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今村儿您太牛了，为了表达敬意，我打算将来定居昌平！ |
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1、基本象征：鼠笼/家庭、内转笼鼠/传统妇女、外笼大鼠/夫权，嬗变过程：内鼠食大鼠、内鼠死亡；2、欲望符号：大雨、大雪、大海、雪原、火车、车轨、青虫；3、人性镜面/熨斗底面、旧衣服/传统规范、隧道/母体；4、这是一个家庭妇女被意外强暴，并以此契机从从传统束缚中破茧而出的心理分析剧【9↑】
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女主看似白兔，实则心里很有数。 |
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“……官方影像版本中的日本社会，总表现为秩序、遵从、仪式、传统和技术效率。今村则相反，他的电影以凌乱污秽为特征，总将日本描绘成一个躁乱世界，偷窥、暴力、恋物与乱伦于其中反复上演早已习以为常。更有失德任性和性欲驱使的女人在为生存打拼，抗拒那些试图掌控她们的软弱而偏依赖性的男人们。” |
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1964年，太好了，完美的运镜完美的视听，就连片名都无可挑剔。每一处的环境音（除了几处配乐还有几处火车声包括雪地的诵经？声）恰到好处，没有任何累赘的声音，还有那几个火车的镜头，每一个都很好，大量的特写能如此连贯拍摄起来应该也很有难度。
（今村昌平电影最吸引人和厉害的地方在我看来不是那些符号和符号的所指，而是他电影里“人”，还有他处理这些人的镜头“方式”，大部分电影的人物都是为叙事服务的，他的叙事是为“人”服务的） |
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非妻非妾无名无份，
任劳任怨如奴如妓，
阿狗阿猫胡天胡帝，
劫财劫色半推半就，
要死要活又吃又喝，
能屈能伸宜家宜国，
乘时乘势革心革面，
平起平坐谢天谢地～ |
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在大屏幕重温，感受到了更强大的力量。在猪与军舰之后只隔了一部日本昆虫记，今村的镜头语言已经强大到将人压入座位，动弹不得。天地不仁，以万物为刍狗。需要的时候就诱之以桑叶，不需之时就捏碎于掌心。 |
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通俗劇式的情節被太不俗的意象符號給救了。父子養的鼠籠（囚禁女性的傳承）、爬大腿的蠶（性慾蔓延）、被捏死的蠶（自我閹割）、熨斗鏡面（熾熱的自我）都很豐富，貞子平岡的東京行更是最高潮處，倆人自白茫雪地一路踏入隧道（陰道）的這一路這一景，於戲內戲外都進入了無人之境。 |
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长辈混乱的关系-丈夫与图书管理员的混乱关系-妻子被强奸，怀孕，然后通奸-妻子杀死奸夫-奸夫死了，胎儿堕了-一切就像没发生过。嗯，一切就像没发生过。 |
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看了一半 |
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浓眉大眼的男人没一个好东西，贼眉鼠眼的男人也没一个好东西，总结起来就是，男人没一个好东西！ |
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北京电影节2021.9.16，小西天。有女性意识，但这种意识还是在传统的隐喻里。镜头生猛。沙丹老师的胶片预警在开场三分钟内应验，并在几乎全体友善的哄笑声中换上了数字备版。 |
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很纠结。 |
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日本昆虫记之桑蚕篇 |
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7.8/7.8 |
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仅仅围绕四位角色的小格局却有着令人难以置信的戏剧张力，一面抛出坠入不幸地狱的女性，一面又像桑蚕般不断增加生命力，今村昌平以人的生存本能为中心构成独特的生死观，边缘人物不为性道德限制的一副副真实面貌，大到场景，小到道具的象征性与抽象化影像使绝望的底层生活更为饱满。 |
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和今村其他作品一样有非常独特的声音处理 多重音轨叠加来呈现女主的世界 既可以是女主的主观回忆、想象（以贡啾噶的诡异音乐标记）也可以是由客观人群的态度而内化的主观压抑（以邻里八卦窃窃私语嚼舌标记）更可以是主观的自我评说（以叠加在故事音之上的女主内心独白标记）同时和故事环境音诸如电车、火车和丈夫与儿子的吩咐式的口吻（不断地“傻大个”[Sadako]的叫唤）重叠完成对女主所受压抑世界的构造，这一世界在突然到来的小偷转强奸犯那里被以奇怪的另类压抑方式打破撕裂了女主的家庭压抑日常，受害与受虐的压力对女主造成二次伤害甚至野蛮侵入女主想象世界刺破多层声音。几个非常有趣的镜头：大腿上的蚕宝宝 傻儿子取爷爷假牙玩 熨斗作为镜面与凶器 还有几个神奇的俯拍镜头 |
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女人心，海底针。 |
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7/10。特殊的表意独白和心理描写，象征运用娴熟又复杂。大鼠吃掉小鼠，预示了妻子得先干掉情夫和丈夫情人，否则自己被“吃”。汽笛响亮的火车、大腿根处的蠕虫分别象征性侵犯和性本能。狼藉的客厅、天花板摆动的灯泡以营造强奸的犯罪张力，雪地徒步前行一路抱着滴有农药的暖水瓶(侧/前/后的跟拍方式)。 @2016-09-16 23:34:45 |
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女主的性格像个奴隶，总是为别人活着 |
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今天是11th北影节展映首日，资料馆放映这部片子，可惜我18点以前没求到票，当时忘买了，发现16号竟然有一场，有个出票的，但是在17排，我近视看不见，就婉拒了，但还是谢谢她，在群里看到我说想去看才出给我，可是我坐后排真的看不见，我也想说谎，说我求到了，但是我没有说谎。我想跟她说声谢谢，但是已经被删除了，消息未发送成功，最后她自己去看了，哎。不知道说啥好了。感觉大家都生活在大都市，心态焦躁到都等不到一声道歉或者感谢。 |
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多么完美的悲剧，多么优秀的今村昌平 |
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不伦 |
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给个新解读 在我看来这部和小津的早安回应的问题很类似 虽说表现方式天差地别：今村片子有相当的社会性 强奸犯一定意义上是一种现代意识（有趣的是这一现代意识的具神化身患绝症）的强制入侵 它扭曲意志的同时却顺应了更为幽深的欲望——挣脱传统家庭伦理 在传统家庭中女主因出身卑贱入不了家谱 自己的孩子甚至要计作公婆所生——虽说强奸犯绝非好的选择 但至少给予了女主一个选择的机会 全片也便是女主介于选择中的自我审视——去不成的东京、逃不离的家庭、自不成的杀 最终命运替她做了选择 两方出轨对象双双死亡 胎儿流产 一切避无可避地回归到了传统生活模式 却也并非毫无改变 现代意识终究留下了什么——通过法律诉讼的形式在家谱中登上名字——一种可笑而无可奈何的和解；但实在造作 镜头也没有大岛渚凌厉 |
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非常 非常 非常丰富 |
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觉得目前为止这部很有意思啊。为毛被教授贬到不行。没字幕，仙台方言好难懂。镜头都很漂亮。一贯做爱场景各种隐喻，美到不行。旋转俯拍很够味，火车上厮打的长镜头很厉害，车轮的特写很有冲击。葬礼那里是广角镜头吗？看呆了。女主不美，但是够色。只能说，一部比一部色。这是为什么！ |
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今村昌平最高傑作！近期看過意象作最好的片，既有象徵意涵，也有感官效果。 |
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不覺女角醜啊。 |
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在今村昌平的视角中，由任性的男性和可悲的女性构成的日常生活，交织着情欲与死亡的气味。而可唤醒的女性显然更懂得如何适应残存，唤醒女性的男性却甘愿沉睡。当风箱鼠重生之时，眼中的他人不过是病态的虫子罢了。 |
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非常牛逼，五体投地，除了女主丑了一点，毫无缺点。。要认真分析的话，每一个镜头都设置得非常巧妙，值得反复多看。 |
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蛆虫般的女性，被侮辱、被践踏、被不忠，然而却依然在寻求着女性的尊严与价值，今村昌平电影中的女性，如此卑微且顽强的活着。 |
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绝对创作力鼎盛时期,开头就炸裂,动-静-动 运动火车定格-声音蒙太奇继续-几个定格过渡到空镜头-白鼠+title+惊悚配乐 揭示出日常平静生活中潜在的"杀机".全片各种符号(鼠 蚕 火车 空中衣服etc)都与情境和人物心理完美融合,迸发出巨大力量.女主经历变故,真正地学会生存技能—心机和手腕,不再重蹈祖母宿命 |
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熨斗的扭曲视角和动物间互相蚕食，性是身份尊严的重建，又是向死而生的原始欲望 |
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一次意味，与觉醒的反抗，却到头来不过是一场桑叶引诱蚕食，与老鼠之间的互食。 |
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没来得及剪完脚趾甲就开始做爱了。足以证明日本指甲钳没有韩国指甲钳质量好。 |
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看得我有点晕 ：） |
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震撼太喜欢了 |
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托尼雷恩你胡扯什么？ |
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自家丈夫和婆婆待她如侍女，而奸污她的男人却敬她似女神，在今村昌平的镜头下人性的丑恶被暴露地一览无余，而女人总是受伤的那个，从刚开始的被强奸愧疚得想要自杀到有些不情愿再到之后的主动偷情，与其说是堕落，在我看来倒不如看成是她对家庭的反抗，这种前后人物地位的转变很有意思 |
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看吧，女人的命都是很硬的，硬到最后，已经不再是那个被压迫着的小人。 |
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能把通俗剧拍成雅俗共赏的大师。火车进隧道的二人角力，把性冲动拍的呼之欲出。笼中以小食大的白鼠（一成不变的爬动）、熨斗底部的镜面、大腿上的蚕、列车出轨等情景都能构成隐喻。夫妻的两位外遇对象相继死亡的结局。另，初次上火车的横移长镜头可以通过车窗反射看到摄制组在勤快的跑动哦！ |
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唏嘘多于欢笑 |
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不愧是今村昌平，把情欲片段拍得这么恶心 |
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战后工业背景下女性生活的压抑，觉醒的目的不是为了反抗，而是为了适应。 |
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东京是黑海，家乡是深渊，在胁迫中体验到性的愉悦，发掘出对抗压抑家庭的力量。《日本昆虫记》里的左幸子和《赤色杀机》的春川真澄，精明的坚强和愚钝的坚强 |
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今村式的“脏”电影，非常丰富，不如[昆虫记]那么微言大义，但是细节和符号铺展更开，一体两面，各有特色 |
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人性和欲望在今村的镜头下总是如此赤裸。 |
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“如果出现问题，请大家保持耐心”，3分钟后胶片事故，今年目睹的最快flag现场 |
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恪守传统下被掩埋着的撕破出逃与叛逆冲动(被出轨)(小恶魔)(正统生活下的无爱婚姻)，男三的病态性与女主受虐性无爱可言，螳螂捕蝉情敌在后(非法取证惨死街头)的寓意，女主大郎喝药和果断堕胎两个行为强拉回生活轨道，火车出厢强吻(笑乐了)和坠梦……仓鼠囚笼、熨斗舔血、性之蚕、女性独立！ |
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丑陋的故事 |
