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    夺命剑 上意討ち 拝領妻始末 (1967)

    最近更新: 2025-05-16 HD中字
    • 主演:三船敏郎 / 司叶子 / 加藤刚 / 江原达怡
    • 导演:小林正树 (Masaki Kobayashi)
    • 编剧:桥本忍$$$Shinobu Hashimoto,泷口康彦$$$Yasuhiko Takiguchi
    • 分类:动作片
    • 地区:日本
    • 年份:1967
    • 更新:05.16
    • TAG:小林正树,日本,三船敏郎,武士,仲代达矢,日本电影,1967,1960s,剧情
    • 别名:叛逆@@@Samurai Rebellion@@@Rebellion: Receive the Wife
    • 片长/单集:128分钟
    • 豆瓣评分 8.9 (6296票)
    • IMDB评分 8.3 (14,526票)
    • 烂番茄新鲜度 烂番茄: 100%
    • Metacritics评分 Metacritics: 90
    • TMDB评分 8.20 (热度:7.88)
    • 简介:看片狂人(www.kpkuang.com)为您奉上日本电影《夺命剑》的免费在线观看,《夺命剑》是对白语言为,属于剧情类型,目前在豆瓣的评分为8.9分,有4215名网友参与打分,最后祝您观影愉快,本页面也会及时添加或更新本片(剧)的最新播放源。以下是剧情简介:德川幕府时代,会津藩马回队武士笹原伊三郎(三船敏郎 饰)剑术高超,为人则恪守职责,忍辱负重。某日,藩主松平政容(松村达雄 饰)将爱妾阿市(司叶子 饰)以大不敬的罪名赶出藩邸,并命其下嫁伊三郎的长子与五郎(加藤刚 饰)。迫于对藩主的忠诚,笹原家最终接受了这门婚事。婚后与五郎和阿市相亲相爱,婚姻美满。
      然事情突然发生变化,阿市于城中生养的儿子成为藩主继承人,为免有失体统,藩主欲将阿市召回。不满藩主的出尔反尔,伊三郎强硬拒绝了来使的无理要求。双方剑拔弩张,伊三郎和与五郎不惜以鲜血维护武士不可侵犯的荣誉……
      本片荣获1967年英国电...... 完整简介请见下方

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      Samurai Rebellion 1967 JAPANESE 1080p WEBRip x264-VXT[2.30GB ] 详情
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    德川幕府时代,会津藩马回队武士笹原伊三郎(三船敏郎 饰)剑术高超,为人则恪守职责,忍辱负重。某日,藩主松平政容(松村达雄 饰)将爱妾阿市(司叶子 饰)以大不敬的罪名赶出藩邸,并命其下嫁伊三郎的长子与五郎(加藤刚 饰)。迫于对藩主的忠诚,笹原家最终接受了这门婚事。婚后与五郎和阿市相亲相爱,婚姻美满。然事情突然发生变化,阿市于城中生养的儿子成为藩主继承人,为免有失体统,藩主欲将阿市召回。不满藩主的出尔反尔,伊三郎强硬拒绝了来使的无理要求。双方剑拔弩张,伊三郎和与五郎不惜以鲜血维护武士不可侵犯的荣誉……本片荣获1967年英国电影学会奖萨瑟兰郡奖,1968年电影旬报之最佳导演、最佳影片和最佳剧本,1968年每日电影奖最佳影片,1967年威尼斯电影节费比西奖国际影评人奖。

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    • 豆瓣 9.0 IMDB 8.2 正片
      用心棒
      1960
      剧情片
      日本

      用心棒

       
    • 豆瓣网友的评价
      • 配乐简直无敌
      • 黑泽明的《用心棒》是莱昂内的《荒野大镖客》的原版,故事完全一样,甚至每一场戏都差不多,只是前者黑白后者彩色,前者用枪后者靠刀,前者日本浪人后者美国牛仔,用心的对比一下可以发现,莱昂内虽然是翻拍,但是很多细节的交代比黑泽明的原版合理性大大增强,节奏也更明快,可以说翻拍更胜原版。
      • 黑泽明武侠电影作法—— 狗衔人手做开场, 叉手叼草做登场, 木扇开阖做走场, 屋场旷场做剧场, 鸭行鼠步做捧场, 砍瓜切菜做道场, 不辨妍媸风月场, 贪痴奸愚粉墨场, 烟场火场修罗场, 猪啰抬棺做笑场, 滚滚黄尘做气场, 一步十人做排场, 疯子敲鼓做散场, 事了拂身做终场
      • 一苇指,前路茫。空孑身,袋无粮,身怀武,暗自藏。兵马乱,人心慌,赊白饭,除黑暴,报安良。铁血心,酣畅淋,心生计,撒把米,鸡斗起。隔岸观,相残斗,螳捕蝉,雀在后。丧鼓响,地狱门,硝烟散,恩仇尽。事毕了,拂衣去,浪人行,域无疆。
      • 末代武士传奇+智勇游侠荡寇志。1.剧作上模仿了达希尔·哈米特《Red Harvest》,将武士片拍出西部片之味。2.布光、调度和构图考究,几乎所有镜头为垂直机位,无斜角,营造出删繁就简的大开大合美感。3.三船敏郎演技出彩,获威尼斯影帝。4.隔墙偷听后对妓女的卖萌吐舌。5.挑拨离间vs武士忠义。(8.5/10)
      • 窗外阳光明媚,电影却把我带入武士的黑白观影中,时空切换,很是奇异。
      • 事了拂衣去,深藏身与名。
      • 从片首音乐一起就燃起来。三船太好玩,他的表演跟其他那些舞台式的表演似乎不是一种状态,自然而然地痞却又势不可挡地帅,揍成包子一只眼都能演戏。其他人也很有看头,真是哪怕故事没那么好都足够开心地看下去了。老黑的镜头太有力,每个画面都做得足,看着踏实,不自觉就燃起来。配乐超前。看完很满足
      • 我只想说,莱昂内你丫绝对不止只参考了个结构,从角色设置到镜头语言,完全就是给导师“致敬”好吗?!
      • 一个简单的故事给拍得妙趣横生,剧本和场面调度了得。日本人夸张的感觉还真适合演时代剧。
      • 观感比莱昂内差太多了,表演和场景都非常舞台化。放在西部片里,这里应该是一个动乱的小镇,英雄出现血站一场,之后一切恢复和谐;可是在这个缺乏细节只讲动作的武士片里,这里是一片不毛之地,英雄出现上演一场闹剧,之后这里还是一片不毛之地。
      • 如果说仲代达矢饰演的浪人妖气逼人,那么三船敏郎就是浩然正气。尤其是经典下劈紧接着上挑的连招,帅气!两个演员都太有特色了!
      • 用心棒在日语中既是保镖的意思,也有顶门棍的意思。一语双关,把黑泽明式的底层侠武士的精神展现无遗。
      • 三船敏郎,无人可挡。一部让他极致散发个人魅力的电影,人物占据绝对的主导地位。正义、善良、实力,再加一点幽默感,简直是一个男人所能拥有的最完美的形态。不过姊妹篇里更喜欢《椿三十郎》,闪耀更多个人光芒,结尾还有一场跟仲代达矢的惊天对决,而《用心棒》里两个人的境遇都太惨了。叙事模式几乎无可指摘,只是缺了一些深度和余味。不仅直接被莱昂内偷师,更是西部片永远的精神力量源泉。#BJIFF9#
      • 更像是一出舞台剧。有正常思维能力的角色总共也没几个,整个故事的可信度实在是太低了……
      • 从片头开始,观众就被拖入黑泽明的个人世界。狗叼人手出来的那一镜宛如神迹,地起的山脉般直接建立同现实的关系,肃杀的氛围全面铺开使人背脊发凉。末代武士的故事,然枪械在此并未成为新时代对过去摧枯拉朽的威胁,反而是对个人英雄形象的衬托与彰显。对三十郎个人形象的鲜明强调却也并未掩盖人道主义精神的高昭。酣畅淋漓,跌宕有致。最后一段似是宣告太平的丧鼓令人心惊,不禁勾出海明威式问句,“丧钟为谁而鸣?”(虽说仍有一点拖沓,但并无大碍。
      • 节奏明快,黑色幽默的桥段不少;演员表演略微夸张但也戏剧张力十足,就连每个配角都很出彩;配乐非常创新,嘉年华式的音乐配合武打场面,颇有实验味道,黑泽明大师功底无疑。但是问题也很明显,男主浪人武士为何要拯救一座陌生的路过的小镇,动机何来;男主武功高强到可以一招毙命火枪手,同时砍十个人没问题,又为什么要在交战双方来回的博弈,干脆直接都砍死多简单,事实是影片最后男主重伤未能痊愈的前提下,也是只身就砍到丑寅一伙人团灭,让之前的斡旋看起来像是浪费时间玩。主题上也是,为什么两边战争停息了小镇就是幸福的,本身两伙人也是背后两股更大的酒庄和妓院势力在斗争,这种表面上看停战真的有意义吗?而影片到这戛然而止,不得不说缺乏深度。
      • 最后那段疯癫的敲太平鼓的“丧鼓”,实在太印象深刻了,似乎是一个旧时代的丧钟,又似乎是一个癫狂与屠戮的新时代的丧钟式序曲
      • 果然是喜剧片~ http://v.youku.com/v_show/id_XMTg4Nzc3OTE2.html
      • 六十年代初拍出这水平的娱乐动作片确实是炸裂级。场面调度最大特色是围绕对峙张力展开,烟、风、雨、配乐、纵深+宽银幕构图,都在强化这一中心发力点。
    • 豆瓣 8.6 IMDB 7.9 HD中字
      大菩薩峠
      1966
      剧情片
      日本

      大菩萨岭

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    • 豆瓣网友的评价
      • 心之魔,一如灵之空。漫雪点饰下的慑斗宛如[侍],及至鬼影夜伏于你我之心。而女人阿滨,则是一剂淬毒的汤药,醚炼了龙之助出鞘的魂灵。殊不知,所谓“活人更可怕”的真理,却唯是一挂虚构的烟幕。PS:中里介山+冈本喜八+桥本忍+仲代达矢,经典如此练就。
      • 一部毫无保留的、没有任何旁枝末节的、一点都不欺骗观众感情的纯粹的砍人电影。💪
      • 辟邪剑法
    • 豆瓣 7.8 IMDB 7.5 HD中字
      獣の剣
      1965
      动作片
      日本

      野兽之剑

      獣の剣
    • 豆瓣网友的评价
      • 看了兩遍。
      • 只是不喜欢
      • 邵氏大抵就是学习这种套路的吧
      • 线头多了,你还理得顺么
    • 豆瓣 8.7 IMDB 8.0 HD720P中字
      椿三十郎
      1962
      动作片
      日本

      椿三十郎

       
    • 豆瓣网友的评价
      • 最后那一剑太搞笑啦。据蔡澜说,鲜血是用巧克力加苏打水混合而成,用三十磅的压力机射的,这个技巧在后来的《乱》也用过。(P26,《蔡澜谈日本.日本电影》,山东画报出版社,2009年2月第1版)
      • 好片!过瘾,过瘾。通过本片和“用心棒”两部电影,黑泽明和三船敏郎成功的塑造出了一个浪人侠客的形象。刀法高明,心地善良;外在粗野豪迈,内心机智练达。深得侠客精神精髓“十步杀一人, 千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名”;结尾潇洒啊,潇洒!
      • 20181117@资料馆 放到今天也是贺岁档第一水平的雅俗共赏顶级商业动作大片,节奏、悬念、搞笑桥段、配乐、升华内核都是极致。我也是在看这部时才顿悟到黑泽明的定位:极致的商业片导演,没那么多废话,也没那么多文艺,就是好看俩字完事。所有的结构、剪辑、叙事手法,都是为了“好看”二字“而已”——然而,“好看”最简单,也最难
      • 《用心棒》姐妹篇,结构一致,配乐相似。故事不一定绝妙,妙的地方在于黑泽明时不时就提点一下众生该如何认知,该如何选择,他把武士精神吃的很透并借由影像传给受众。电影镜头语言依然一流,比《用心棒》增加了一些蠢萌镜头,很棒的视听享受。
    • 豆瓣 7.8 IMDB 7.4 HD
      斬る
      1968
      剧情片
      日本

      斬る
    • 豆瓣网友的评价
      • 截至1h40'雇佣军和正规军火并之前,哥认定本片是坐九冲十的反类型杰作,结果让最后14min毁了整个影片。只要能把结尾处理圆满,本片的影史地位必然并肩穿心剑和夺命剑。桥本大神的缺席,让冈本喜八痛失良机。【7↑】
      • 真够无聊的,等于是拖沓版的《椿三十郎》,抄来抄去的垃圾
      • 以椿三十郎为颠覆对象的反“黑”片,但从仲代混进浪人队伍上山报信,节奏和风格就开始乱了。冈本喜八的野心太大,他想破除三船在原著中的智勇独揽神话,让每个角色无论配龙都具有叙事链条中不可或缺的齿轮功能,外加身份价值的颠覆(武士不忠,浪人义气,雅库扎是男一号),但山庙围困这个简单格局撑不起如此繁杂多线变化,故事越讲越拖沓松垮,第一幕的荒诞讽刺基调也变了味,感觉导演最后还想拐回激昂热血的武士正剧高潮?反而更糟……
      • 侠客行,事了拂衣去。
      • 冈本喜八在这部电影中加入了更政治性的寓意,农民和浪人两个主角,是拯救武士于危难的存在,非常具有讽刺性。仲代达矢最后用筷子和对方决斗,也真是想象力飞扬。
      • 武士片继承正统西部片又反哺通心粉西部片,而这部则是通心粉西部片反哺武士片
      • 有劲的东西都是抄福特的,自己的东西都没劲
      • 武士可以如此
      • 仲代达矢那个“有没有搞错啊”的囧表情很亮点,演反派的时候就没这效果了~这片之于黑泽明,就像[无名小子]之于莱昂内~
      • 场景拍摄,气氛营造绝对一流,导演编剧极会讲故事。人物塑造能在反武士的大主题下,以喜剧手法令人信服地表现,不过不失,也不流于轻浮,只有大师手腕方能把握。
      • 配乐 诙谐的细节刻画 都与镖客三部曲极为相似 仲代也蛮有喜剧天赋 是个冷面笑星
      • 8.2/7.5
      • 农民学人做武士, 想要吃饱大米饭, 农民使刀如使耙, 想找乡土味妓女, 农民力大如蛮牛, 农民飒沓如走狗, 农民载歌载舞来, 武士一瘸一拐去, 虽道人情纸风船, 难得伞下小团圆
      • 仲代沦为一个跳梁小丑,冈本喜八要拍武士片儿还差的很多。
      • 开局不错,后面就大失水准了,牵强紊乱,基本就是对老黑《椿三十郎》拙劣的模仿了。
      • 非类型片,应该归类探索人性的戏剧,但是不成熟,人物太多,情节支离破碎,结局莫名其妙,细节处理得轻佻离奇,和它要达到的戏剧化张力全不搭调。也不能算悲喜剧,因为悲与喜在片中没有因反差增强反而相互削弱了。
      • 有些失望。
      • 许多优秀细节的拼凑,总体上感觉凌乱一些
      • 群马(上野)。老是能想起莱昂内
      • 还挺好玩呢,喜剧氛围,西部片风格。整体表演挺戏剧化的,由其那个女人很假。片子轻松愉快,一扫我印象中的此类片子的风格。
    • 豆瓣 9.3 IMDB 8.6 BD超清日语中字
      切腹
      1962
      剧情片
      日本

      切腹

       
    • 豆瓣网友的评价
      • 一部经典中的经典,武士影片的大作。深层次剖析武士阶层的状态与实质,带给人更多的是一种悲凉与一声叹息。如果抛开武士道本身的关系,这部片子反映的大哲也发人深思,不论政治统治与行政上的意义如何,可能某些用来束缚人的所谓“道义”都是一种矛盾综合体的表现。而在要求别人这样遵守的同时,在“道义”与实实在在的生活、人性相冲突的时候,自己能否知道如何选择呢?可能不身临其境,永远也无法下结论。而此片对于武士阶层唱出了挽歌,真实、可叹。
      • 带着政治隐喻和民族性的探讨,太压抑太沉重,我宁愿相信小日本切腹是源于岛国人民对鱼类的处理方式。
      • 敘事的方式很像契訶夫的小說文本。對於事物的認知通常來至於他者的敘述,而敘述往往具有片面性和欺騙性,結尾處很有趣,可以看成是歷史真相的暗示,即歷史是權力上層的粉飾性重構,所謂的真相是一個被人為的重述的過程,帶有很大的欺詐性和功利目的,話語權是失落與普通民眾的,儘管宣稱人民創造歷史。
      • 47年拜師,50年入行,51年第一個劇本是拿了奧斯卡的《羅生門》,54年為了湊檔期湊出了《七武士》,60年將七武士取材的殘渣事後一湊湊出了《切腹》--「我沒有編劇的天份」橋本忍道。你敢信?
      • 用鲁迅先生的话说,通篇只有一个字:吃人。
      • 无名浪人津云半四郎用自裁的短刀复仇,用御敌的长刀切腹。大名门虚伪的武士尊严就像井伊家被供奉的先祖盔甲,最后七零八落的倒在地上。
      • “今天别人的命运,就是明天自己的写照” 看之前一直在想,一个小小的“切腹”能讲出啥故事,看完只能说我的天呐,刷新认识,叹为观止…我们一直信仰的东西是否真的值得信仰?
      • 究竟谁的权力是最大的?小林正树这部精妙的作品给出了答案:谁在叙述,谁就有权力。男主的叙事、家老的叙事在历史阐释的战场上进行着激烈的抗争,而电影的现时时段叙事则统一了两者,让真的故事在假的框架里显得愈发刺眼,历史叙述的假正经昭然若揭。整部电影的构图油画一般规整,仲代达矢棒呆。
      • 行为规范作为奴化智慧结晶,本为特定时代量体裁衣的杰作,难免遭遇时局演变的窘境而引发思辨,而实际掌控历史现实的潜在规则,千年一日地严格运作,最终将不谐之事湮没美化。另外,小林正树的叙事能力,无疑已臻殿堂之境。【9↑】
      • 一部真正的武士片杰作,完美无缺。武士道的虚伪残酷及对人性的压迫,小人物对抗时代与体制的壮美悲剧。桥本忍的绝妙剧作,工整对称的古典叙事搭配适时的回叙,节奏张弛有度。布光摄影剪辑极佳,仪式美感。武满彻的精炼琵琶弹拨。决斗戏疾风劲草+天光云影。仲代达矢表演举重若轻,收放自如。(9.5/10)
      • 格局虽小,但却能进入一个至为宏大的背景当中,桥本忍功不可没!同样是武士之死,七武士把责任推给了农民和不可见的“历史洪流”,切腹则技高一筹,直指人心。虚伪的勇敢、荣誉,虚假的繁荣、富足,小林正树创造的既是政治隐喻,也是人性寓言。再好的钢刃也不比竹刀,但武士的尊严更不比生命更重要。2021.05.15 @电影资料馆 三刷。他所需要的其实只是一句怜悯,但就连这他也没有得到。
      • 小林叫板黑泽的不朽之作,如今看起来,一切都那么完美。将武士道的仪式感发挥到极致美,继而将其粉碎。荣辱永远凌驾于生死,被这样一层渲染夺走的,除了道义,还有那血肉满钵的莽莽人性。| 论历史是如何书写的。(胶转数,FUN,2020.11.22)
      • 1.开头展示了将军盔甲的庄严强大,片尾却被摔得粉碎,即便重新塑造也不过只是徒有其表。最强悍的武士即便可以以一敌十,最终却讽刺的死于三声枪响,时代更迭,武士已名存实亡。2.镜头调度、光暗调控、配乐实在喜欢。3.影片展示的是日本的艺术与文化底蕴,诠释着武士、武士决斗、武士道精神。
      • 把电影的仪式化和映像的静态美表达到极致
      • 【B+】频繁的越轴,大跨度景别切换,不正构图,侧顶光,几何一般的演员站位,威严的仪式感,特别的武士电影(感觉英雄参考了此片的叙事结构
      • #重看# 完美诠释所谓动静结合,动如脱兔静如处子,张驰之间肃杀凛然,铮铮金戈铁马,气吞万里如虎,幽冥深沉处无声惊雷。 最高潮场景当属疾风烈草的打斗戏,风声如雷滚过草浪,阴云压顶,倾斜构图仿如死神附身,仲代达矢张开双臂揽风入怀,脸如雕塑凝重悲壮,值得记入影史的瞬间。 剧本与《罗生门》《七武士》有微妙相通之处,转述的真实与误解,武士道无可奈何花落去的式微与消亡(然而终局解决办法是枪),承载历史幽魂的铠甲恰如虚饰门面与虚无皮囊,最终被擎起粉碎。 布景与表演均有舞台剧之风,极具仪式庄严感,契合「切腹」于武士精神的必须,这是一场门面荣光与生命至高尊严的博弈较量,而书写下来的历史从来都是任人涂抹。 他的灵魂曾回来过,轻轻推开家门只为说再见。
      • 确实没的说,用口述架构起整个故事,一层仲代达矢,一层求女、女儿、金吾,一层复仇三武士,有条不紊,层层递进,悬疑式的风格。最后的大决战,简直是舞蹈样式,每一帧都讲究,火枪面前,抛下贵族武士精神的偶像,切腹自杀,讽刺性、悲剧性达到顶峰。
      • 诈骗数百万十数受害人,派出所都推皮球,百度。经济寒冬,程序员中年失业,妻儿具在病榻,因病返贫,雪上加霜,只好典当家产,放下尊严,敲诈为生,不想被围观群众识破骗术,只能当众自杀,一家三口黄泉相会。事后网友评论:混这么惨一定是因为你没本事不努力!岳父深感道德体面吃人,为报仇冲进公司,却被忠心员工围攻,两败俱伤,五条人命,血溅总裁办。公司称,网传血腥视频不实,乃为了庆祝公司成立十周年的节目彩排,无人伤亡。皇帝太子垄断资本家黑媒体 张嘴瞎话作假都是“好人”“成功”。
      • 六零年代幕府时代剧就像四五零年代的好莱坞黑片,自创了一整套具有极高美学品相的类型通式,从黑白摄影建筑内设服装造型表演形态直至武满彻画龙点奏。导演于其中虽可注入自我思想和风格,但想要力压程式脱颖而出,的确很难。这也是切腹遭极致推崇,豆分甚至高出七武士零点1,小林正树却无法与黑泽明并肩的原因之一。个人很欣赏本片的结构和悬念:翁婿两段故事被交叉叠进,使得三块顶髻与两把竹剑发挥出极强的叙事高能!前者批井虚伪引出决战,后者荣婿并非出于怯懦。但“灭门”这段偏弱。以舌辩家老之智慧,取高手顶髻之武功,在女吐血孙高烧的大事上怎可能全交由弱势女婿操持而自己束手无策?毕竟疾饿事关至亲生死,不比藩主逼婚,没法隐忍必须当断。津云的塑造在此有些矛盾脱节,有点为了卖惨而卖惨,略逊色于小林另部武士反叛夺命剑的笹原伊三郎。
      • 仲代达矢的故事让我觉得他就是个上访的古代版,真正让我感到感动的是像家老那样的昧着良心忍受一切的时代秩序维护者,最后那段独白的语气实在太好了。小林真的很喜欢用倾斜三十度角的镜头来描写死亡,有一种眩晕感。

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