看者,我们无法以一种奇观或者虚拟共情进入其内在,无法想象一种在地的观看方式。因此,影片所展现的日常生活场景与其巫气十足的自然景观一致,在这些土著,孩子,动物之间存在着一股心流,而它正在消亡,有如胶片的锈蚀反应,他们的焦虑有如观看者害怕看到影像的负片。真正的民族志并不是邀请观众去了解,而是排他地提醒他们并不,摄影机所抵达的视频文件作为一种纯粹的外部。然而,尽管如此,《树房子》贯穿影片的依然是现代进程下一厢情愿的陈词滥调。
      • 2.5。旁白叙述型科幻,火星回忆,从外部看越南,看部落。树房子被烧毁,人住石头房子,最后到墓房子。正片为阳,负片代表阴间,很多剪辑要素都很有趣。我本来以为是从纪录片转为了剧情叙述,但是居然原本就是剧情概念再进行的纪录拍摄,记录剧情实验,融为一体,不过内容有些过于晦涩了。
      • 3.0。
      • 看睡了,睡得很香,sound design 很助眠,这应该算是一种夸奖吧
      • 很独特的一部电影,但是过于私人化,后半段全程睡着了,又加上昨晚失眠,一天连看四部,快吐了,到了最后一部简直就是安眠药。要不是郭晓东映后交流我估计睡在尤伦斯了。【南特三大洲影展论坛】
      • 林地文明的消逝,洞内的拍摄比较少,当然不可比拟《忘梦洞》。并没有深挖人物,导演刻意为之,处理方式还是有一些刻意应该能够避免的。
      • 笔记:演变-从主题出发找到人物而不是跟拍;技术-materiality,胶片作为material而不是footage,影像拼贴(负片,照片,字幕,不同的线跳来跳去乱窜);重复-创造力量;拍摄-一天中更多时间在思考如何拍摄;体裁-essay film,有深厚传统;戳中我的-影片中段自比烧毁树房子的军队,我凭什么claim不属于我的东西;问题-后半段的内在逻辑是?人的生死、阴阳和家、失去家的关系是?;discourse-postcolonialism,anthropocene;
      • 后重看「Notre Dame」
      • ★★★☆
      • 外星球假设和剪辑混入的旧时影像分别增加和疏远对于“乡愁”的距离感,有些缺乏lav diaz式对于生活完整记录的轮廓作用, 又让没有那烟雨雾蒙故乡的情绪完整表达,而几场黑白底片曝光似乎也都是较暗场景不知如何颜色处理的折中选择,对比之下今年NYFF同样越南背景的实验短片“Tyrant Star”中诗韵反而更有味道
      • 有一些奇观就在藏在你身边和柯达16mm中间,很有趣,不过文本调度和影像调度上的兼容性是个问题
      • 真的是一點一點搭建起來的電影,很多層面可以縱深延展
      • 实验片
      • @黄边站看 很独特的电影,映后制片人谈制作过程,先拍了个先导片参加创投,结果在创投上导演忽然说全片要用胶片来拍。可以理解用胶片拍的原因,从制作方式上来去除“景观式”的拍摄。许多元素的设置也是很有意思,但是落入迷墙的是这片子最打动我的还是人类学的部分。
      • 3.5/5. 纪录片、影像艺术、手绘等方式的的高度融合,加之科幻框架下的本土人类学、建筑和历史的厚度,没有被困在现有电影手法的桎梏里,正片负片对应的生死世界,不同建筑形态和方言对应不同年代的记忆都是有趣的尝试,也能触及到更深刻的历史而不显得太生硬,确实是非常洛迦诺口味的影片。只是纪实感还是较强,加上极度平稳的旁白语调,容易使得形式和语言上的创新带来的刺激,再度产生一丝倦怠。
      • 难以进入是正常的,喜欢他对负片的使用,历史的纹理属于灵魂
      • 关于家的寓言,从树到岩洞到房屋再到土地。很久没见到这样自然朴实的电影了,也确实没有起伏。负片出来效果奇佳,正负片的切换就是正负世界的切换。中间一度以为音响坏掉了,岩洞风景犹如泰式神秘,堪比去火星路边野餐。
      • 在未来时空展现原始生活,词语、文化、传统的独立让这部分人有了特殊性,影像对于记忆、现实、死亡的表现也有意思,纪录式的创作手法在一个异度空间同样具有神秘感

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