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扎努西在访谈最后提到了塔可夫斯基临终前的遗言：我希望以一个罪人的身份被后人铭记。他还提到的是他相信社会永远是由精英而不是大众领导前进的，但精英的意涵不在掌握了财富、权力、知识或其他资源的人，而是那些抱有道德责任，持守公共道义的人，他的电影只要能被这一小部分人欣赏和铭记就够了。 |
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Witold的常数在他的率直个性,山巅呼唤(父亲);行为来自母亲:那天在机场想打电话给妈妈想起人已不在;那次打电话跌落地上的硬币和色子,在异国从高处把硬币弹到地上让陌生人捡走;最后他在高处给这个世界投下的是乱石(父母合一).数学游戏般的虚幻想起穆齐尔小说美少年对虚数的迷思.母亲窗前微笑(Amator). |
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如果把影片结合波兰的国运，那真是历经沧桑而不得，历史永远不可能像公式那样既定而优雅，无常才是正常。华沙的雪和山峦的雪，浪漫且诗意地流淌在血里梦里，残酷凛冽的美。 |
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7/10。许多高峰的镜头富于隐喻意义，维特克在军队服役时，勇敢和自信地登上巍峨的雪山，而结尾好人维特克在道德腐败的环境中孤立无援，不仅未能实现攀登喜马拉雅山的梦想，还被毁掉了前程，驱逐到建筑工地上谋生，随着旧楼坠落的砖头砸向跑跳的幼童，维克多恐惧地呐喊一声，陷入倒塌的废墟中。喜马拉雅山作为理想主义者的朝圣之地，象征着一个公平、诚信、不可抵达的希望之地，可以把充满谎言的世界抛在身后，但成功攀登的例子寥寥，维特克的失败也隐喻了波兰这个国家无主权的命运，他的祖父没有选择地卷入战火死去，父亲在接近理想的山巅上逝去，维特克则不愿屈服于制度性的压抑，他不晓得自己是否适合电气技师的工作，还是研读数学、考上学院深造，对学问充满疑惑和不妥协的个性，让自己陷入了两难的困境。但困境的表达比较片面，没有上升到哲学高度。 |
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给理想主义者的一句话：这个世界不会属于你，但你属于你自己。 |
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相比于《灵性之光》 这部影片显得更加的成熟。扎努西一直以雪峰来作为哲学思辨的意象，做一个诚实 守正的人，可在社会功利在压迫之下，显得是那么的渺小。 |
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真心感动！类似迈克李的《无忧无虑》，把极致理想主义的人物放到现实生活中所遇的现实困境作类比。不过本片在思辨上比《无》更清晰，反映的道德现实问题也更贴近于普通观众。结尾看似悲剧性戛然而止，实则是对人物命运再次想象延伸，相信吧，他会为那个孩子负责到底的！爱上扎努西了。 |
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在银幕上 理想的破灭总是像花的凋谢 让我想起科克托的电影 写实的影像之外是言语无法精准定位的思考 人的渺小也不靠具体实物的对比而是以房间中的大象或是不可见的庞然大物在心理精神等这些抽象范围内对比出二者之间的体量差异 首先在意念上摧毁一个人倒是比直接破坏肉体更具有毁灭性 |
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没胡子的男主这么像韦斯安德森可真叫人出戏。片名不如叫远山的呼唤。随着音乐穿梭在雪雾里的喜马拉雅看似从未进入过男人的生活却影响了他的一生。立誓勇攀高峰却生活中挫折不断。年轻人蓄起胡子穿上大衣悬挂在危楼边。他已在不易的生活中一路攀登。 |
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喜马拉雅山...“命途多舛”形容男主简直太合适了...大部分人的人生都是这样吧，男主很幸运至少碰到了小护士 |
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今天的惊喜是它，竟是1980年拍的！看似随意的镜头，透露出克制和理解力，举重若轻，逼近本质。一个不幸的小人物，内心却始终有山峰——现实的浪漫性。如果喜马拉雅的意象有点俗（但用得真好，起承转合，心理铺垫），那么用数学、概率来点题，实在是神。跑片在即，不然一定要听导演说几句。 |
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每个人就像常量一样不可预知 不被控制 一切看似逻辑严密 无限演算像是生命的无常 很难得到最后定论 以为掌握了生活的密匙却被一种叫做命运的神秘力量操弄 我们能做的就是向往那个遥远之地 不要忘记那座高山 里面扔硬币的镜头和杀人短片的扔石头很像 两人相拥也许是片中唯一温暖的片段 |
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马丁斯科塞斯甜///科隆大教堂外面扔硬币甜///和克里日托夫基耶斯洛夫斯基死前一天都在一起的另一个克里日托夫甜///塔可夫斯基英雄主义甜///窗外垃圾场的麻雀与波兰永远的冬天 |
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sound level meter...闹得我直脱鞋。。。 |
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不知道扎努西作品里是否常出现“格格不入”的角色，第一次是五个不同身份的人物，这次是理性的男主或者说理想主义者在鱼目混杂的社会里难以适存
整体观感：冷，开场与结尾耸立的雪山，冷色系服装再搭配工业般规整的线条构图，完美营造出冷冽的氛围，再加这么个宿命论的故事，真是好大一口寒气…但我超爱啊！
男主太招我喜欢了！与世界格格不入，独身却不会孤独，隔窗对鹦鹉笑着招手，与女主对话弱弱乞求的语气真是…虽信仰理性却句句不离命运，母亲重病时寻求神医跑到教堂请求主教，这种和谐又带着矛盾十足的反差萌很容易戳到我🙉
ps：开始看就觉得男主眼熟后来才发现演过基耶两部作品，正好是我最爱的《影迷》和《无休无止》，算缘分。但奈何作品太少了，你说这么个浑身是磕点的人怎么没多演点戏呢，怒摔！ |
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最喜欢教堂里拖椅子那段，很多细节都打动人，两次鸽子飞起的画面，给人不一样的感受，导演很有趣，他说讲的是一个好人也不一定会有好报的故事，对一个纯粹理想主义者的诠释，他还说死亡是不可避免的。（ps，喜欢这句台词，你不喜欢钱，就是对别人的贬低。） |
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20100331 2200 Science Museum |
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影展第二部扎努西，把哲理融入到简单故事里，应该是更适合他的风格一些。竟然还是哲学+高等数学，我服。。男主角的命运就像快速地剪辑一样被拽到这里拉到那里，似乎都容不得让他好好思考，最终也没有答案。（对了，男主长得像斯派克琼斯+薇诺娜瑞德，脑残粉们快点来围观！） |
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２０１５北京电影节·波兰单元开幕电影，导演亲临。1980的黑白电影，看起来略显陈旧，不过该导演整体风格都这样[挤眼]讲一个小人物的平凡一生，越努力做好人越被生活打击；最后似乎要落入万劫不复之地，但镜头卡住没写死。导演说：好人也不一定会有好报。然也～ |
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女，我怕你身上会发生什么。男，我也怕，我更怕你身上会发生点什么。女，我？是什么？男，怕你会改变，因为其它可能发生的事，都只是命运罢了。女，命运！我们应该畏惧吗？男，不，那种命运不值得畏惧，它可以被计算出来，是概率微积分和统计学的事。能推算的就不是谜了。。。。。。第四部扎努西，劈头盖脸的直白和刺耳，看的过程中有些亢奋，看完了又有点索然，没有天分又不愿妥协的人该怎么和世界相处呢？还有，每一个宁折不弯绝不低头彻底脱轨的男主身边都有一位温柔的女子不离不弃。扎导男权滴绝对滴可以！ps:题材加星 |
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某个节点开始，男主开始变成一个“神”人，在工程收尾时不签字（不是一直如此，以前就不纠结），导致大家都没法拿到报酬，不能回家，后来又去要求这些同事和他一起对付老板...老板给安排的私活坚决不干，后来又去质问老板凭什么不安排他出国挣外汇... 摊手。 |
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清冽风骨，难逃孤寂；
世界如恶疾，生活似常数，
欲攀凌绝顶，万劫无归处 |
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理想主义者的消亡，好人未必有好报。 |
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世界本如此，
过洁世同嫌，
喜马拉雅山顶，
更多塑料垃圾 |
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哲学片 有几段对话非常喜欢：在异国谈论自由意志、和女友说命运只是统计学和概率，能预测的东西无需恐惧、和老师谈论数学，好人让世界更好。 |
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男主角不断地用喜马拉雅山峰的雪景对抗着自己生活中的琐碎、平庸、腐败的人际、甚至母亲去世的悲痛。有了这一片即使永远也无法到达的愿景，你说不清他到底是一个成功者还是失败者。 |
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三十年前的波兰片放到今天的中国，讽刺意义丝毫不减。影片讨论的是生命的无常，而好人不一定有好报。片后有导演的Q&A，最让人感动的是导演提到塔可夫斯基去世前与他通话说的遗言：“我希望被人们记住，但不是英雄，而是一个罪人的身份。”看到恶，妥协于恶，明哲保身的我们都需要救赎。 |
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5.26 超越均值的永恒震荡，就像背景音乐的往复循环，不聪明的幻想，无法改变的自己，寻得一人才终于不再执拗于乌托邦的幻境 |
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看的第一部扎努西。剪辑很脆，似乎一丝多余的余地都不愿给。男主拒绝接受项链——对自由意志的质疑。命运的不可逆 |
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时代家庭历史，个人无法摆脱的常量，也许就是所谓冥冥之中的命运。扎努西的这部电影很像基耶斯洛夫斯基的同期电影。 |
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塞翁失馬，焉知非福。一個人的際遇，non-varying的常數。印度火化、科隆硬幣一擲。顏色轉灰。 未料如此喜歡Zanussi作品，對目前我難易適中；俐落自然。猜Zanussi或許偏好一至二人即可的運動，如游泳或網球。holier-than-thou假仁假義；castle in the air空中樓閣。 片商有放全片1080p在油管上喔。 |
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险峻雪峰是理想，高不可攀。向往理想之地，却被各种现实的泥沼羁绊。正直诚信是奢侈的，在私心私欲面前几乎难以存身。理想主义的营养，培育出与世俗人的劣根性格格不入的气质，但也被围困在功利铁墙之内，处处碰壁。。 |
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这个男主比《灵性之光》那位命运更坎坷，正直的人是否注定活得如此艰辛？喜马拉雅登山之梦，看上去是照应了死在那里的灵性之光男主演本人的经历啊。扎努西的电影音乐和摄影都特别好，色彩清冷得仿佛感觉得到室内供暖不足。 |
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第三十三届戛纳电影节主竞赛单元金棕榈奖提名 |
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能不能和《灵性之光》一起被归纳为“扎努西之知识分子系列”？没有灵性之光那样灵动，人物的执念越到后面越难成立，恋母升格为念旧。宿命感。三星半。 |
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开篇像极了《闪灵》的开篇，都是80年的电影。都涉及到了“父亲”这个主题 |
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扎努西的理性主义风格为他形而上的政治现实主义反思《常数》带来了令人耳目一新的清新感。整部电影关于自由意志的探讨如一个数学方程式一样严谨，但最终的结果是一个常数，是永远无法无视的死亡。对于一个理性主义者而言，这当然是人生里最不能理解的因素。 |
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《山巅的呼唤》里也有许多富于隐喻意义的镜头，如在军队服兵役时维特克在巍峨的雪山上从容自信，展现出敢于挑战的勇气和信心。而在影片结尾，在改造旧楼的工地上，随着坠落的砖头砸向跑跳的幼童，维特克绝望地一声呐喊，陷入彻底的黑暗之中。几个关键性镜头凝聚了人的一生宿命，既是寓言也是一种影像的内爆表达，甚至不止于电影内容本身，更让观众感受到冲出银幕弥漫到现实社会的持续状态。 |
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实在是太苦了。要隐居！要隐居！ |
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思想和现实的断层，剪辑的镜头和配乐让你有所错觉，然后再看主角在生活中被不断的消磨，一种完全的冲击体验，命运真的是很奇妙遇到什么也应坚持人性的正直。第一部扎努西，映后导演讲的更是触动。北影节资料馆。 |
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马丁·斯科塞斯呈现：波兰电影杰作 第三辑
本片由克里日托夫·扎努西执导拍摄的一部手法流于沉重的文艺剧情片。
讲述一名波兰青年在母亲去世后情绪几乎崩溃，无法继续工作，于是他决定放弃一切去爬喜玛拉雅山，就是多年前他父亲曾经爬过并且死在那里的同一座山。曾获第33届戛纳电影节评审团奖
盛佳蓝光标注92分钟版 |
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一个想望山巅的人，生活一直在下坠。节制又可信，越想越好的片。 |
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从《灵性之光》延续而来的主题；命运感进一步强大，世相人心逐渐碾压过来，青年的理想和理性之光弥坚。父亲是遥远的喜马拉雅信念，母亲是呼吸相闻的安全感的永别。结尾好棒，失去体面工作的数理青年用攀爬山巅的体态拆毁旧宅，又在拆毁的危险中一声惊呼，幕就此落下来。 |
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远方的山峰呼唤着他——那是他痛苦中的唯一依靠也是他痛苦的来源。你相信命运吗？命运是永恒地向下坠落抑或是向上攀登？应该是15年北影节看的，一直记得这个令人印象深刻的结尾（前几天又突然回想起来）：他的呼喊是所有个体的生命面向命运时的呼喊；我猜想我还会记得很久，甚至在记忆之中显得越来越清晰。 |
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扎努西的影片非常平实，简单故事中却又包含如此多内容。写的是一群小人物，但却能看出当时让人窒息的环境。一个想在污糟社会中保持自己品性的青年，却最终不停地沉沦，这种无力感，让观众感同身受。而命运的无常，更是让人心惊。他的《生命宛若致命恶疾》和《爱在山的另一边》都不错。 |
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扎努西这样理性的浪漫简直像乐章，主题旋律不断地重复加强，仿佛波浪起伏的函数曲线，完美且让人惊叹。常数可以作两种解释：1.大众是常数，社会这个方程的解只受常数决定；2.那些固执的、正直的、拒绝被社会改变的人才是常数，他们的解是纯粹而美妙的。现实是这两种解释同时存在的结果。所以去爬那座山吧。我们命中注定死在理想的山巅，挂在寒风中，埋在冰雪里，倚在岩石上。去爬那座山吧。 |
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男主放到现在要被喷成绝世白莲花啊。但是一群人中总有那么一个人不合群，他正直诚信，不欺诈不窃取。格格不入的周遭与媚俗的世界才会给他伤害。7.8 |
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片名：constans，常数。片中一小时处数学老师板书讲课时，“拉丁语叫作constans”。极为克制的片子，所有细节都点到为止。父亲之死祖父之死命运？彩票数学，爬石狮子训练速度。医院腐败，触摸治病。印度，给母亲的蜥蜴皮礼物。临终吃面包。与护士的感情。家中钉棺材，上坟，坟上的蚯蚓。滑冰，滑雪，坚持原则做正直的人。丢硬币看人捡。车里的蓝鹦鹉。老虎机挣钱。被同事打。夜校显示数学才能。被同事排挤，据理力争获得去喜马拉雅一个月的补偿。被朋友陷害私藏200美元，海关欺诈罪去不了喜马拉雅。只能高空擦玻璃的工作。通过数学在最困难的时候找到最大的自由。数学是我们自己制定规则的游戏，纯洁美好，却常常令人失望。与希望逃离的现实太远。本该登山的牵引绳变成了高空建筑作业的安全带。最后一幕，高空拆建与孩子捡球，个人宿命在国家历史面前 |
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非常“硬”的悲剧，可以作为小文青们丧文化的标杆了，可惜最后戏剧化的结尾有些生硬，整体风格包括与老师讨论一段都还挺有意思的 算是个不怎么极致的马大仙儿式导演，学理的导演表现确实比学哲学的要认真考究，看他们放飞自我且不失控的还是很舒服的事情 |
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良知在社会主义国家挣扎，精简的叙事，波澜不惊地展现了一个时代。 |
