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    鬼怪屋 HOUSE ハウス (1977)

    最近更新: 2025-01-20 HD
    • 主演:池上季实子 / 大场久美子  / 神保美喜 / 南田洋子
    • 导演:大林宣彦 (Nobuhiko Ôbayashi)
    • 编剧:
    • 分类:考驾照
    • 地区:日本
    • 年份:1977
    • 更新:01.20
    • TAG:日本,cult,恐怖,大林宣彦,日本电影,惊悚,1970s,1977,喜剧,奇幻
    • 别名:鬼屋@@@House@@@Hausu
    • 片长/单集:88分钟
    • 豆瓣评分 7.5 (10249票)
    • IMDB评分 7.2 (36,764票)
    • 烂番茄新鲜度 烂番茄: 91%
    • Metacritics评分 Metacritics: 75
    • TMDB评分 7.40 (热度:8.08)
    • 简介:看片狂人(www.kpkuang.com)为您奉上日本电影《鬼怪屋》的免费在线观看,《鬼怪屋》是对白语言为日语,属于喜剧,奇幻,恐怖类型,目前在豆瓣的评分为7.4分,有3951名网友参与打分,最后祝您观影愉快,本页面也会及时添加或更新本片(剧)的最新播放源。以下是剧情简介:绰号小尚的女中学生木枯(池上季実子 饰)迎来了快乐的暑假,当发现独身8年的父亲(笹沢左保 饰)交到新的女朋友(鰐淵晴子 饰)时,她拒绝和父亲前往轻井泽旅游,而是和6名同学相约前往香丽姨妈(南田洋子 饰)的庄园度假。姨妈年轻时曾和俊朗的青年(三浦友和 饰)相恋,但太平洋战争夺去了爱人的生命。从此香丽姨妈孤身一人,毕生等待爱人的归来。小尚她们的造访令孤独的姨妈分外高兴,这群青春活泼的女孩在山中尽情玩耍。然而,姨妈和庄园似乎隐藏着某种可怕的生物,少女们一个接一个地消失了……
      本片荣获1978年蓝丝带最佳新人导演奖。©豆瓣

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    绰号小尚的女中学生木枯(池上季実子 饰)迎来了快乐的暑假,当发现独身8年的父亲(笹沢左保 饰)交到新的女朋友(鰐淵晴子 饰)时,她拒绝和父亲前往轻井泽旅游,而是和6名同学相约前往香丽姨妈(南田洋子 饰)的庄园度假。姨妈年轻时曾和俊朗的青年(三浦友和 饰)相恋,但太平洋战争夺去了爱人的生命。从此香丽姨妈孤身一人,毕生等待爱人的归来。小尚她们的造访令孤独的姨妈分外高兴,这群青春活泼的女孩在山中尽情玩耍。然而,姨妈和庄园似乎隐藏着某种可怕的生物,少女们一个接一个地消失了……本片荣获1978年蓝丝带最佳新人导演奖。©豆瓣

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    • 豆瓣 7.9 IMDB 7.7 第23集
      藪の中の黒猫
      1968
      动作片
      日本

      黑猫

      藪の中の黒猫
    • 豆瓣网友的评价
      • 昔日芦荡鬼婆媳,今朝竹林化猫妖, 风吹芦荡明灭暗,月照竹林参差碧, 白骨相撑拄,黑夜掷投梭。 修罗场上活人少,罗城门下丧尸多, “可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”
      • 前面太罗嗦了
      • 类似能剧中舞的部分美爆了。竹林和树林中的光影就好像仇恨编织的囚笼。
      • 老片的爱恨情仇
      • 经典果然经得起时间的考量。后篇幅大段的人性描写太精彩了。自己面对的到底是母亲还是怪物只有自己知道,或许只是内心最邪恶的东西罢了。
      • 最终武士披头散发的样子,与邪神无异。武士本身是矛盾体,夹在权利与正义之间,其实从来都不曾掌权过。舞台化的鬼形,精美的布置
      • 场景和《鬼婆》果然一脉相承
      • 聊斋式的故事,舞台剧式的布景,简洁干练的摄影和美工,让人对那片竹林既向往又可惧。布景大赞~
      • 女たちの怨み
      • 竹林即是清凉美妙所在,也是比较阴森之处。大部分惊悚镜头都有种另类的美感。打光的技法独特,在没有破坏美感的前提下尽可能营造恐怖氛围。
      • 日系《聊斋》
      • 最后二十分钟出彩
      • 前尘往事~
      • 新藤兼人导演1968年的《黑猫》美呆了,日式幽玄之美哀感顽艳沁人心脾,美工考究一丝不苟,主要场景发生在竹林,清洌幽深像一个镜湖,人鬼之恋悱恻缠绵回味无穷,我们就没有谁把聊斋拍出这种味道。片子比胡金铨的《侠女》还要早一点,唐诗般的竹林戏多出了很多倍,不知是英雄所见略同,还是有先后之别。
      • 请忽略剧情介绍。韵味别致的和式怪谈故事,镜头很美,贯穿始终的仪式感。母亲、儿媳、儿子三位主要人物的刻画表演特别出色。当得知眼前人就是儿子/丈夫的时候眼中含泪的克制感不能更动心。重子与银时缠绵相守七日的段落是太感人的爱情故事。(在知道乙羽信子和新藤兼人的爱情故事之后更加唏嘘...)
      • 竹林戯讓人想起胡大師的《俠女》
      • #恐怖片# 01:32,鼓声配黑白竹林。06:12,固定镜头,山贼隐没,浓烟起。15:42,形式感好强。22:06,舞蹈破的节奏非常之好。24:14,杀第二人有详有略有变化。30:57,导演对天皇的节奏把握得精准。34:42,一路狂奔,情绪段落。38:33,以泼水变身,大师手笔。47:25,人物关系图该怎么画呢?六道轮回。01:15:14,妻子身处饿鬼道,心向人间道,坠入地狱道。(谁说虎毒不食子?)
      • 生成动物
      • 舞台化
      • 日本聊斋,得柳泉之神也
    • 豆瓣 7.5 IMDB 7.6 没有面孔的眼睛BD中字1024高清正片
      Les yeux sans visage
      1960
      恐怖片
      法国

      没有面孔的眼睛

      Les yeux sans visage
    • 豆瓣网友的评价
      • 其实她戴了面具也是个美人~~
      • 3.5星,不喜欢这种节奏,有些旁支根本是多余的显得累赘,但是最后诗意的鬼魅的奇妙的无脸女孩大爆发还是相当的劲爆,手托鸽子消失在树林中的画面带给人奇异的感受。。。后来的导演借鉴这部影片太多也让它毫无疑问的占据了影史一页。。。
      • 静谧包裹着的冷艳恐怖;Scob带着影史最迷人的面具,割颜手术一段在技术层面堪称那个年代的巅峰之作
      • 低于预期。题材放在当时绝对前卫,手术段落也的确骇人,可悬疑与惊悚感严重不足,许多剧情的交代毫无必要,场面调度方面缺乏亮点。诗意感是有,但其实可以在女主的内心挖掘上着力更多的。
    • 豆瓣 8.8 IMDB 7.7 正片
      田園に死す
      1974
      剧情片
      日本

      死者田园祭

      田園に死す
    • 豆瓣网友的评价
      • 我以为自己能流出五彩的眼泪,却不知那只是寺山映画里空气的颜色。
      • 寺山修司有三宝,乱伦做梦和钟表
      • 每一场光怪陆离都是支离破碎的别样狂欢。 每一次生死离别都是如胶似漆的反向拉伸。 每一次迟暮伤逝都是青春激荡的南辕北辙。 每一次置之死地都是圆寂涅槃的晨钟暮鼓。
      • 流浪马戏团,隔壁美少妇。诡异少年梦,死在田园;墙上一座钟,地上一个洞。百年孤独史,再见箱舟。
      • 游走的虚幻与梦境,这一帧帧美的啊,我一不小心截了五十多张。求此片115已久,愣是没人传,好吧资源什么的得自给自足。【正片:t66517044a ,字幕:t69f80401c】
      • 凌乱不失美感,象征性很强,颜色很绚丽,虚幻和梦境交替,看这个片子有一种东方亚历桑德罗·佐杜洛夫斯基的感觉。同样那么虐心那么诡异和抽象的象征表现手法
      • 此时心情犹如十八岁的李安首次观看伯格曼《处女泉》。
      • 寺山的小剧场舞台剧画面有一种颠覆了学院审美的凄厉妖艳之美。若事情不似你想象:你萤火虫般的怒火并未烧掉苦闷的家;红衣女人淹死了被众人诅咒的私生女;相约私奔的邻家妇支走你与情人一同殉情;马戏团里洋娃娃般的天真女人最终被丈夫抛弃;你最终也没有能够摆脱掉被自己视为负担的母亲。臆想的童年啊
      • 原來新房紹之受寺山影響最深 堪稱二戰末期及戰後霓虹蛻變期民人社會心理寫照 此即日式傷痕文學電影的代表罷 極多典型徵符:無父的一代 破碎的抑或偏執的抑或作為異端的母親 殉情的共產主義異鄉男女 混合鄉國與外來者的夭折嬰兒 被迫現代化的女性 無法擺脫代表舊日歷史的母親 與受到現代文藝影響的兒子
      • 妖艳而奇诡的视觉饕餮,记忆与梦境的光影诗章。墓地捉迷藏,恐山风车,白面与乌鸦,赤血红月,榻榻米下旋转荒青-山门-灯泡-颠覆内外。虹彩滤镜马戏,充气女颓坐呻吟,红衣女狂舞嚼花。缝合残裂相片,恋母与弑母,晚8~9时,捆绑与葬钟。私奔与铁轨路标,跨时空对弈,神殿童贞劫夺,现实侵入。(9.5/10)
      • 不得不说视觉很出彩 但是难给高分。首先 全片构筑在性化女性符号的基础上 不管是少妇 妖女 未婚先孕的女孩 尽管作者想描绘众生皆苦 但是女性符号最终还是要满足他本人的性幻想;对存在和童年的讨论很浅薄 没头没尾 虽然结尾出彩 但是也难掩其瑕疵。总的来说就是有着强烈的中年男性意淫感。
      • 《死者田园祭》。就像打开了记忆仓库的大门,四处堆放着影像化的碎片,现实和梦混杂难分,而由此"曾经"成为可塑造的,完成体验者的偏爱,但理智最终又不得不在时钟“嘀嗒、嘀嗒”的催促声里将一切拉回现实。寺山修司的影像常常令我感到像梦一样虚无缥缈,不但诡异,还充满森然的鬼气,令人生畏。
      • 被惊艳到了。难言的美。光影,色彩,音效,氛围,服装,美工,绝了,大日本特有的颓废美学。让人想起费里尼,寺三的梦境更加黑暗和诡异,植根东方(日本)文化之中,与大卫林奇表现人内心的黑暗迷离不同,是纯体验式的。
      • 又是这种形式大于内容的装逼MV片,没有好剧本就别挑战超现实,散乱意识流只会造成视觉疲劳
      • 1.我们都在被童年的回忆强奸着,而且每一次都是第一次,痛并快乐着。遗忘不了、挣脱不了;2.看完影片情不自禁泛着泪水,因为影片的内容,也因为不知道下一次要什么时候才能看到这么精彩、这么厉害还让我心有触动的电影了!
      • 令人恐惧的童年 一定要整理和回顾才能走出来。而且与童年记忆的无助不同,现在有更强大的我可以陪着记忆中的我一起面对,我很强大,我可以搞定。以及对于母亲,厌恶还是爱着,不可能真的下手,到了“儿寒乎?”“欲食乎?”的阶段,也就只剩哽咽了。
      • 寺山修司你个迷人的大鬼才!
      • 8/10。《再见箱舟》试图打破时钟的牢笼,本片又通过梦境与记忆的交错使生命超越时间这一维度。演员悉数白脸,万花筒装置艺术,撕裂的照片加剧了死味,浸渍般多色块的晕染镜头,圣母像的宗教隐喻,费里戏式马戏团,胖成皮球的女人,吞食的玫瑰花,标枪插流血的学生服稻草人,挑衅视觉是寺山的看家魔术。 @2015-01-08 20:03:38
      • 很有书生匠气的一部片子。理解的门槛非常高,有大量关于符号学以及电影语言学之类的运用,如果对日本文化底蕴缺乏认知的话很难看得懂。三十多岁的“我”回到童年时代,试图在被粉饰完美的回忆当中捕捉些许残酷的真实。三十多岁已经太迟,而童年的“我”尚有机会找寻到未来所丢失的东西,只可惜的是青春期并没有清晰判断对错的能力,失去童贞的“我”也再不能回家。血脉相连的机能是家这个概念所带来的最沉重的桎梏,无论是三十岁的“我”还是童年的“我”,注定无法逃离这条生命线的束缚。片子里面还有一个关于“祖父悖论”的问题,如果母亲于自己的童年时代死去,三十年后的自己是否依旧存在。挂钟象征着家,手表象征着离开家的自由,当两边的时间同步转动,舞台从童年的乡村转移到后来居住的东京,也意味着“我”开始选择与母亲和解,走出阴影。
      • 【3.5】的确同《八部半》有相通之处,且如此庞杂的Meta结构和浩瀚符号仍然能处理自若,甚至呈现出反向的“剥除”姿态,最终迎面而来的是赤诚的自我。寺山修司的水平还是比之后诸如大林宣彦等人高超太多,他懂得节制的可贵。
    • 豆瓣 8.6 IMDB 7.5 圣血
      Santa sangre
      1989
      考驾照
      墨西哥/意大利

      圣血

      Santa sangre
    • 豆瓣网友的评价
      • 赤子无计逃心魔, 横刀冷夺千妇命。 忍看倩女成新鬼, 我以我血祭嫫母
      • 佐杜洛夫斯基如布努埃尔附体重新演绎希区柯克的《精神病患者》,马戏与杂耍又隐现费里尼和库斯图里卡的味道。弑父娶母的隐喻,动物与妓女的流离。cult/fantasy
      • 圣血的由来,源自于导演曾无意中与一个杀过17个女人的杀人犯一起喝过咖啡。这个杀人犯被判为精神病进入精神病院10年,后来好了,不仅当了律师,还娶妻生子,说自己“忘了以前所有的事情”。观点是:he is granted forgiven by God.他的四个儿子参与了演出,主角和其幼年,以及一个护士和跟胖女人跳舞的
      • 佐杜洛夫斯基真的拍起剧情片来也是有独特的韵味,虽然穿插着他那自我标记深厚的限制镜头,但这次并未夺人眼球,而是真正的融入了文本之中,使其成为具化的意喻所指,真正有了剧情层面的对照。从主题来看,整个电影其实是探讨童年生活中父母所刻烙印的深厚,父权崇拜带给了男主对于女性的首要欲望,而备受背叛的母亲,却因为父亲数次的出轨从而变得生性多疑,即对男性满怀敌意,又对女人深有怨恨,这两种作用加在男主身上制造了他的悲惨困境,也描写了母亲过于强加儿子自我欲望的癫狂,在这一点上,失去的手臂成为绝好的喻体,这一被父亲“阉割”掉的部分,成为母亲不忿的现实对照,而夺取儿子手臂成为了自我强加欲望的真实写照,最后的男主的自我掌控,对应控制权的回归,虽然明显,但好在操作手法夺目,电影内里的邪典气味赋予了这份喻体的迷人色彩。
      • = = 导演受什么刺激了
      • 8。硫酸毁偷屌,标刀飞双臂,孤儿作鸟人,弑母终重生
      • 貌似费里尼、布努埃尔、寺山修司合翻希胖的《惊魂记》
      • 拉丁血统的导演气质一直都很牛逼,本片也许启迪了阿莱克斯·德拉·伊格莱希亚的《伤心小号曲》。
      • 总感觉Jodo是一个狂热的cinema enthusiast;疯狂发掘其源于拉丁美洲的经验式天赋,通过连绵不绝的想象生产重叠在影像上的装置。而由于影像本身在jodo这里是扁平的,导致鲜艳的装置们拱出地表并在其上搭建着怪诞的建筑。在《圣山》及《圣血》中搭建这一行为都是由jodo自己完成,而非装置们的自发行为;而后者的“构筑气息”明显较前者浓厚。cult源于耸立在轧平影像上的奇观式建筑。(或许可以称其为拉丁美洲巴洛克?)
      • 和圣山比起来故事性强一点,现实与幻想的界限分明。大概是一个关于从回忆中自我解脱的故事吧
      • 我的童年沒有鮮血、啞女和大象的死亡
      • 太绝了。Alejandro Jodorowsky是psychoanalysis的推崇者吧,这个童年巨大创伤对成年之后的长久影响真是一个完美个案。这个故事对我来说太合理了,魔幻现实主义的叙述方式太合适了,cult片的画质凸显的荒诞感太贴切了。我真是好久没有遇到——思维方式和审美和我完美共振,这么让我毫不犹豫的的五星电影了。
      • 用一种粗糙狂野诡异又浪漫的方式演绎的光怪陆离,它满足了我所有幻想世界的渴望,让我重新审视艺术创造精神世界的最初幻想是什么。
      • 比《圣山》和《鼹鼠》更加克制与现实,血腥、暴力元素减了不少。但这种彻底符号化的手法依然是不疯魔、不成活的,且此部充满了可被解读的情感,给人更大的震撼。
      • 8分,其实还是《惊魂记》玩剩下的,不过这电影的配乐实在是太优秀。《伤心小号曲》的导演似乎借鉴了这部电影? 不同于《鼹鼠》的荒诞,这部电影的剧情还算偏向现实,用怪诞来形容更贴切。感觉佐杜洛夫斯基如果看三池崇史的电影,一定会很喜欢。
      • 1,男孩对男性暴权的抗拒—父亲的鹰与地面的公鸡;2,紧接着性的启示后是大象血腥残酷的死亡,成为男孩抗拒成长的梦靥;3,对母性的依赖成为迎接现实的阻力;4,幻象的消失象征着男孩终于以自己的方式成长成为一个男人。哑女的存在真是温馨又美好。
      • 8/10。导演想表达恋母情结与青梅竹马谁胜谁负的问题,父亲在儿子心目中的神圣地位使他长大后模仿暴力的投飞刀游戏,而童年阴影使他产生报复淫荡女人的罪恶面,烧掉少女雕像是暗示驱除自身罪恶面的成功。贫民蜂拥至悬崖打开大象的棺材分肉吃,裤裆活蟒和母子同体的钢琴二重奏都外化出心理的痛苦、混乱。 @2016-06-06 22:39:58
      • 魔幻版惊魂记 难得Jodorowsky讲一明白故事
      • 1992年左右看的内部片,在岳阳路,记得是10块钱包月,每周放映两次,每次放两部,看了一年多,印象比较深的有脏兮兮的死去的双生子,用男女交合缓解刺青痛苦的雪华葬刺,以及弹眼落睛的超级CULT片圣血
      • 斩断双臂真是好high,到后面墓地的戏也是很动人,但我始终不喜欢cult片强大的情感表达是靠演员用蛮力驱动的,虽然朴素但容易都指向一个趋势,妈妈前半段非常好,对宗教信仰的野蛮,但后半段就缺乏变化,正是这种类型演绎的弊端吧。
    • 豆瓣 7.3 IMDB 6.5 HD中字
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      2001
      恐怖片
      日本

      回路

       
    • 豆瓣网友的评价
      • 1.影片有两个恐怖的地方,一个是前20分钟,一个就是影片的无聊程度达到了恐怖级别;2.千万别说这是什么与众不同的恐怖片,这典型的有了一个概念,却没有一个好的剧本跟上,随意累加相同的剧情,没有任何情节推进,纯属浪费时间;3.安东尼奥尼说:黑泽清你再这样,我就要去拍恐怖片了。
      • 怎么说呢。。。到底是要吐槽“文艺片为什么拍的这么恐怖”还是要吐槽“恐怖片为什么拍的这么文艺”呢。日本也是个很奇怪的民族,一方面很崇尚人与人之间淡薄的关系,另外一方面又很惧怕孤独。坏人做坏事是因为怕孤独,死亡其实就是永远的孤独。。。既然这么怕,活着的时候就好好跟人相处啊。
      • 在每场戏都把后景拍的极深,这样在镜头旋转或移动时,有时再加一个反打镜头就可以把整个场景环境构建出来,人物在其中多是远景,这样当环境潜移默化作用于人物作用于观者心理时,加上满布噪点褪色暗黄的色调,全片散发的压抑恐怖气息是远大于那些一惊一乍的电影的
      • 這樣低分真讓人心寒。我重溫咒怨發現絲毫不害怕了,三池老師的痛感系列也不怕,結果這部變成了我心目中日本恐怖片No.1了,紅框出入口設定奇佳,且具有尋常恐怖片不可企及的存在主義式后現代文學性,看得我悲從中來
      • 孤独如影人如形,如影随形。生而孤独,死亦如是。
      • 感觉黑泽清一直做的是类型混搭这种吃力不讨好的事,就效果而言,独属于自己的节奏其实早就找到了,但群众基础方面,则显然远没有侯孝贤和阿彼察邦那么好。《电影手册》之所以坚持对其力捧,大概在于不讨好迎合的姿态值得肯定。
      • 其实不是恐怖片,是讲孤独的,是哲学的而非事件的。但它并没有让我失望,在这个数字化、冷漠的世界里,尽可能地向观众阐述人的孤独。日本在人口密度惊人的情况下,往往存在着巨大的个人空间,个体困在其中感到无形的孤独。最佩服的还是黑泽清用一些看似简单的方法来做心理恐怖,包括背影与慢动作的使用,过程中我是汗毛直立。
      • 黑泽清的恐怖片太文艺了 看困我好几轮 永久的死亡是无尽的孤独
      • 几年来唯一一部几乎没有恐怖镜头,但是我半夜看的时候一度觉得心里发毛的电影。导演在特效上基本不费一兵一卒,却能在开场让我感到心颤,过程让我感到孤独,结局让我感到末世的荒凉,超乎想象的世界观更是让人叹为观止。对于那些看不懂的人我想说,把它当鬼片看真是糟蹋。
      • 黑泽清最好的几部片子,都留在上世纪末和本世纪初,胶片的质感刚刚适合他电影里的阴翳。
      • 与其说是恐怖片,其实是对都市人生存状态的一种观察。借角色之口发问:孤寂的怪人和死人有何不同?这片子没什么故事,以并行的方式呈现两个主角寻找生(之意义)的努力,主题还有点励志是不是?可它在精神层面是疲软的,表现方式是啰嗦重复的,那个反复出现的表示角色已死的黑影,我觉得是深植日本人精神深处的对原爆的记忆(死于原子弹高温的人只会留下一个黑影)。全片对气氛的渲染尚可一记,开场时总把人物放在玻璃之类障碍的后面,调色也弄的像湿漉漉的泥沼,完整呈现跳楼和飘忽的演员走位在技术上令人惊叹,这些精巧的设计营造出了超自然力的压抑感,不过后面跑跑跑挣扎挣扎的重复戏份看上去偏写实(且无聊),和这份超自然力其实没承接关系
      • 忘掉message(日本人也太寂寞了),记住imagery就好了
      • 重刷了Arrow Video家的蓝光版,当年没看懂,现在再看才发觉一部文艺片,红色胶带封起来的密室让人印象深刻,在那个电脑刚刚兴起的时代,日本人竟然就开始拍孤独了,这样的题材拿到现在是不是更容易有共鸣了?活着的时候看似热闹,其实有很多孤独的灵魂,活着的时候孤独,死了之后还是无尽的孤独。对于讲鬼魂太多,会在某些闲置的房间里溢出来,最后的东京成了一个巨大的闲置空间,这种视觉恐怖的概念跟最近网飞那个《蒙上你的眼》有点像。
      • 看过美国版的,这个版还没看过地。。10年后,竟然wowow出了高清修复。
      • 非常沉重,创意非常好的一部电影,但要命的是这毫无头绪的剧情走向,还有莫名其妙的人物行为和性格塑造,由寓意推进剧情,关键的地方就是不给你解释,让人看的云里雾里。老实说这部电影的主题我还挺喜欢的,但实在是不能接受这种讲故事的方式...
      • 看恐怖片怎么还会有人看出思想论?2001年日本IT的差劲程度简直让我震惊,上网也要扫盲,连PrtSc键都不会。恐怖片没有恐怖感最讨厌了。除了跳楼那小片段,也只是“惊”,不是“吓”,疑惑怎么一个镜头到底拍出来的
      • 只是拿恐怖类型做个壳,本质是艺术片这不是关键,关键是他这个类型的壳实在是太太太吓人了,吓得要蚀魂了。此生看过的最吓人恐怖片,节奏、镜头,一切都是顶级的。今生不敢看第二遍。
      • 看得挺难受的,那种日式恐怖的日常不安感,就像指甲划黑板一样,有点恶心……🤮就是看着让人难受的恐怖片。我不喜欢黑泽清,我能搞明白《回路》的底层恐惧是互联网时代原子社会的孤独感,但是我还是觉得这部电影有日本人常见的那种我现在已经不怎么喜欢或者说讨厌的矫情的不安,啊,好矫情(……)很遗憾,你们没有自己的AI吗(不是) 人生而孤独。死也孤独。这就是现实的情况。我一直觉得如果什么事情是现实那就没什么好怕的……因为怕也没用,不是吗。也许还是会怕吧,但是太情绪性的不安感对我来说还是有点不适,类似于“把大家叫出来就为这点事啊”……
      • “太接近就会死亡,太远又会走近。”人与人之间的孤绝隔离,心灵的荒芜冷漠,是黑泽桑一向最想表达的主旨,肉身化为齑粉,在末日阴霾下恍若隔世重生;空间本身具有的活物吞噬感与偷窥感,足够毛骨悚然,利用光线与录像带介质的粗粝挤压/堆砌出的具象ghost/spirit。
      • 6.2/10。与园子温的《自杀俱乐部》内核相似,都是网络自发传播自杀讯号,引诱寂寞的都市人以死亡来寻觅情感出口。但这部拍得挺闷的,不像《x圣治》那样有层层叠进的探秘感,人物塑造得也没特色,属于看完即忘的那种。
    • 豆瓣 8.6 IMDB 7.9 HD中字
      怪談
      1964
      恐怖片
      日本

      怪谈

      怪談
    • 豆瓣网友的评价
      • 效果没治了!为什么凭借如此原始的布景、道具就能打造出这样“真”的梦幻气息,而力求逼真的电脑特技却往往给我们一种“假”的感觉?这是电影人应该好好思考的问题。
      • 同学嘲笑这部电影,老师说 这是1960的电影,请你们想想这个背景。所以就和看“流浪者之歌”探讨的问题一样,评判电影必须联系相关背景
      • 中国的《聊斋志异》也可以采取这样拍的,可惜。
      • 失望!和雨月物语差远了。。。。。。不过前两篇的舞台效果还蛮喜欢
      • 大师毕竟是大师。 看了这片我才明白,所谓的怪谈其精髓不在于恐怖也不在故事。怪谈故事并非以戏剧性见长的。《东海道》换个牛编或许可以提升其剧情张力与流畅性,但与小林版相比仍会落于下乘。因为怪谈的精髓在于那种幽玄的意境,那种亦虚亦实,止于心却不可道出的微妙境界。小林完全摒弃了各种花哨的
      • 太美了!!太美了!!太美了!!!在电影院看是正确选择!能在加拿大的电影院里看到田中邦衛简直太少有了!!!!
      • 1、陈世美在哪个国家都别当,没有好下场。2、对于女人来说,她让你保守的秘密一定连她本人也不能告诉。3、说唱艺术家的技艺能够让鬼着迷,人就更不用说了,神乎其技,赚钱容易。4、这年头当作家不容易,写自己的事情就是割肉,可总共没多少斤两;而编别人的事情又无法收尾。做啥也不能爬格子。
      • 我心目中最地道的日式怪谈就该是这样的味道,超现实主义叙述,浮世绘一般的背景,和音琵琶乐,对民俗文化的吸收借鉴到达极致——四个怪谈,刚好够我喝上一壶。
      • 略失望。私以为只有第三个故事是从影像到内涵均漫盈着民族文化心理的特质,其余三个故事更像是历史故事的当代重述。风格化的色彩运用和浮世绘般的人造景观诚然增加了视觉层面的震撼,然而在调度层面作出的尝试沟口健二在40s就已经登峰造极。蛮期待京极夏彦的作品被改编。
      • 故事一、观众刚看,对题材类型还不了解,“她是鬼”可被置于结尾制造惊奇反转;二、观众已从前个故事的体验中产生了闹鬼预期,便不再纠缠有无的问题,转而关注鬼是否杀他;三、有鬼、杀他都已破题,接下来重点放在施救;最后,围绕闹鬼的所有常规套路都被讲完,仍可出其不意跨越时空鬼嵌套……四个故事貌似独立并列互不关联但与观众心理密切相关的情绪动向仍然存在着围绕着主题的一种内在的叙事递进以及篇幅管控差异,因此而不能随便改变其叙述次序,比如无耳芳一由于引入平源合战之典历史画面重现而高潮跌宕跨度最长。可它必须发生在第三幕!……PS每次看到第三故事都会不由自主地想起比利·怀尔德。要知道在豆瓣早期那些年这位大导的中文译名一直被称作:比利·怀德。四舍五入,出尔反尔!所以到底是谁把“尔”给贴上去的?
      • 幽玄寂静,肃杀凄艳,诡谲离奇,布景音乐均超一流。
      • 1964年就拍出这样的片子!!!!!!!!1964年就有超大studio 全布景 打雷刮风暴雪落日河上大战都能造 而且那神样的化妆术真的有吓到我!不比本杰明巴顿奇事的逊色 另外《雪女》的打光让我瞬间想起《我是爱》
      • 最浓郁地道的日本,最风格化的小林正树
      • 布景精彩绝伦,对日本传统艺术的展示精益求精,故事本身反倒都是次要的辅料了。
      • 租碟看的,有种冷冷的感觉,虽说年代久远,但气氛营造的不错。
      • 惊艳!比黑泽明的《梦》什么的赞多了。最喜欢第一个故事,苍颜白发面目狰狞地对视着眼前的尸骨之躯,背脊发凉。
      • 和一般的恐怖片不同,没有什么恐怖的地方,更像是话剧,不论是搭建的舞台还是表演形式都像话剧的风格。每个故事其实一开始就预料到灾难,但导演就是能让你焦急万分的等待结局。因为妖魔鬼怪也有七情六欲,也会犹豫不决,从而影响最终结局。这就是妖有了人性。
      • 半个世纪前,小林正树将四个日式恐怖怪谈传奇故事搬上银幕。不搞一惊一乍的花招和突然出现的鬼怪来吓人,却在意境氛围上让人回味无穷。朴实细腻的布景和摄影超赞。很少却恰到好处的音乐音效也很棒。无耳芳一的故事肯定影响了金基德《春夏秋冬》。对黑泽明的《梦》和北野武的《玩偶》也有影响吧!非常棒
      • ①小林正树浮世绘般的超现实主义布景与武满彻极其风格化的配乐相辅相成。 ②电影虽然运用了许多西方的表现手法,但所表现出来的气韵和意蕴都是极其地道的日本传统文化。 ③讲故事的方式比故事本身更具魅力:营造出的那种似幻似真、亦虚亦实的气氛,无需更多的戏剧化,就能将“怪谈”的魅力推至极致。
      • 小林正树导演作品,获戛纳特别奖和奥斯卡提名。四个故事各有韵味,把日本特有的文化氛围体现的淋漓尽致。"雪女"中的唯美和凄婉、"黑发"中的东瀛传统女性图像、"无耳芳一"中的能乐,绘卷画,人体书法、"茶碗中"里的戏谑叙事,汇集成这部时长3小时的怪诞之作。缺点是较为冗长,但也颇有清静之美。(8.5/10)

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