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    民暴之女 ミンボーの女 (1992)

    最近更新: 2024-04-02 HD中字
    • 主演:宫本信子 / 大地康雄 / 村田雄浩 / 宝田明
    • 导演:伊丹十三 (Jûzô Itami)
    • 编剧:伊丹十三$$$Jûzô Itami
    • 分类:考驾照
    • 地区:日本
    • 年份:1992
    • 更新:04.02
    • TAG:伊丹十三,日本,日本电影,1992,宫本信子,1990s,黑帮,剧情,喜剧,电影
    • 别名:Minbo - or the Gentle Art of Japanese,Minbô no onna,The Gentle Art of Japanese Extortion
    • 片长/单集:123分钟
    • 豆瓣评分 7.7 (276票)
    • IMDB评分 7.4 (1,119票)
    • 烂番茄新鲜度 烂番茄: 100%
    • TMDB评分 6.50 (热度:8.50)
    • 简介:看片狂人(www.kpkuang.com)为您奉上日本电影《民暴之女》的免费在线观看,《民暴之女》是对白语言为日语,属于喜剧类型,目前在豆瓣的评分为7.7分,有276名网友参与打分,最后祝您观影愉快,本页面也会及时添加或更新本片(剧)的最新播放源。以下是剧情简介:一家大饭店不断为黑道份子的骚扰困扰不已,因为只要你一示弱,黑道间就 会互传讯息,则将会大堆的诈骗威胁事件发生。是一名专门处理这种事情的高手,她认为不要惧怕黑道份子的凶狠,不要随意踏入对方地盘,且充分的以法律作为后盾,对于黑道自有正确的处理态度。

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      民暴之女[无字片源].The.Gentle.Art.of.Japanese.Extortion.1992.BluRay.1080p.DTS-HD.MA.2.0.x265.10bit-ALT 详情
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      720P

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    一家大饭店不断为黑道份子的骚扰困扰不已,因为只要你一示弱,黑道间就 会互传讯息,则将会大堆的诈骗威胁事件发生。是一名专门处理这种事情的高手,她认为不要惧怕黑道份子的凶狠,不要随意踏入对方地盘,且充分的以法律作为后盾,对于黑道自有正确的处理态度。

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    • 豆瓣 8.4 IMDB 7.9 正片
      タンポポ
      1985
      考驾照
      日本

      蒲公英

      タンポポ
    • 豆瓣网友的评价
      • 正所谓食色性也,这片就像李翰祥编出来的,一个长故事又掺着几个短故事。伊丹十三真是热爱模拟经营啊。
      • 海边吃牡蛎那幕拍得好奇幻,捕鱼女在海水里摇曳就像小美人鱼听到大船上飘过来曼妙的歌声
      • 与其说励志行业剧(主线)与片段浮世绘(副线)的结合铺陈出了人生即食色的道理,不如说是一出偏离正统的日式喜剧(西部元素引入)与无厘头旁支在争夺“食即性”的表达权。拉面店中一众男人为了更崇高的理想压抑性冲动,而这种力比多的压抑在副线的每一个桥段中都得到了宣泄。一个被食所巩固的男权社会
      • 所有梦想、情欲、欢爱、乐趣、尊严都被一口吃食支持着,我吃故我在。认真对待一汤一菜,就拥有镀了金的一分一秒,好像电影的第一句话“哦,原来你也在电影里。”
      • 作为口唇之欲的食与性,活色生香。食物是无处不在的性感怪物,贪婪、依赖、垂涎、偷偷摸摸、念念不忘、到死方休,是人与它的关系。热爱食物,从吮吸乳汁时就开始,与性欲难解难分。积极向上的成人童话就像用餐礼仪,在原初混沌的欲望表面披上礼服。主线之外的小故事诡异可爱。画面很暗。
      • 4.5。“当你死去时,你会看到像电影一样的东西,几秒内看完人生的万花筒。”以人生如戏开场,以哺乳婴孩收尾;整体轻快幽默,欢乐质朴,甚得我心。话说中段两次床戏是在玩什么呢,情欲色香味还是苦月亮?PS:原以为会好于[大病人],结果被官人和丁二BS了,好吧,那就庸脂俗粉吧。沾血的牡蛎+1。
      • 终于大银幕一睹宫本信子风采,如果直接将夫妇俩做一个单元就好了。虽然我更喜欢伊丹导演后面的作品,但是这部电影的确能更清晰简单的看出这种画卷式作品的妙处,因为这样的设计,剪辑也变得十分有意义。那时候伊丹和宫本都像是刚刚找到属于自己的梯子,然后开始了华丽的金像奖之路。
      • 女主资质平平,对做拉面没有悟性,所以安排男主四处为她张罗,先后拉来乞丐大师与富贵老人的司机做外挂,然后偷窥对手做汤方法,陶瓷成功店家的发面秘笈,再从天而降一个为她倾心的室内设计师,帮助翻新店面……这么玛丽苏的剧情,大概网文作者都想不出来,只能理解伊丹十三真的很爱他老婆吧……
      • 这不仅是一种美食的文化大观啊,而是一种真正非官方而是平民书写的人类史诗!涵盖了文化学,社会学,心理学,经济学,管理学,直至人类学的方方面面!用准备一场必胜的战争来做出一碗面!起于推倒第四面墙,终于母亲乳汁带来的安宁,堪称美食奥德赛!食欲性欲一体两面等小故事还讲述了种种西式哲学寓言
      • 当对一碗平凡的拉面都抱有这般虔诚时,生活顿时显得无比奢侈。
      • 一根拉面串起日本「食」之百态。拉面不愧日本饮食基础料理,最平常又极精深,还有温暖抚慰人心的灵魂,用它托起这个大题目最合适。融进气质贯通的西部片式侠义也不违和。插曲故事个个可爱,食色性也的副线香艳动人,还有迷影精神乱入。最后一镜是对主题精辟的提纯,满溢的享受幸福感看得我一直傻笑。
      • 经典的美食电影,看的我都不知道以后如何吃面了,片中有着很多如何做面的情节,看得人垂涎欲滴。一个长故事中间穿插着几个短故事,在影片的主题有一个丰富和完善,也为故事增强了层次和质感。★★★★
      • 大半夜看伊丹十三监督的《蒲公英》简直要垂涎欲滴,看着太好吃了,像《深夜食堂》一样勾人馋虫。宫本信子演什么像什么,超市店员,反黑社会律师,小吃店老板娘,赞。
      • 4K修复版展映,叙事完全是由简单勾勒的几段故事拼盘而来,做饭吃饭是这些故事中至高无上的逻辑,它用极为夸张的方式去呈现吃饭做饭的生活日常,并用这种被夸张化的逻辑去替换西部、爱情与犯罪等类型片中的俗套,替换日常生活中的俗套,带来十分幽默的对比反差,观看本片时建议自备酒席一桌以备不时之需
      • 我看过最精彩的日本电影,和JacquesTati的喜剧一样无法被归类。从没有电影人用伊丹的方式通过对食物的狂热表达对生活的挚爱,我所知范围内也只有Tati和伊丹能让观众以为生活就是开心地面对不那么乐观的现实。
      • 男人戴上帽子,女人也戴上了帽子。片中有不少与拉面店主线无关,是与美食有关的情欲挑逗和日常趣味,色性与吃相,爽大发。其中以役所广司的段落见长,好似误闯片场的片中片。而伊丹的拍摄手法,大有即兴发挥之感,点法餐、吃意面笑煞我也。故事结构上是西部牛仔行侠仗义,组建团队干大事。
      • 非常有意思的喜剧,主线情节其实没什么大的事件,许多小支线,像是一个个小品。役所广司那几段,都很惊艳。食色性也。整体很有意思!
      • 一碗面条🍜也这样考究,看来吃还是『小日本』地道,面爱面的面条广告吧,穿插的情色也令人垂涎欲滴,单纯把一碗面条做出名堂何乐不为☞ 【2020-12-16下载截图重新再看】
      • 全片看下来最大的感受是,这真是一部充满爱的电影啊,导演一定是个非常热爱生活的人吧。主线情节之外的一些小段子,让食物、乃至于全片的文本都变得极其丰富,贯穿了生死爱欲,说到底也是食色性也。整体结构也真的很像一部西部英雄片,最后男主角一定要走吗?那也未必,只是离别才最浪漫。
      • 老太婆捏水蜜桃,人口蛋黄传送机,拉面western
    • 豆瓣 8.2 IMDB 7.2 HD中字
      お葬式
      1984
      喜剧片
      日本

      葬礼

      お葬式
    • 豆瓣网友的评价
      • 2023-6-12 重看。伊丹十三从一开始就非常关注生死问题,出手即能将死亡、优雅、欲望共冶于一炉,神思清明,洞若观火,调侃的同时看透人生风景,一套完整葬礼仪式下来,如若经历一生,心态仿佛瞬时老去;仰头看向烟囱的场景在《海街日记》中又复现了一次,伊丹十三留下的遗产可谓丰厚。 东方的丧葬礼仪具有独特的达观和透彻,也具有世俗化的烟火气——守灵的亲人边流着泪哀恸,边努力与种种俗务斗智斗勇(礼金飞上天可谓妙笔),吃喝和爱欲并未因死亡的降临而消减,人际关系的微妙联结在日常中悄然呈现,总有人离开,总有人新生,一阵强火过后人生的光景不过是余烬;最喜欢灵前一段歌舞,镜头逐渐后退,此刻当真人生如梦,人生如寄。
      • 伊丹十三一直有他独到的幽默感,严肃中透着诙谐。对死与悲痛的消解,一种生活态度
      • 伊丹十三一鸣惊人的处女作。1.以幽默诙谐的笔触冲淡中和严肃灰郁的丧葬典仪,以戏谑荒诞的情节反衬悼念仪式的繁复冗长。2.伊丹十三一出道便擅长将美食、情爱/死亡与电影勾连起来,一如片头老父亲在大快朵颐后猝然发病濒死,其后又切至女儿和女婿的片场,赶往老家的雨夜里两车在疾驰路上交接盒饭的桥段更是令人喷饭,还有丧葬后大家伙儿兴高采烈吃宴席的场景。3.树林里的偷情野合与妻子在圆木秋千上来回摇摆(特写为主)的交叉剪辑,实乃反讽性十足的神来之笔。4.多次复现的逝者棺中仰看众人的主观镜头,恰似死者冷眼旁观生者的繁文缛节。5.死者哥哥/族长对遗体朝向的纠结困惑以及晕头晕脑的乱入,让人捧腹。6.对着电视临时抱佛脚现学葬礼用语“模板”。7.黑白默片蒙太奇。8.笠智众演和尚,黑泽清客串。9.追抢飘飞纸钱。10.烧人心得。(8.5/10)
      • 伊丹十三的这部电影用举重若轻来形容是再合适不过的,他以一种严肃而又不失幽默的手法为观众展示了一场日本普通家庭葬礼的流程。这其中所运用的喜剧元素并无对死者的不敬,相反这种乐观豁达的精神带领我们超越了生死,如同最后炉中冒出的缕缕青烟那般恣意洒脱。
      • 生又何哀,死又何苦,遗体一烧,都一溜烟。父亲去世之后,一堆亲人们好像没有特别悲伤,妻子照样乐观,女儿、女婿心不在焉,孩子们一片闹腾,该偷情偷情,该发呆发呆,该吃吃该喝喝,常常忍不住开棺端详逝者的遗容,做各种评断,然后临时磨枪学习吊唁流程、用语,风中的树木,纷飞的礼金,叽叽喳喳的人群,都像在度假、过节,临出殡每个人的腿跪麻了,各种小动作,都想早点结束。直到要入炉焚烧时,才忍不住掉泪,忍不住看着烟囱口冒出天上一缕青烟,做人生感叹。伊丹十三的控制力一流,喜剧元素和庶民生活总能微妙结合。
      • 以中间一段黑白默片形式为主要代表同时又辅以偷腥、儿童打闹、观看“葬礼教程”等让人跌破眼镜忍俊不禁的情节外加角色对话间所奠定的反常规反传统式家庭片格调等大量戏谑、消解与娱乐风格都毫无疑问地赋予了这场基调本该是严肃、哀痛的家庭仪式莫须有却又十分难得的“乐趣”,当然,悲伤最终总会到来。
      • 一场葬礼细致描写世间百态,真正的悲伤出现在恰当而正确的时刻,感情真挚、充盈、有实感、有感染力。隔了这么多年,一个中国一个日本,却依然有那么多相似的地方,相似的情感,面对葬礼的种种反应也可以找到自己经历过或观察到的种种经验,真是记录现实生活最好的电影。看完有自己拍一部电影的冲动。
      • 葬礼带来的人生百态,用一场仪式与这个世界做最后的告别。处女作拍出这种水平我给满分。
      • 艺术与市场的整合,融贯东西的生活化轻喜剧,反思意识,无强烈戏剧冲突重在展示过程与细节,录像资料,戏中戏,空间设置舞台化,对生命坚韧无言的固守。看过中美英等国的葬礼喜剧,唯独这部既有恬淡平和的大和民风,又有微妙苦涩的民族思考。大器晚成的伊丹十三导演处女作
      • 看得五味杂陈,太棒了。讲一些怪品味小段子的同时,做到了一丝丝的思考,说不上特别深刻,但很有味道,好像卤得特别透的小吃,味道不重不刺激让人吃了却停不下来一个劲儿咂摸嘴。居然真的是从头到尾再现一场富人的葬礼,虽然有偷情一类的节外生枝,但没有着力于戏剧性,也没有刻意放大每个人的冲突,大多是“风吹份子钱”这样的小梗,特别彰显趣味性。但氛围和节奏营造得特别好,细腻而微妙,既有忧伤又没有煽情,但其实都是在用镜头进行不动声色地渲染,比如最后一场发言,真是被镜头带动了,眼泪就这么不受控地淌。真是文学性与电影性的超好结合,闪着人文思考的光。特别洗脑的段落:宫本信子荡秋千,那个表情绝了。2011.9.1想看,十年了,终于看了。
      • 134,惊艳的处女导,豁达的生死观。人生是场游戏,人死亦是。特别是中日的繁文缛节过于相似,观影过程像完整参与进一场葬礼,这种破壁误打误撞但特别生效。镜头使用上有匠气嫌疑,但其用意仍是精彩的——葬礼是生者的派对,是孩子的跑道,是情人的战场,但要责难吗?那每一双跪不住的脚都在说不必。只是「最后派对」欢乐过,最终悲伤会袭来。g弦上的咏叹调,冬天的故事?最后的歌?假若世界永远都快乐?棺里的或许也只想你们快乐。
      • 日本人对待死亡还是比较轻松的,可以接受,而且这个片子也是比较贴近真实。印象深刻的是那个教授礼仪的录像带,还有她丈夫跟情人在树林里那一段,总是在想她在秋千上是否看得到,她的表情是否早就知道丈夫出轨,结尾书她又好像原谅了丈夫。人生不可能无瑕疵,大概真的只能睁只眼,闭只眼的才能够走完。
      • 如此心旷神怡的铜黄和青绿。又是如此心旷神怡的容量与宽恕。一种被电影史低估的超验风格,超验在于出世又入世,每时每刻都与人物同在,又将他们笼罩在另一种目光慈爱的弧光中。电影完全不只是关于死亡而已,而是恰恰环绕在死亡周围,我们得以看到关于生活的全部。如果这些都已经是陈词滥调的话,让电影的每一处都出其不意又针针见血的则是伊丹十三的间离,那些在这类哀恸的场合中从未被看到的细节,正像一条隐秘的小道将我们引向释然,无限地提醒着我们世界的质感和人情的错着。但是电影却没有因此变得简单,每个人已经是自己的复调,而每个人都因此变得更加深不可测。
      • 乐而不淫,哀而不伤; 亲戚或余悲,他人亦已歌, 残风中拾钱,树林中打炮, 死去何所道,逝者如浮云, 鳄梨配鳗鱼,活着就挺好~
      • 三星半//看电影总能增长些莫名其妙的见识 以此延长人生乐意至极//丈夫与情人肉欲肆意 平行剪辑妻子在院子某处面无表情敲钟式荡秋千 这段实在令人印象深刻 直至电影结束都在期待妻子说出离婚的话语 但她最后什么也没说 还是我的人生浅薄了//葬礼比婚礼更能看出他人的真心 伴侣的意义很大一部分在于漫长人生中至少有一大半事情不用自己一个人扛了吧 人还是很容易寂寞的物种//左手边的姑娘哭到只剩最后一张纸 显得只在意到自己久坐一天的背痛和导演技巧编剧技法的我冷漠无比
      • 护士对死者的家属说“很抱歉,我们的能力不够”。他们观看葬礼礼仪教育片。葬礼点香一或三根,要扇灭而非吹灭。葬礼成了家人聚会畅谈的好机会。敲钟的大嫂,狂干ed的小姨。跟死者告别还摆拍。用石头敲一下棺材钉。火化工说死小孩只需低温烧,比较温和。“如果我还活着,我们会重新开始新的生活”三星半
      • 4.5 惊艳四座的Debut,“刁钻吊诡”的镜头层出不穷,戏谑和深情完美融合,唯一的败笔是偷情段落略显过火。津川雅彦后来当导演拍的《守灵夜》没少从这里偷师。|SIFF2023第9场
      • 棺材里的主观镜头、顺着电线跟拍、大景深拍摄群像。日片里的长镜头还有复杂调度总让我觉得是在看同一部电影。细致描摹葬礼可以与《喜宴》中的婚礼部分对照着看,东方传统礼俗的现代遭遇。
      • 3.5 #25SIFF @影城新一号厅,有趣的灵魂,有处女作常见的太爱炫之类的问题,比如老婆的树桩秋千与老公情人偷情交叉剪辑,忍不住大玩希区柯克的性暗示游戏,就是那段未免也过于猥琐了吧啧;匠心是有的,一场葬礼的全记录,发生地设置在乡村木屋,结构视野远观正是戏剧舞台景框,更凸显葬礼是演给活人看的戏,程序繁琐,真情假意皆是众生相,奔跑的小孩子,不肯离去的亲友,甚至殡仪馆工作人员的恐惧,都挺真实,就是总觉得作为这种题材的电影,拍得还是分量轻了点,还不如导演本人的同样的过程描述的大病人;看到黑泽清出现略惊讶,加上笠智众的僧人,所以今年电影节虽然没有常规小津和黑泽清的片,但有了本片约等于还是有这两位的哈哈
      • 雨天赶场,迟到5分钟,进去一看老头还没死,就放心了。之后全程担心老头儿活过来,还好没有。🤣 / SIFF2023第13场@华谊兄弟
    • 豆瓣 7.8 IMDB 6.9 HD中字
      女衒
      1987
      考驾照
      日本

      女衔

      女衒
    • 豆瓣网友的评价
      • 《女衔》是我在北影旁听时王老师播的电影,但是老师更偏向解释电影以外时代背景。日本民族骨子里有向心力,伊志平就是一个缩影,人物的表情动作充满喜剧了色彩,尤其失去小潮以后,满地打滚、往上拽灯等一系列动作,张力十足。老师最后以东莞来作比喻,需要时可以存在,不需要时必须消失,因趣斯汀
      • 今村真心比大岛强多了啊!这部好像是三池当的助理导演,其中有些看着疼的镜头不知道是不是三池的主意啊
      • 用喜剧表现悲剧,从而呈现荒谬感。需要思考的是,这种个体和国家家的强烈反差,为什么在《鳗鱼》里得到极力淡化?创作者的初衷是什么?他的风格发生了哪些重要的变化?
      • 挺有趣的人类:谋私利可以说大义凛然为国奉献;想切腹又怕疼;被戴绿帽还说拥有着心灵……最终所谓的战争就像是拼女人拼后代一样,也是滑稽……
      • 看著明治天皇的儀容「增產報國」,從中年做到老,這蒙太奇真是讓人忍俊不禁!今村昌平的史詩級荒謬悲喜劇,飾演人販頭子的緒形拳演技了得,非常驚豔。台灣外景部分由王童協助導演 (看得出日後對《無言的山丘》的啟發),張昌彥擔任翻譯,並在九份昇平戲院前搭景,後來外景陳設直接被侯孝賢《悲情城市》沿用。
      • 把一件荒谬的事说得如此义正言辞,“国立妓院开张”,那种国家利益高于一切的幽默现在在某些我国人民身上喜闻乐见。尤其最后出此下策以“生孩子”救国。老婆走了崩溃去吊灯,看着天皇画像、嘴里喊着“那个中国人”做爱,让人哈哈大笑。不过也有其可爱之处,帮老师傅抢回院子,和团结一心
      • 女衒:本意指江户时代,将妓女推销给客人的人,又称为判人,这名字连日本人也多数看不懂。片子上映时,导演今村昌平认为戏名越看不懂越有人谈论,还是将片名改回“女炫”,男主角是个开妓院的,内容批评政治,讲明治初年日本妓女在南洋的卖春,寄钱给家乡。
      • 失望。今村金棕榈《楢山节考》后首作,时代和流变感接近《猪与军舰》和《日本昆虫记》,但将呈现对象从人的动物性转移到国家层面的讽喻,除了多个场景具足纵深外,缺少更多震撼构图,角色的夸张表演更多只是为了喜剧效果,难以达到今村一贯的「表演、构图、故事」相统一的大师手笔。附带一说,你让香港人大街小巷讲普通话,真的大丈夫?
      • 看得结结巴巴,也就不好意思总结。但每一次都有强烈艳羡情绪。一个好电影最重要是有好剧本和一个好团队。今村的电影音乐真是标志性的日本特色,每次都听得心旌荡漾。鬼鬼乖乖。为国生产~一边缓慢艰难地抽动风匣一边振臂作抵死状,真叫人忍俊不禁:_)他叫道,疼。让人败坏:真给阿拉 天皇丢脸。
      • “我们一定要多生子孙,绝对不能输给那些中国人!”绪形拳在《复仇在我》里演冷硬无情的杀人魔,在《楢山节考》里演老实孝顺的长子,在《女衒》里又摇身一变,变成了理想幻灭,又可怜又可笑的妓院头子,角色跨度之大令人赞叹。终于盼来日本军队的他却被无视,确实有一种搞笑的心酸。
      • 11.今村最有趣的一部电影!当看到今村第11部影片时,已经忽略了各种性镜头,雪天悬挂的尸体极度震撼,白雪皑皑下奔跑的马车,影片从昭和34年为时间轴开始叙事,东北,香港,新加坡,以女性为突破口,略带一丝嘲讽,一丝荒诞,影片不深沉,但深刻,仿佛每个普通人都沦为了时代的国家机器,没有思维,没有自由,只有沉默的死去,当看到美国黑奴贸易震撼人心的时刻,而同民族女性的买卖更让人吃惊!依平治最后对着天皇的照片,哀嚎,到底做错了什么,最终顿悟……竟然
      • 在今村的作品维度里算不上特别好的那一拨,但也足够生动鲜活,绪形拳饰演的妓院老板就像是日本民众的缩影,既为了糊口而不择手段,也维持着对天皇的愚忠,在得知明治天皇驾崩后那场佯装剖腹的戏可谓相当讽刺,今村也保持着对日本这种复杂国民性的冷眼旁观,同时也不忘展露他拿手的小人物众生相,在他镜头下半裸的妓女毫无美感可言,唯有讨生活时的卑微相。这片子台湾的助导是王童,以及还有柯俊雄客串男主情敌。
      • 国家这个名字,就跟那些黑烟似的,本来就是空的。他年轻的时候说爸爸才是他的父亲,现在却为天皇服丧,年轻的时候他从海上把妓女们解救出来,为他们能回家奔波,如今他到处贩卖妇女,甚至打女人,甚至于让自己的妻子出卖身体,这一切都是“为了国家”,所谓的国家,那是什么呢?
      • 日本电影研究课,王乃真老师每年都在课上放,补标。
      • 一个汉子变成傻子后来变成疯子的故事,在贫穷面前,悲剧都成了喜剧,老婆是衣服,老公是模特,造人不倦,梦想不灭,这里遍地牲口,隐约有人
      • 看着看着我就把绪形拳看成菅原文太了,又傻又有能量的主角,这片让菅原文太演不知道是什么感觉。
      • very hilarous
      • S7-7 “被当成贸易品的女人,最后也还是女人。”又是一部政治嘲讽片,但不同的是,导演在表现手法上却异常的欢快明畅,电影中男性角色和女性角色之间语言行动等多方面的强烈对比,更加衬托出女性角色的悲哀,独具感染力。
      • 以爱国之名,妄图成立海外“国立妓院”的皮条客,十分魔怔地过完了他的一生。细节之处令人啼笑皆非,结合时代背景,既有趣,又有深意。
      • 与《望乡》一样,都是说明治时期日本靠大批量向南洋输出妓女捞金的事情,只是这里叙事更全景也更荒诞。今村昌平惯常地将人拍得更具动物性,比较受不了的是电影里的女人都好丑啊,即使露点也激不起人的兴趣。这里面的倍赏美津子真像杨紫琼。

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